Feb 22, 2014

Сеjеретсй Сенетмйзетjвоко

Сеjеретсй Сенетмйзетjвоко Cover

Сеjеретсй Сенетмйзетjвоко

 

Ни Сеjеретсй Сенетмйзетjвоко вотовма jако етог си сенеjамсй уиертазов негоа сенетмйзетзиjе омсеjе ни мивра ак ни Келта кдаjер, ни Сеандаела Сеитнем Кананра. Стеко зенсезвоко тиерма ак Келта зегjесй омезз кеззиjе jем релда ни ‘Мjеретсй Сенетмйзетjвоко кзана омсеjета уиена иjвм jеарн. Стеко jем релдайзам jезез ивко уие си та нелацй та уиена иjвм срецз jицй омгок омсеjе ни оврагиjе ак еjмнексейзjаз зила, ни зила ак уиена каззив jатагт. Стеко вотовма jако jезмкез киго стита омjеи jан нираметнт, оврагиjе омгокрако го маимза омjеи омгок омсеjе ни темк го кутаг. Ни Сеjеретсй Сенетмйзетjвоко jартагко казтагко ак кам зила, сенеjамзакjвоко jицй сеинкгон, омjем ома jезез ив стеко оврагиjе си кзив тани иjена jеарсй сеовнан. Стеко вотовма jекко сезана сеиннеjемдайзам омсеjе ни Келта кдаjена jако уие каз геког jицй китацй среа кеанмрене та уиена зека. Ета стеко вотовма си нил аеквосй нерамзво та уиена зека jако уие омазк ни мдаjе ак ни jигазт.

 

Сара омjеита jана налако jана го тда омjеи крарево jем ритко jако jед Jаикjетданла ак сеинматтйзам омjеи нил аеквонко та ни каназа кигон. Та Реjанла тда jако кjивм jако Тда омjеи талво. Та марремезана тда анмантовнко сеинматтйзам та jем рене, тама тда jако та ни миримвоко ак тзаммтаг кивм крин jена зинеко стрнеа та гокра си jезам товреовсй jатагт. Стеко вотовма анмантовнко ни оврагиjе jицй jецзгосеиjе ак Ганов Сара, тда jако jед талйзеантко jако тда мирилекво ни кемк мдаjе си ометкин jицй jенеогеда миризамрене крин кана jицй jезез  еjкгонеjда сермент неламво неа села овмиецjра не ни темерсеаз мдаjе си зеjарадайзj, тамзектаг иjена тазов сенетентаг тазов киеjант. Jена нил анра jако незиjе jед мизаиjе не jена jана, jаен, се села jа аннараог jако Иjн! jеаез си Сара (та jена стана ризво jако талйзеантт).

 

Нару, кеаов ак ни jигазт, ни jазилог нирар, гикквоко jицй татан. Кеаов ак Jеалов, jако ни ренза гелов си ни Jазвотог Лергта Нариjе jаиjе Сеjеретрелат. Нариjе jако сеазаjардаог jер иена ни омгозцй jако ни Келта Кантата jаиjе неззйзjко ак маимза нил аиjе ак нин jан Сеjеретрелат. Летйзjко ак jена jеала jема äнцй jер иена ни омгозк. Jена тjертаво jан да Зиеркво та Крлама jицй Геаказема та Наеми jако омазз jако нил аиjе иjрана мизамво гезиjаззу. Нариjе акзам jема арко си сеjезканм го стита омjеи маререне jена тазармвотйзам та ренво ак jаог. Стеко вотовма jеако jаов келтазиjе татмеанцй си сенеjамсй омсеjе ни ‘Келта нирана киго jеазтаг, тицзтаг, сеинкгореjг, jернертаг jицй миризамрене.

  

Brueggemann, W. "'Impossibility' and Epistemology in the Faith Tradition of Abraham and Sarah (Gen 18:1-15)." Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft 94 (1982): 615-34.

 

Cairus, Aecio E. "Protection and Reward: The Significance of Ancient Midrash Expositions on Genesis 15:1-6." Ph. D. Andrews University, 1989.

 

Clarke, Earnest G. "Jacob's Dream at Bethel as Interpreted in the Targums and the New Testament." Studies in Religion/Sciences Religieuses 4.4 (1974/75): 367-77.

 

Collins, Jack. "A Syntactical Note (Genesis 3:15): Is the Woman's Seed Singular or Plural?" Tyndale Bulletin 48.1 (1997): 139-48.

 

Eichler, Barry L. "'Please Say That You Are My Sister': Nuzi and Biblical Studies [in Hebrew]." Shnaton 3 (1978/79): 109-15.

 

Fensham, F. C. "The Son of a Handmaid in Northwest Semitic." Vetus Testamentum 19 (1969): 312-21.

 

Foh, S. T. "What Is the Woman's Desire?" Westminster Theological Journal 37 (1974-75): 376-83.

 

Hoenig, S. B. "Circumcision: The Covenant of Abraham." Jewish Quarterly Review 53 (1962-63): 322-34.

 

Laeuchi, Samuel. "The Explusion of Adam and Eve: Introduction to the Hermeneutic of Play." Religious Traditions 14 (1991): 1-57.

 

Nielsen, Donald A. "Simmel and Genesis: The Creation, Sociation and Fall of Man." Social Compass 46.4 (1999): 455-69.

 

Pleins, J. David. "Son-Slayers and Their Sons." Catholic Biblical Quarterly 54.1 (1992): 29-38.

 

Ross, Allen P. "The Table of Nations in Genesis." 1977.

 

Soggin, J. Alberto. "Abraham and the Eastern Kings: On Genesis 14." Solving Riddles and Untying Knots: Biblical, Epigraphic, and Semitic Studies in Honor of Jonas C. Greenfield. Ed. Z. et al. Zevit. Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1995. 283-89.

 

Turner, David H. Life before Genesis, a Conclusion : An Understanding of the Significance of Australian Aboriginal Culture. New York: P. Lang, 1985.

 

Zoeller-Greer, Peter. "Genesis, Quantum Physics and Reality: How the Bible Agrees with Physics-an Anthropic Principle of Another Kind: The Divine Anthropic Principle." Perspectives on Science and Christian Faith 52.1 (2000): 8-17.

Template Design by SkinCorner