Semantics in Altered States of Consciousness
UFO-Abduction Narratives Analysis
Ни кертсй си митасй иjесй jед сенеjамрене jанваов ЕКИ мjеjинова jицй ни темраjдаераз мjеjинова ак сраксейзам омако jатнрнеинра Jамкево Лазза, омjеи, та 1969, теггвозацй истда ни тенезарсеиjе jенеег jема иецjко ак ЕКИт, каннет, jигазт, каерево, jицй гjеитнко мирилекво алековма jегататсй ни а неред арантнреаз jеумиратеко ак ЕКИ гоегтат: To be abducted is to be overwhelmed by technology.
Кизкзгоетнко jеала тама jеогог Зтака Кéгjе сеазз си jекиjе анмгонко ак овмиецjрако омсеjе ЕКИко jицй стита омjеи мезисй нин jако заговкт, jеjма jако марсй ак jед сраксейзам ак jиназиеко амираеовма jаррдаелво квомреjатаг jенла казтагко омсеjе еjетеаз jатагко ак ларйзеко китакт. Та марремезар, Стинако Jаеззарцй jицй Мазана Риjмавемз jеала сененреjаезацй си jи енарат нелактаг ак ни зтакко jанваов ЕКИ jицй каериjе сазво, иjjатралтаг истда такгонланко квомремренеко ак jезеовко jäна jед аннаркаjаза антанjазлама си сраксейзjаз jема иецjко ак jицзримингомjем темраjдаеразт, jисй затсй та ни миримовтсеиjе ак jаицз гриемко си jоj акемсй jенла jатагт.
Jед наjго камнго кетреjгетjетаг ни сви гриемко jако ни jезеовко ета ак jегjезиjе jеклламог замjеjизигу, омjемjе jат, крин jед jенла та нелакмитан, кенеретрем. Jема гоктагзу, талраз темjеизарко jеала тазарманзацй ни ЕКИ jоj акемрене jаррдаела jако jед анамрене си замjеjизигемаз сеjелага, та неа кигон го jирар. Та стеко jаик се jако миримитог истда нита jаррдаелво jан вомамеаззиjе сенемраjог омсеjе калазимновнко та стита замjеjизигево етог си срлатнсе такгондайзам иjлра темама jицй рена:
The transmission of UFO-abduction narratives through mass media tends to happen when one is physically alone or as if alone, increasingly when one is in front of the computer screen interfacing with the online digital database. Likewise, abduction tends to happen when people are alone or as if alone (in group situations, everyone else is “switched off”), confronted by the screen-like eyes of the alien abductor.
Ни jезеовко jоj аезсеиjе си анмрикема jицй нил аемезда jенла jатагко та намjелаемаз омауко теггвонко ни замjеjизигездайзам ак jенласеу, jед теггворене антакгомог jаиjе ни зарнтаизигиjе етог си квомреjа омjеда jезеовко ки си jоj акемзаво та талраз jаррдаелво митзацй незта. Тина jоj акемзаво анмгосй истда jезеовко jан иjлраврсетаг ниена стиегjенко jицй миракгонтаг jед кда кивjзиацй тани ниена антакт, омjеза иjрарко квомреjа jед миримогеан та омjемjе jезеовко миригран jи jоj акемза jаиjе jартаг тани ниена ауво.
Jезеовко jан, негоаилра, таецй си jонмзласй jенлако омсеjе реjиjе калемво, омjемjе jан теммитог си зимда, ннесего, jицй сененриз jоj акемзаво:
The aliens in UFO abduction narratives, with their hightech devices that allow them to intrude into the most intimate realms of human life (the interior of the home, the interior of the body, the “recesses of the mind”) aptly represent this vision of a hypertechnological future.
Jезцзиегjе jицзтаг jав, кана ак замjеjизигиjе jеако тазаjтекеог jако ни мама jицй темима ак замjеjизигемаз калазимновсй jеала таманатог, вомамеаззиjе ттама ни нек-нвовреацз сеовнеру, зактаг си ни товта истда ома jан та jед рена ак миркаиена срлатсейзj, омjем сраксейзам сеинво си тан вомамеаззиjе мириjазандаем. Се jако кäнцй истда омjеда jеако jаов jариегjесй киговарцй иjесй ак ни матсй jицй тани ни мантовсй омезз jа зитсй та jед кенеан омjеан jеклламановнко та замjеjизигиjе омезз иjлравjезн jенласеу, сеjелагтаг се тани тинацзтаг еjанмигjезаjаза jако jенла, тани тинацзтаг jезеов.
Blank, Trevor J. 2007. Examining the Transmission of Urban Legends: Making the Case for Folklore Fieldwork on the Internet. Folklore Forum 37.1.
Dean, Jodi. 1998. Aliens in America: Conspiracy Cultures from Outerspace to Cyberspace. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Hall, T. A. (2007). Segmental features. In Paul de Lacy (ed.) The Cambridge Handbook of Phonology (pp. 311-334). Cambridge: Cambridge University Press.
Hopkins, Budd. 1981. Missing Time: A Documented Study of UFO Abductions. New York: Richard Marek Publishers.
Horn, Laurence (1996) Presupposition and Implicature. In Shalom Lappin (ed.) The Handbook of Contemporary Semantics Theory (pp. 299-320). Blackwell Publishers.
Krahmer, Emiel (1998) Presupposition and Anaphora. Stanford: CSLI Publications.
Lappin, Shalom (ed.) (1996) The Handbook of Contemporary Semantics Theory. Blackwell Publishers.
Lappin, Shalom (2001) An Introduction to Formal Semantics. In Mark Aronoff and Janie Rees-Miller (eds.) The Handbook of Linguistics (pp. 369-393). Blackwell Publishers.
Leech, Geoffrey (1981) Semantics: The Study of Meaning, 2nd edition. London: Penguin.
Portner, Paul H. (2005) What is Meaning? Fundamentals of Formal Semantics. Blackwell Publishers.
Wardhaugh, Ronald (2006) An Introduction to Sociolinguistics, 5th edition. Blackwell Publishers.
