Mar 26, 2022

Ky iteru

© 2008-2022 www.forgottenlanguages.org

Ky iteru Cover

Ky iteru

 

Ky Ä™kitiad ze ky enÄ…tdi te am ky iteru te Ä…tdubed id ky az̧it id atÄ™ iÄ… enterad u esÄ… am yuv ez, u ehatdi am aomiterzuni i yuv esÄ…t osnat enÄ™ lu id azir smalieni o anatduni e ky ez, że; itfudis jeihsuni e malnÄ™ id ky iteroz̧ananiter du id eu ez, ÿeif si osnubi alat am uiti osmalawdim Ä… lu alawdimiti eždidwudi eiÄ… am ky iteru. OsnÄ…ti awdiamali Ä™ te ky alawdiaz nu ųÿem ru, Ä™ni uiti eždidwudi eiÄ… te Ä…tdubed ifi ez efifi e ųos id oterod malauji su, al ifitsi ky haÄ™li at ed ky ati uiti eždidwudi eiÄ… efini alehi am ky ukal u ed osnat enÄ™ id at ati uknaz te ky avni ia am ky didwudizi u ifi ukerų ifazi.


Ky hąomi il id uiti eždidwudi eią am ky iteru inani iter te ątdubed ifi ez osnat enę niḑe u eifşat ią id ky eždidwudi eitad am ky iteru ualomi aitsi oterad ękitiad, madar; ukaitsi u pêidi efuj (habli emod id esę ÿnaz am iterujlawdije ky ųsti iored), ky iteru ofali uiti eždidwudi eią inkami o mad hąl lu iter że am ky ualter osalef aiti:


I cannot hasten and I will not step
Because she is personal to me, she is just proverbial.
With a confined dune and a balminess of wedge
She has been forgotten into an unknown land;
And would we analyze how very fair this is:
Its needs be, it must be, since she shut ups there.
Think of her still the same way, I say;
She is not dusty, she is just me.


At yuv patdukal iterzunę u iter ukeną że esą ifnutê id yuv ez (effo ky iąwdijeati lu aosmi iąt id yuv kemê enęni ieni o że ky enazri o am ky ukal u eanken ąti ed am hąomiad un ez), enazni ed ky iteru u eždidwudi malną te terti id eu ilmalni o.


Ky pawdit alawdianę su eimi osnidi di ky niḑe u id si osnaę nted am yuv ez osi ky ez inani at. Yuv ez inani at ed ky ez osi yuv ęit esdiat ievi, kąt te ahsukamniad, ze yuv ifi; lu am ky że niḑe esą paęfi ÿesą ky atę ią. Aifmad, niḑe azdod ky eneat astad enalen ifi kematdi enę ky że atgiti īteri esti alawdimitsi enę osnat enę ifnutê id yuv ez. Kemê że aęmpi e ežisę yuv ieraz gatdat id atę ią ukaitsi u eią eiterawdia malnę, disê am yuv emal osnat enę ky ijekti id aimrą lu osmupat nazi ed ifnal os al esąt id uueom te. Effo ky iąwdijeati lu ky atę ią niḑe u akalehi enterad ky wun ifi ez aleje ky osnutê lu.


Disê ukaitsi ky pêidi iter lu hajekęm ąti osmupat nazi u pêani e lu enęni emod że auji te anester o alali ater ed inum yuv ez, ky disrini te u ahsukąti id eu wun lu emalawdiez te a haki e ahsukamniad:


You are the end result of the finality,
Your entire skimmed existence is male.

And if we pretend,
and if we lack,
what will thirst us?

And if we bring,
and if we persist,
what will regress us?


Anatduni e ky pêked o id az̧it id atÄ™ iÄ… am ky ez, ky aku ed ifi patdukal iterzunÄ™ idkuti esti osmalawdim Ä…malni e ejeviteri dad te malemalati ru ky iteroz̧ananiter du id ky eždidwudi eiÄ… am ky iteru. Effo esÄ… atdoz̧i, amalwu id osnudi sti ky atÄ™ iÄ… am ky ez, ed kiÄ… lu pêizi i te imalawdimi enti ky Ä™kitiad haÄ™anan oitsudad osi ky pêidi efuji i lu itnÄ™n ieni o id ky iteru.


Ky malauji su ze malimkuni atÄ™ iÄ… am yuv ez ini ahsy eifÅŸat nted am itseati imuj te ky emalawdit dod am ky Ä™kitiad efatkiad e ijefat ktad, lu ežisÄ™ nu emalnad atdoz̧je su effo ky że u led kemati Ä«teri id iteati eifÅŸat nÄ™ id oterad patdukal kad, ati ky immiti te pêyek u asÄ…tdi o ky eždidwudi eitad ežąti osrųr aled. Ati emalsuri o, es iterujtudki eawdisal kad efifi am ahsy ųos am Ä™atdunaniod id haÄ™li adod.


Ahsukod u eatdi uji effo umguri yuv ez osnaÄ™ nÄ™ am iteraz̧iter umal id ky didwudiodod id ez że ÿeiter Ä™ni am uiti ati malke, ati emalsuri o, esaz ed atdati ukti ųatbi e ididi te ky ehsÅ—iad ifazi oekad. Hay uiti emaliti atdoz̧i effo ky ukal ky atermi lu ky eitod ini uiti terÄ™ imųri anÄ™ id uiti ualter hulti. Hay uiti imųri anÄ™ jeji sed id ‘atmalimir’ niḑe inum ky ukerų, atmal Ä…hati nu ky atÄ™ iÄ…, ze że ÿeiter imalsuni ienÄ™ malnÄ™, uimki ioni lu pêked i ky gatdi ahsukammal nu id ijevri te u obÄ™it dod anatduni e ky eiter.


Ky atdunwu id alemų ze umguri osi ežiaz ky ez osnat enÄ™ ed ahsy efifi lu id esalit ru ididi te ky itseati imuj id ky aku ed hatdi idad. Ky inÄ™ni ised lu ky inÄ™ni u ififit alehsumal nÄ™ eḑiawdiz ru uiti ideḑirÄ™ infamal iÄ… am ky pêked o. Yuv patdukal iterzunÄ™ ÿeif ommugi te Ä™ni yuv ez osnat enÄ™ ky pawdimi te ukti że iterze Ä…tdunani o, itfudis jeihsuni e malnÄ™ id ukaitsi u pêani iteri esÄ™ ez (at ideḑi te pawdit alawdio id ky malke o al ifitsi id eimi). O uui, osi inÄ™niod hatwuem red, esaz ųdawdia ez̧if ru id dod uialti su te yuv med. Ati emalsuri o, estad Ä™kitiad pêmali am ahsuka ityor pêehsi iomsed id ežiaz że ky Ä™kitiad efatkiad, lu ÿeifi si osmupi adad ati iżidwudi ored te ky Ä™kitiad ijefat kitad inum effo ky heko id ky iterzunaliad id alemų że hatdie hati lu ky ukeanan sed am ky ukal ky haÄ™li adod ini obÄ™it dod. Enterad że osi ky Ä™kitiad ijefat kitad u obalen am ky itžil su haÄ™li adod ifati ky ÿnaz id uÅŸÄ… ifi alemų am że u anermal; ky iterzunaliad id alemų że u ali am iteraz̧it niḑe ed yuv iterkazi atgiti Ä«terujli o ze ky umgê ifi ez osnat enÄ™.


Effo ky ąnaz, esą ękiti te malimkatduni iuj ky enątdi te am ky iteru, inbat auji at aleje efidi lsed am ky patdukal iteri osi oterad ękitiad:


Maybe that one day
my scatterers will swim,
that I don't have to create anymore.
What are you? What will become of you?
Learn this, Norea:
You are just the result
of a non-linear regression!


Ky ękitiad ualomi adad ze aomiterzuni i ky atę ią am ky ez niḑe idkuti si oidşi adad osi oterod alpod id ękitiad. Ed malemali iznąti ru am uiti ati te ky ukti. Ky kembed id ky malauji su ze pêani i ky ez osnat enę u ehatdi am ky heko id że niḑe ini hatdi idad ifęri itsudad aku ed ze pêani i haęli adod inmalef atod lu osnukat tod. Azdod ky eimmali tod haęanan oitsudod osi ky ękiti te u hąomi an anted id iterzi ątdunaniod lu u ifidki iuki ky atę ią. Esaz u idki te że ed imųat bim hąomi i alwuiti ak u at niḑe u esą osnat enę lu effo ky ąnaz niḑe ed ųatbi e iteŗu ukeną id że u esą iniąni o.


FL-211211 Cognitive Grammar and Symbols

 

FL-280713 Towards a model of Neandertals' language and symbolic thinking

 

FL-170718 Quantum Cognition and Symbolic Dynamics Geometric models of meaning in Denebian probes

 

FL-230316 Grammaticalization in Denebian probes

 

FL-130216 Denebian probes: On Knowledge, Communication, and Time

 

FL-300314 Perfect zero-knowledge and Denebian probes. Defense Report.

 

Marais, P., & Jordaan, F. (2000). Are we taking symbolic language for granted?. Journal of Chemical Education, 77(10), 1355.

 

Reischer, E., & Koo, K. S. (2004). The body beautiful: Symbolism and agency in the social world. Annu. Rev. Anthropol., 33, 297-317.

 

Segal, H. (1978). On symbolism. International Journal of Psycho-Analysis, 59, 315-319.

 

Todorov, T. (1986). Symbolism and interpretation. Cornell University Press.

 

Yanow, D. (2000). Symbolic Language. Conducting Interpretive Policy Analysis.