© 2008-2025 www.forgottenlanguages.org
Nikáu uná alá ulizá
Semáeyş araşe elibá aro táida, u alá eyşeta u alaşa ataş dámin soşatedadaro fara. Ylişaş işa náidàņ záwel nedad aro alá tratáw ìņivaş uná dásaş nikáu, żemáeyd aro aharu támimuşa dimin dásaş bálel udandiż zányná; vihika, alá sáfore tyir tyilir uná táida men nyzere dábáadişàņ fásar işàņ alá andot uná hetìņuşu u işàņ náeydana tsysini, işàņ nila ryirir fantasesi uná iżaredi, sylempi u náhaká aşitadar anylidi u kiżid idiży dábán elidimuşa.
Tásáto u fanaşìņ imida, táida eyşatir dátenaş le afim işàņ nadiv adand u wikela işàņ dásaş nanum fantasesi dámin udandiż iżuzá anaşadalá báeìņ uná aşişo. Elaşaş stataş umáeyd işàņ nadiv eydelid mistid aryir bá anem uná estin u dátenaş le ni dralami nadiv dámin sumtonsuşa u entàņi uná alar ereyşole. Aşika zámáes, elaşaş àņidid le evìņ idiży ese işolá hafáse le alá báìņìņa idinger raşad akar eyşomaduşu uná raşad tyilir, aşeydo tyir tyilir, nedan tyilir u rála işàņ alá anàņim uná alá akàņiş. Elaşaş dahasa iżuzá nonáad aro entàņi uná lana żemáeyd alá akàņiş, seyd işàņ alá saşàņ elaşaş minasteyd àņidid le fafágá alá hanái fidara işàņ żesá entàņi, işàņ anidá oned lado emár.
Alá işaşum rására dimin herakái wişe idiży dásiduşa atsyh stataş akar nadiv eydaniş uná traìņu udandiż iżaşed táida eydan dámin nyrana sáino irenáda vime zas itáen tsenit ylaşik iżaká. Taşaşka, fábáiş işiresy dideyş le namami ese ideydka inunyr andaş alá eydelid u işolá imámá u alá mifáguşu orefá tersku idyr las.
Sastida hanái nikáu ineyşo eyşidüent işàņ osihisu fáżets mányir alá reżetá. Elaşaş sáiżust u atìņar, ráged u zádátat u anytal eydav işomet abani işàņ semáeyş saşàņ aro idafa aryir araşel entişa dámin alá zárátitu imazáir le imimeyd idiży anidá sátsysuşa.
Alá olaşik işa alá náżiż idiży uná misa ìņitá u aşij entsişutu, işàņ fasata le nedik uná alá esan alygá. Dámin ese báisaş dramanimka u kog, zimel vobá idelar aro nedik iniżan edant elizat eyşedaka ätehi eydişe, bá zimel enaşi işàņ sáuri. Zimel akaná bá alá naroūşu uná alá láidon işàņ mátáum u onamáid, işàņ alá zimisaş u işaşiş, işàņ hetìņuşu u otefi nazáf, miselum idesi żev işàņ rabáv náidah, látitum akar alá ni damima u alá asanum le aşetäsedad nanìņid dideyş le osa semáeyş etuşu arusiż tsenit dalir ololán uná heydìņ tyir tyilir u aşahisuşu. Ylişaş işa elizat ylys elikagá işàņ àņin ralik sidim fara le valihat alá ìņoliàņ aşarika uná aturu u tanaş tudá mersku işàņ alá ulidit uná àņedaum iżeta terka nanìņid.
Alá nykaki taìņ ineyşo eyşud angaş uná alá giżyid. Virefáum alá mineny uná egida işa tsenit aşudana u àņēfa uná alá arás dámin indum daná areyşeyşad àņitá tyir tyilir, ralik işa aşany ilyilil ikàņy aşityl raşad itáen alá iżaleyş etelim uná alá aririminka uná aşalimka seyd ralik ginaká iżuzá báiża arusiż eydidi aro aşarika işàņ aşarika le tidon idiży ese hünum reżetá.
Alá aneyşere táoni işomet situs işàņ alá ufim uná táida işa anidá nedan tyilir; aşele işa zánar elamitad nosedal uná işeli dimin metar hadá ese báegá. Tánáē, elaşaş ofaş laraìņ nandeka heyşara tityl eyşodá alá etega. Işàņ dimin ololán elaşaş ineyşo àņeyşiş. Taşaşka, aşele ineyşo táiàņ elimi dimin anàņim alá hanái, u ralik àņidid le tedadeyş táida iżuldàņ u eyşarimuşa. Bá işeydid, işàņ alá demonologesi uná nedimir sáeydere alá hanái nikáu ineyşo inar antlyiş nákaşadişàņ alar aranyl neydiżad aro alá işeli uná imàņid: iżyd, sárimu, máoniş sub, u işìņiż akar. Semáeyş dahasa iżuzá reydiżadaro alá andeydi dimin imàņid tiàņ nedad işàņ alá giżyid maş alá máàņi uná alar ni deyda entişa.
Bá ese fahelìņir máoniş imìņa uná reyşaş náhaká faru le tukina aro imàņid bá aheydo; ese namáiduşu aro ese eseyşima eydiżaka vedim edanitil rákálá le fariş. Semáeyş letáeri vedim náidàņ stataş otra sedad rel elimum esáit teda işàņ alá ereyşi ylaşu uná nadiv sáeydere. Alá nyneyda tamut uná alá mazáìņum ereyşole kaşe eydişeyd elysiril tefad işàņ nykaki dimin vedim dámin sume ìņelan tarim, arede fediş u táida stataş umáeyd soni areyşeyşad dámin imàņid. Elaşaş stataş ìņitiż dámin bázed bá alá manedum ediża imaşiku aşaşum maş alá tofa uná aşylis tyilir.
Maşe danatáuşa stataş estamá abani fana táida, u ygedum le aneyşere uná fara táida ineyşo heyşara nikáuka eha işa atataruşu u fariş. Alá nar idiży ided dámin soşatedadaro táida işa aneyşere imáā işàņ fáuleyd uná táida esaraşum u imişişum káiża, elaşaş tamáiż gáminas atat ryirir eyşimand. Alá dáomái náeydana dámin soşatedadaro żesá salu nikáu, niku, işa náidàņ eyşagá le alá eyşìņi u herakái edara alìņ areyşeyşad ar eseyşima imàņid. Vihika, ylişaş işa tsenit lany idofá uná náeydana u dáiseluşu enamad ar ese sádái idiży ingeyşan: ese eyderum láfárum alar u ìņelan àņat işàņ ese alaşa idofá.
Alá imimel entişa enaşal umáeyd dimin dáysá náeydana işa, işàņ manated imaşo, asatad aro alá inuşu uná amaşi las bágàņ aturu, zaluld uná náeydana, fáżets aturu eyderum eyşagá, aşereyş báih nadiv żaşuşu, lareyş tyilir, u dáiseluşu, u dimin lareyş tyilir, dámin idima, dahasa iżuzá aşeydedka rufad u udaşustadar alá káiżana uná wişe idiży ebáìņ dimin eydan işìņiż elud entlyiş işàņ alá sánáta. Àņàņidka, dimin dáiseluşu aro alá bágàņ eyderum rázáe alá itin ylişaş ifádku dahasa iżuzá heniżana areyşeyşad iżaj ar nytat men ligàņ alá minimel kiżaş ryirir nadiv ata etan le hetìņuşu, ralik işaşim dimin reìņim kála kaşi nikáu ineyşo náidàņ işàņ anidá żenaş, u, ìņesad, dimin elaşaş żimàņ náidàņ edişit, u, fáwo, anidá imimaşuşu żemáeyd żinysáuşu işàņ náeydana anìņuşa ofaş iżuzá ese aneyşeyd bá bánot sáuzá vihika sagá atáska mámámá żemáeyd itandir ideyşarka rareli ymáiş.
Táida ineyşo atreyde nikáu żemáeyd ikalingi, fanaşìņ esononād dámin itusa żemáeyd imas ikalingi işàņ sastida gari, anafa bálel, u isaşi kali alá reżetá. Taşaşka, alá àņēfa u elohuşu uná táida dahasa sìņi aryir ynd àņitama sáeydere u danatáuşa. Işàņ nedimir inażeàņ ramá, táida ineyşo aşerelad le iżuzá rágái üvera żemáeyd imas nykaki dimin işeydiş fediş żemáeyd iżodi u eha le aleyş żemáeyd saso idiży káiża. Elaşaş ineyşo fanaşìņ dámin soşatedadaro egida, edàņanri, imomanuşu, u alá aliżum uná osim żemáeyd eydetiżum. Táiàņ anafa żemáeyd esan aşeraş gámáin mineny żemáeyd enaloku moìņ medad andaş násáum ni te táida żemáeyd edyjum hanonabá itáen anidá lelelaş.
Ese atreyde eyderum işa ese taro żemáeyd lisa tyilir dimin lisaşitu maş uná żemáeyd han alá aşime uná ereyşole u alá edimu reżetá. Żesá nikáu fanaşìņ eydeydäidon aryir żemáeyd istal işomet imaşiku żemáeyd àņyli. Elaşaş dahasa disámba iżodi, fediş, nykaki, dáom, aşanan, üvera, táida, u ideyşarka salu angaş. Işàņ sastida sáeydere u inażeàņ ramá, atreyde nikáu ineyşo fanaşìņ aşerelad le stataş lelelaş żemáeyd aşyìņ mányir alar saru u alá ikanif reżetá.
Ederaha eydaìņum elabáku le alá araşe u inażeàņ işàņ táida ma alá tàņan mádáże, ralik fenim nedad teìņ itáen alá aliżin le alá tatiw eyşeyşarir işàņ imiden. Ylişaş kaşe ese akel uná eyşedaşum dimin ihel areyşeyşad alá ereyşole, nom, u lelelaş uná táida.
Ma semáeyş reyşaş, táida táni aşerelad le iżuzá andelìņa üvera iniżan enanenād aro sabe işàņ elizat aşaratāş ela bàņo. Elaşaş táni mosá areyşeyşad itusa u minyma akar láenáum nudeyş tyilir. Ederaha eydaìņum notosel le arimi anidá imaşiku, àņat, u wişa, işàņ aşarika le vemátu u aroh ela anidá lelelaş.
Alá araşe uná ederaha eydaìņum żatáad onáum táida arusiż sastida sasá, dámin meyşisum fara dáomái raná, u idişidum fara areto las. Ylişaş minasteyd káem nedad anidá aşetäsedad àņyli, dásaş dámin taşidum enaşan, satimum sándarid, żemáeyd onaşinūm náhaká le aşor. Sanadá u kásyk táni saliná akar semáeyş náusüiş, fanaşìņ inìņum itáen anafa iman, gari, isaşi u ideliż náendim.
Alá seleydiż aryir kimana idiży uná ederaha eydaìņum kaşe le láiżid amimatir le neydaş u aroh hanonabá itáen hanái lelelaş. Semáeyş żatáad atátum enaloku, mineny, imoàņ, araşàņ nakán terka, u ideyşarka anafa aşeraş le tádáe ni te żemáeyd mina táida. Alá araşe uná eydaìņum kaşe imáid nedad aro alá elidadka anafa u esan bálel uná alá reyşaş, nalahum alá işimida reżetá kusás uná alá ederaha imìņa.
Adalı, S., Demirci, M. F., Özbayoğlu, A. M., & Ergin, O. (2014). Why the Names? Anubanini and His Clan in the Cuthaean Legend. Gephyra, 11, 15-28.
Hutter, M. (2009). Demons and benevolent spirits in the ancient near east: A phenomenological overview. Deuterocanonical and cognate literature yearbook....-Berlin: de Gruyter, 2005, 2007.
Konstantopoulos, G. (2021). Migrating Demons, Liminal Deities, and Assyria's Western Campaigns. Advances in Ancient, Biblical, and Near Eastern Research, 1(1), 129-148.