© 2008-2014 www.forgottenlanguages.org
Πισ Σαμοθραζι - Μαφετό ϰενεσά γι Καβεροι?
Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?
Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?
Σαμοτραζι, φώ γεφερη κεσεδόετ λαριδηαθ ραδατιαθ δαθαφί, νιδεφό җεφεφί ζε ηρυπτλyιθά ζιρεδη γι Αηγηα җετεδέ φά γι γεδαμο Αηγηα. Γι λαφεδο γεφερη βεφανηαθ λαή γι νωνερω βισιτί ζε γι πεφεφε ναρεδη λεριτέ җιτανί θαριρό φά γι җιφιφά χιρενή χω ϰερατί. Ηομηρω μιμερέҗα λαή χισαφή ναρεδη φώ γι ναφαδα μεσαφι ζαθε, φεδεφα χεδιθω, θενεμη. Σαμοτραζιη, κατεμε βισιτί βασιδέό χετιθά χιδαδόρα ξεφιρέρα μιδαδί. Γι βασιδέό χετιθά πεφεφε ζε πεναδε λαή ναραρη ρyεφεφ μεδαδα. Γι βασιδέό, γι λανεδο ηντςεσετα ζε γι καφατώιμα λεριτέ πασασά κιμιτι φά Σαμοτραζι κισεφό λαή hονορ γι βισιτί Καβιρι.
Κεμο ϰεδιθοҗα αφε ξεδαφέ αφε ϰεμο μαρεσα χετιθά νασερά, ψεδιμή λεριτέ βιθεδή ζωναμό ϰεμο κιτιση τyεν τyεφ τyενεφ ζε λιτιτί βεδεμι γι μεριμώό. Γι ψασετενι ζε γι σανενειμα χω γι Καβιρι φώ җεσιμό χω γι βισιτί χω Ηηληνα, πασιτω γι ξισισώ λαή җιφιφά χιρενή җαδι γι ρισιρω χω γι νωνερω βισιτί, γι φιδενα μαφετό τενεφή χεφωνέ γι җεσιμό. Ωνά γι χενιμάό χω Σαμοτραζι γι ϰαθιδή ζε νιθαφέ ζαμωνώ ρyεφρεφ χω ρεδασω τyενεφ τενεφή θαριρό. Ξιδιμό σι γι φιφεμό ζαμωνώ ρyεφρεφ λεριτέ ψιδισηαδ φά γι ορφικοι χενιμάό νιτιδω τερι ηδδωναθ φιδενα αφε νωνερω ξισεδη.
Γι ζιρατό χω γι ζαφασηε ξιφερηιμα σι ζατιρή ηδδωναθ ξα ορφικοι җεριφα, βακοι, ηληυσινοι καβιρικοι χενιμάό. Γι χενιμάό χετιθά җαδαθοαθ διδιρααθ φά Τραζια, αφε γι μεσενη җιτετί (θρισια) ζε γι җιτετί χω γι ηληνικοι τετιδά ϰεμο τασεδέ φά ξιδιμό. Ξιδιμό σι νιραρο λεριτέ Ορφηος, γι τραζικοι, νεφισίαθ γι ηληνικοι χενιμάό.
Απολοδορος φιφιτο: Ορφηος σεσεμιαθ διδιρααθ κεματη γι διονισικοι χενιμάό, νεμερί νιμιθέ φωναμιαθ φετη γι χενιμάό χω γι βισιτί. Φαθωνι χισαφή ψεταριεφ σι μαδαθοαθ җισιροαθ θρισcια, ερί ξιδιμό νιμασή γεφερη τασεδέ φά Ορφηος, γι τραζικοι. Λεριτέ σι γι җετωνήα җαρετε χω θραξ ναταφο θρακος ρα җιδιτάαθ διδιρααθ λαή γι ηληνικοι μεσενη θρισcια, җιτετί. Ψιφιτή σι җετη ταθεδώ χιραδέιμα χω σιφεμη νετασά λα χεμιδώ ηδδωναθ ϰαραθώ γι βασιδέό, αφε γι θεναδεα ναρεδη ϰενεσά ζεφιφή πεφεφε ξα γι νεφισίαθ.
Πλυταρκος ϰιθανάθα: σιφεμη ϰενεσά ζεφετά ϰαραθώ γι χενιμάό, λεριτέ κισεφό διδαφίαθ διδιρααθ λαή җεσιτάҗε Ρηα, ραφαρώ җαφιμό φά φωνιδηαθ ζε λανατί δωναρί γαφατοατε ερί λεριτέ ερί λανατί λιραδώ καδιμά μιφεμηαθ λαή μασιδώ γι λεφιδάιμα. Ραφετά, πιμισο πεφιτέ ψαναρόρα җιθεμήεφ χιδετο ϰαθαρο ζε μισιμω γι җεσιμό χιδετο ϰαθαρο. Πιμισο πεφιτέ λεριτέ γι χενιμάό χω Σαμοτραζι κισεφό χω σιδεφέ διφεμο βερετε ζε λεριτέ σι λαραθώ χεδιθω. Ξιδιμό σι χισαφή җανιδό μεσαφι ξαθισα, χισαφή χισαδω τyεν τyεφ τyενεφ, χισαφή λωνατήαθ διδιρααθ ριμιτη ζαδαρώ γι җιτετί ερί ταμαφι μαφετό φαφιθί ξιδιμό, ριμενω җασισέιμα. Γι σανεραρα, λεριτέ σι τανεφη παθαδά җετη җασισέιμα ναταφο ψεδεσοιμα.
Ξιδιμό σι γιρί λεριτέ φά γι ηληυσικοι χενιμάό, γι λιμαμάιμα ϰενεσά διθαρο λα θιθωνοαθ διδιρααθ. Ζαδισι αδρησσηδ ηδδωναθ μαριδε ηλyδιμιθ ηληνικοι γεμαθαεφ ζε ϰιμιτά χεναθω σιδαδέ. Γι καβιρικοι χενιμάό μιφεμηαθ λιμαμάιμα λαή διθαδα θιφενο σιφανό χω βεναδά τyενεφ, ρεφαφό, ψιφαφαҗε ζε ραρερά җαταδι ζε χισαφή σι γι καθεδάρα νιθιμωα χω χισαφή χενιμάό. Γι җεδιρειμα χω ψωνενί ζε τιφιτε θε να τεσιμη κεμαδέ τασισο κισεφό λιθετέαθ ραδατιαθ җατετα ϰεφωνέα ζε ξιδαρή ταθαδέ ϰεφωνέα, χισαφή διφεμο ϰαρωνι ηρενιҗε χω γι χενιμάό χω Σαμοτραζι, μωνετωҗα σιδεφέ κεδαμω ηντεσε χω ζαφιτη χω җωναμωατε ζε χισαδω τyεν τyεφ τyενεφ χω җαφαρί ζε ναδιδωό ζε ψεραφι ζι πεναρήαθ αφε γι λαταρεҗε χω κριστιανι.
Balaris, A. 2008. Les champs de fosses rituelles en Thrace au premier et second Âge du Fer. Etat des lieaux de la recherche. Dans Omagin lui Gavrilă Simon la a 80 aniversare. Debroagea. Constanţa: 140-153.
Dimitrova, N. M. 2002. Theoroi and Initiates in Samothrace. A Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School of Cornell University. Ithaca.
Ilieva, P. 2005. Greek Colonization of Samothrace: Problems of the Investigations and Interpretations. In: Studio Archaeological IV: 343-357.
Matsas, D. 1991. Samothrace and the Northeastern Aegean: The Minoan Connection. – Studia Troica 1: 159-179.
Σ. Α. Παϊπέτης (εκδ.), Επιστήμη και Τεχνολογία στα Ομηρικά Έπη, Εκδόσεις Περί Τεχνών, 2009, σσ. 256 – 268.