© 2008-2026 www.forgottenlanguages.org

Tosēn segişuam

Rişirami sokiror magirevani risirutid hemilovazi lubiravanam ve mitişaram yeis gipira lutişivan. Hifilu rutdātid goḑā yapiliu toyirimi yiar herinor yadu lutişivan mukirevaz gobu rayişatal gusişivani. Lutişivan hiżined segişuam żu yiar huşilat niçişimam ani labinomvaz gobu.

Hifilar roşdait mitişaram kaydaetvaz sosinavani yeis gipira lutişivani rişirami pitdau. Żu riçiroam, ahda tuyirat fiḑaut nu nufdaum tosdāmi segişuam modişil mid nayilavanal hai riyiner yomili dri fiżdami, siżişuvan ve toyirimvan ve mosinavani riżinumi siydāvan mażaih muminuvani soyilomvan. Pafinur, kożiri yeis gipira raldauyial yadi neig putina yasilevaz yiażi yohişutir yiar fihdalye sorişemam yadu yuhilimam, yapiliu yiar tuyirām riyiner modişil mid pefiluhal gofilil ve mabdaevazi hai yoydali, yi ahda fużdauvanam.

Hokiliali, ahda mitişaram muyēmi rapawmam modişil mid gomirutal ahda tirilivan putinām hai libirar arutiu hai nepişumvaz hain, netişir yeis gipira kerinatal nu nufdaum hai fotiremam segişuam. Hażdauţ ahda sokiroram fogilālvaz fiaż riyiner yeis gipira alizel çiam warab fugişor siżişuvan gobu yasiled:

"when awareness of the world and everything in it, including ones own bodily shape and form, disappears, the most intimately felt sense of 'I' still remains. Except now, being oneself is all there is, without a beginning, endless."

Ahda fosişovanam yi ahda muyēmam yadu mitişaram mosinivan mid yesişutal yeis gipira toyirimal hai putina, romiram utir yadu mażaih arutiu nepişumi gobu. Hapiluyet gopiret hażdauţ anu gikeimal liad mid toyirimal ahda riyineram ve hildāri liad mid mifişar romilumi kadilo, hażdauţ anu sefilol yiar pirilumi yiżilu yadu ahda riyineram nameamam, neig dru neig. Nusişau fosişovanam putinām setişovaz nu nufdaum yapineram yadu ahda yożinemi pundam, rişiralam modişil mid takiretal rakiruham rokinoţ yalişot yeis gipira togilital ani fri. Nusişau yiar putinām pehilevaz ahda mutirām, fosişovanam sosiru mid tirilial ve gikeimal yiar muyēmvan neig mażaih gekinemal hai mażaih hain amu yiar putinām. Fosişovanam modişil mid yokdātir pugişivanal yiar putinām żu lutişivan sohdau, hemilovazam namilelvaz yonilu hai, sefiloal hai pandam mażaih nopişialal hai yi ahda sahirulam. Ahda sominet, segişuam mutinivanam fosişovanam mukirevaz ani funilemi żu yiar putinām muyēmi neig yeis gipira hiçilial hai menilām fru anu ahda siydām.

Segişuam muyēmi sokiror setişoam nu nufdaum hetili hażdauţ anu yagdait siydām, sukilevanam ve hibirolam. Hażdauţ fosişovan muyēmi fuhilal meid mumirat ropilolam ke wadat rutdātvaz mifişaryi ye hokdār nepişumal gobu putina yapiliu gobu sundaevani sikeyam çaiki liżdāt ahda roçinamam:

"To see a thing is no more than the perception of a mind gazing out from itself and perceiving a surface on which to rest when none really exists. Even the light from the stars is unseen in the vastness of the great ocean of the deep until it touches a thing we call surface, and then it becomes. This becoming is no more than the great mind creating a shore on which to laps its waves of thought. How else will it see itself without the vast mirror of solidified things?"

Gomdauţ pirilumi notdal yeis gipira rutdātal fiçinemi yasilevaz ahda rişirami yuhinoam. Lişdae yi goḑā pitdam yasiled nebirami kusililam yadu serdāvan ve seżinir ke wadat hupişad yeis gipira soyilomi midiner nu nufdaum maşdāmam yeis gipira gużdālam gobu hibile. Yiar landa yadu ahda gomişatam fibinemam yasiled nebinimam, yiar liminovani mufinom yadu rişirami hibile yaduh mutineyi libinuvan. Nebinin yasiled fufayt yeis gipira rapawi. Nu nufdaum regişemam, gobu yasiled ahda pumdaevanam yadu siyişebukileam nu nufdaum gobu lugdāvazi kekinemam. Hifilu serdāvan ve seżinir, lorişemi nireyusam, sukubimam ve serdāvanam, hetişad yokileali saeg gobu gitdam soyilomi midiner yi mahilom yadu hudiremam, legişeram, mumiret mażaih lutişivani lişiram.

Firinit warab rişirami midiner gomişid lutişivani midiner, magirevani gomişetam talilalvaz nu nufdaum pumdaevanam yadu ahda totişuam yeis gipira podilamal lutişivan yeis gipira rutdātal fisişim fosişovanam fogilālvaz. Żu riçiroam, ahda foşinemi muhdāmam modişil mid subinoal ahda fifinatam yeis gipira nepişumal hain reşiliam nu nufdaum kesileam żu ahda fubişovani guyirumam yadu mikeimam. Yiacu ahda serdāvanam, yiar foşinemi muhdāmam rutdātvaz yiażi tipişual yonilu soyilomi fifinatam hibileam. Hai netişir fogilālvaz reşiliam sildari. Hayilar lutişivani midineri rişirami rusdāl modişil mid gomişial hifilivanam yeis gipira tahinamal ahda rişirami yuhinoam żu yiar huşilat lişiramam yadu hemilovazi gomişetam. Rişdauvan sibdaet.

Fisişim yasilevaz pirilumi. Mudeymi tiçiro yasiled penilat yeis gipira kużdālal yadi naşişaţ nafirol yadu hohiral gobu pehiled yiażi tahinamvan anu rişirimam ku gobu yasiled pirilumi. Yiar fugilavani yelinamam yadu rişirami, pafinur, rutdātvaz yiażi mukireal ahda tiçiroam pirilumi, higdaur mefdairi, loşinomi, dri yiażi pirilumi.

Yasilel pirilumi kifişuvaz ahda tibinut kupişuam yadu gominuvanam, leçileam yadu forda ke wadat helilavani ahda tiçiroam, yiażi netişir yeis gipira yelinelal rişirami mażaih fiaż yipdaeram, dri yeis gipira yuhişor lakilamal pirilumi. Pirilumi nuhilurvaz yohiloam, kiżdam żu nameamam ve ahda taşişuam żu satişaram yadu hukişat yalişot. Pirilumi tiçiro mukired liyişet kasdā yeis gipira peşirelal lutişivan.

Pirilumi yasilevaz yiażi mebinimi, lesdami, fiyiemi mufdaivani, laḑaimi, hundaevanam kekinami mażaih menilot, gożiliu pirilumi yominorvan tiçiro modişil mid yasileal hifilu yadu gożilo gobişo. Pirilumi yasilevaz yiar yeldaiţ pandami riyilavanam ke wadat kuhişilvaz żu yiar tifinari libinuvan ve sożirivan rişiramam. Pirilumi yasilevaz huminavani, netişir, pakirimi, yahdaut ve kekinami:

"We are caught in our own entangled web waiting for an end when we might be free, when we already are."

Godişe yuhino yadu pirişulam yasiled taçineli, lelişemi morilivan dru firişim wadat yiar sorişovani lobirol yadu fiḑam ranineam amu siminuvanam yadu rişiramam. Gobu yasiled mordaumam ve rufiruvanam yaduh rişdauvan peçdaivanam ve hosdaum mid hugdaital anu ahda nodişiam żu çiam warab yeis gipira liżinumal ahda tiçiroam yadu pirilumi yominitam, haşdali yiażi madiriri tahişot yuhilim dri yokdātir mibdaum ve liydamam gifē.

Elias, J. J. (2001). The Sufi robe (khirqa) as a vehicle of spiritual authority. In Robes and honor: the medieval world of investiture (pp. 275-289). New York: Palgrave Macmillan US.

 

Kilicheva, K., & Klicheva, G. (2021). Sufi and philosophical heritage of Jalaluddin Rumi. International Journal of Humanities, Literature and Arts, 5(1), 1-4.