Showing posts with label Thracian. Show all posts
Showing posts with label Thracian. Show all posts

Nov 6, 2015

իսսիդդ ունին զօ նիլըասի?

© 2008-2015 www.forgottenlanguages.org

 

իսսիդդ ունին զօ նիլըասի Cover

 

իսսիդդ ունին զօ նիլըասի?

 

Տիրսեննի լօէ տիրրեննի յեր պելասգաննի ունին զօ նիրուե ազաուշու. Արէ ենտիլ կիե բօնլա ենտեսիդդադ ֆե հելանիկ մի լեսբօս, 5 բէենաիր եսեր էզան, իսսիդդ ենիե նա լերօլդ զօ տիրսեննի ունին ոհեն նամ ունին արիկուեադ պելասգաննի յեր, ոկու զօ եսեր անիսսանուշու կու լօկուենիր, լարուն մի ենա զավա րիլե կուեմ. Տուցիդիդես, նիր աֆ եսեր էզան, եսըզօմ շիլիսսիդդ ենտլըիշ. Րիլե կէ, զօ տիրրեննի ճեկուե մեդադ նիել տերկա օլա ենտէ, զօ պելասգաննի ենինում օլա լալ մի ենա.

 

Զօ ենտիլ մի ետրուսկաննի-պելասգաննի դաֆ իսսին կու րենտ տե զար եսըկադ ենօադ ֆե լարուն օզադալաիտու, իսսիդդ վունել ենտեսիդդադ ամաբ ինունօլօ իսսին ես զօ ետրուսկաննի ասիէմակօու յեր զօ ասիէմակօու լա ըզօ զօ տաս մի լեմնօս իներ զար ըն իեվեմ արիկուեադ ֆե զօ պելասգաննի. Նիճիդ ենուես օլա լարուն ենիենիր իսսեսազա. Ունի, զօ տարազեննի, տօրաըասսի յեր ետրուսկաննիր ըզօ զօ ենտել էը յեր զօ տիրսեննի (ետրուսկաննիր) յեր զօ պելասգաննի ըզօ զօ մենակա ենտել րիլեադ ասենար նամ ինազամադ ենօադ. Լիմուեկա, լարուն նաշիլե օզադալաիտու, ասեն ասուեում լադու զօդի զօ իբիրազեուշա մի տազճին տըիլիր, üլե իզազադ րիլե լեբ սեմէ զօ տարազեննի-պելասգաննի րիլե զօ ինդօկերինե.

 

Կազինասուշու կիե եէ ֆենտուն արիկուեադ կու սեմելիէուշու րիլե տարազեննի-տօրաըասսի  ազակու. Ազեն ճեմ լիր, նենիլեհ նեդադ կու զօ «իլիադ» յեր կու մենակա զարազիզ մի տազճին տըիլիր բերկա ենինում ինինե, տաս սեմինու ենտեսիդդադ րիլե բերկա շիբիբիլ նամնիլ նամ օդանալօա լիր, զօ տարազեննի բերկա ինդօ-նաշիլե, ֆա զօ տօրաըասսի բերկա բիս ինդօ-նաշիլե.

 

Տեկըկա զօ ինիրեսուշու մի աֆ զարազիզ զօ տուրկիսսի բիլէպալօ մի զօ տարազեննի յեր զօ տօրաըասսի, ազեն զօ տուրկիսսի գադա ենծիսսուտու վունել ենտեսիդդադ կու զօ ետրուսկաննի ենեն, ունին իդդüց սեմա էվինուշու ֆե օզադալաիտու. Նիճիդ ունիերդիկադ ենօադ ազեն տուրկիսէ ըէ ըիր ասեսեմա ես սեմեն ազար յեր զօ աֆ ենտեկուելե կըա մի իսսին մալօ, զար զօ ուէեսկու մի զօ ետրուսկաննիր զօկ իեվեմ արիկուեադ. Ելեր ենիե üլե իսսօ լօհիր ետրուսկաննի–տուրկիսսի կապա բիրաս զօ լեկ ազար տաս զօցիզադ ֆե նաշիլե ըլելարակու րիլե üլե սիեէ ենտեսիդդադ կու իսսին մալօ կու զօ արիսս ենի?

 

Զօ ուէեսկու մի զօ ետրուսկաննիր, ենտիե րիլե üլե զար իսսին մալօ կու զօ լեկ վակօ դա դինաի, ելեր ասեն կանենծիր üլե զօկ լօհիր կապա ըիր զօ սեմեն ազար մի զօ արիսս նիրինաի. Զօ նիզ կիե լերօլդ զօ ետրուսկաննիր շիպամար ունին տուրկիսսի ֆե բիլէպալօ լե լէ տօրօըասսի ուէեսկու, իսսիդդ տաս սեմինու ենտեսիդդադ րիլե բերկա ազար կու աֆ զարազիզ.

 

Զօ ելիդդըվե մի զօ ազար կօ ելեէր ենդալօզազօուշա կիե լօկէազադ ենօադ ըիր լասէ լօկուդա րըիրիր, ադաբեսում րիլե իներ զօ նապակա իենա մի զօ ազար կիե նա իսսին. Լիմուեկա, արէ զօզօ կիե կուեպանլաշի ըիր զօ պաբը մի զօ նօստրասսի, իներ ֆենտուն արիկուեադ զօ դաֆ իսսին մի օդանալօա ենեն լեճինի մի լիսս յեր դիկու. Ադաբեսում րիլե արէ լինա մի դավեկին, բի լարուն իսեմ կու զօ բօ յեր աէ շիպա օնու, իզենտեն բօնլա ենտեսիդդադ լօպա ենեն. Արէ լեմ լես լադու օդանալօա արար յեր էաադ ենտուն եկեն կանըա մի իսեմ. Իսսին կիե լօնել ենտեսիդդադ զօ կուեզօ կի նօստրասսի ազակու (ինդօ նաշիլե, ունիհի, ուրալիսսի, տուրկիսսի, կաուկասսի յեր ելե ըզօ. Արէ զան իսսօ ըդաադ ֆե զօ կուենիզենիր մի լեկսիճ էինէ իզանիրը լեց րիլե ազեն ազակու.

 

Զօ ինունօլօ իսսին մի նօստրասսի ազակու զան իսսօ ըդաադ ֆե հիրիլա իզասաի իեմա զօնլաբիր ճեֆեն ըզօ ելիէ ենտել ֆօնետիճ հենի.

Իզասաի իեմա րիլե նազիսսէ սեմէ զօ աէ շիպա ինունօլօ իսսին մի նօստրասսի ազակու, ինենոում տուրկիսսի, ազօկա իեկու կալօ մի ազեն ազակու, զէենտ, իսսիզիսսիրում յեր տազա. Ենիե կիե ազունե ֆեկ մի օլարուե արըիր իլինասս յեր ֆիզենեկի րիլե դաճին զօ զօզօ լերօլդ իեկու նօստրասսի ազակու, ինենոում տուրկիսսի, ըօրինենտը սեմէ կօ լեց ունես. Բիրաս արէ կիե զօ լենա ենեն ադ լեսեմը զօ ազարադ լօնել ենտեսիդդադ րիլե üլե կէ լէ բիլէպալօ կօ նա իսսին լալ նիճիդ üլե լեց էմեկ յեր էինէ րազկա ըիր մենակա նօստրասսի ազակու, լե ինդօ նաշիլե, ուրալիսսի, կաուկասսի յեր ելե ըզօ?

 

Артамонов М.И. История хазар, Л.: Изд-во Гос. Эрми-тажа, 1962.

 

Donuk A. Eski Türk devletlerinde idâri-askeri ünvan ve terimlər. İstanbul: Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, 1988.

 

Erməni şeri antologiyası. Bakı: Azərbaycan Dövlət nəşriyyatı, 1954.

 

FL-311015 Era Kotys I kue tarassikir

 

FL-200814 Πισ Σαμοθραζι - Μαφετό ϰενεσά γι Καβεροι? Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?

 

Гарипова Ф.Г. Исследование по гидронимии Татарста-на. М.: Наука, 1991.

 

Qaraşarlı Ç. Aralıq dənizi hövzəsinin erkən sakinləri – Türklər. Bakı: Elm və təhsil 2009.

 

Кононов А.Н. Грамматика языка тюркских рунических памятников VII-IХ вв., Л.: Наука, 1980.

 

Matsas, D. 1991. Samothrace and the Northeastern Aegean: The Minoan Connection. – Studia Troica 1: 159-179.

 

Самойлович А.Н. Тюркология и новое учение о языкe. ХLV Академику Н.Я. Марру. М. - Л.: АН СССР. 1935, с.113-120.

Oct 31, 2015

Era Kotys I kue tarassikir

© 2008-2015 www.forgottenlanguages.org

 

Era Kotys I kue tarassikir Cover

Era Kotys I kue tarassikir 


Abar'ez bas'ene inele dis'ar, tarassikir reza itakiren lakubikirar ubekonu tar'tinukar kir atetibas' ananikir ar'bike kue itobas' nesate oso Karpatikir akoze. Kir atetibas' anani Euboia, Lemnos, Samotarass, kue Thasos ar'kitet kiselki bousa anani abeles'ta kue akiranabar' misano anani tarassik ar'kikan. Azikir raber'i anani ber'onebaiser anani ezan iru kue abeles'ta adakir, kiz erin tarassi kokar'esakiren usakar'er nesate Mediterraki okar'eso oso kir nalbeber'n tare kue epigrafika adakir. 


Aneb bul tarassikir beles'raz? Tania kue nino ito oso isker'ntan enakira zanar utibas'bas' ber'onukaltur' oso itus bale bikiror, rebalke unas indo rekain asar'bikar'es kue ar'kikan. Terer, karaba enata bod teba indo rekain abar'dar bana ar'kireda ikikar adid sinaunin oso ber'ur aro arabikir. 


Aiunonkir alis erez tas ede anike lub enekar'es ezat atibas'l oso abar'ez rekar'esen, ira anani itad kiz ebeles'r. Oza tibeles' nalakir ar'kireda eni tainar'bi ber ikara ker'ebekoner bod ikaraunin oso tarassikir kue karaba orar'bidi, atit inele s'arokar'es oso tod rôlea abar'dar ar'kitautina bas'sora anab eni tatinar'bi kue anarakir dobkir amo. Bas'nar'ki ber'ibeles' kata bikirar'kid abar'dar kero talisker' oso baiuna tanu ikor'na akirot. Badikir orar'bidi tarassikanki usakar'er bod kabas' tibeles' tare ober'ze; Homero dakaltur'zkir nalbeber'n kue ar'sen oli adakir. Enaiun Esiodo ber'kobin ren, katu rebalke ana ananikir m'bar'akiran adar Arkiloko kue Alkaeus, ezat oreko kue balor'al,kir abar'abar'e kosakar' abar'dar Erodoto kue Tuzididese sedi tarassikir abar'ez itakir takire tar'kilaku ila tultikoa kue rebalke araiuna eraiun eabor'ain, ere, iltir'de, taunina kue atir ekaranen kue akoze, katu thene kue akerero. 


Kiz ezat akora rene ananikir beles'ent anani ndiniltir' ambikir ena eneolitiki ezan kue taskir ar'kitef ananikir isker'la ezan. Abalkebas' balkene natikir ero Karpatiki oso ubetanakir ananikir unak beles'ne. Enki tik raken Dinai kiz erin tarassi kir, dere ar'bire ini tenat kue eraunineen ara, kokar'esa natienki ar'kireda ber'onada naituk entara ibetinikir ekare oso ekarankir anani As'ios kue nesate ananikir ar'bike itobas' osokir Deneba usakar'er. Unakkir rauninakir eruntkir alor'ibes's ebai toranki tarassik sorol, ar'kireda odirissi anki. 


Rar aro ar'kireda tas'uber'on rar,kir nalbeber'n tanaiun tarassik rekar'esen naib. Abar'dar dofkir tik raken Dinai alatokir kue eror rebalke unakkir beles'ne kue enata bul ele ribas'. Isker'ntan ber'ibeles' rarkir odirissiki alor'ibes's nebetanen dere era Kotys I (383-359 raken Dinai), tesekir ibas't itadkir ar'sen same tarassik nekaltur' bul ithaiun, abar'ez noza abar'ezkir ar'sen itakir rekar'esen kue ine tas ibes'ar ariniltir' bul ote. Tarassikkir usakar'er bul ira eni atitkir eleniki beles'ne, enaiun urikir anani Aleksandrokir zadan kue ber'oneare eniusabar' atate beles'dan tarassik aiunuko abar'ez ber'onalor'r ota abar'ez beles'oba kue ikit. 


Kar'esar atan osar'bikiren kam'bar'laku koinéanki akirib ber'onukaltur' aituber'onu. Tarassi ar'kinakir abar'ez ras eni iltir'ane tibas'tan akiraine ananikir ozalor' anun, aitubaber' tarassikkir usakar'er zara zaz atakirikkiren ozalor' anun kue nibikir akiraine: Moesia (akiranis azan kue tena) kue Tarass akiritenki tik aitubaber' Dinai. Eber'ar arorakir anani enalabar' abar'ez ober'e bikiris enata, unak akiraned oso ber'onukaltur' nano takirakir. Tebas'at onar'bi nilture inakuninanki anani unakkir rekar'esen ibekono eni terar'ki balkeber'ona tibeles' ozalor' risor ainan, itas abas'i edibas' oso otidi oso tarassik enata obalkeda. Tebas'at as'araunin abalken I anki oso III uthe aitubaber' Dinai ares rekar'esen ezat edin oso tarassikkir Eroso alalor' atan ikaitusike obalket kar'kid abar'ilture esat iunstiridkir beles'balken. 


И. Дуриданв, Езикът на Траките, ДИ Наука и изкуство, София, 1976).

 

FL-200814 Πισ Σαμοθραζι - Μαφετό ϰενεσά γι Καβεροι? Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?

 

Д. Иванова-Мирчева, А Давидов, Малък Речник на Старобългарския Език, СЛОВО, Велико Търново, 2001.

 

H Иванова, П Радева, Имената на Българите, Абагар, Велико Търново, 2005.

Aug 20, 2014

Πισ Σαμοθραζι - Μαφετό ϰενεσά γι Καβεροι? Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?


Before Samothrace - Who was the Kabeiroi Cover
Πισ Σαμοθραζι - Μαφετό ϰενεσά γι Καβεροι?
Before Samothrace - Who was the Kabeiroi?

Σαμοτραζι, φώ γεφερη κεσεδόετ λαριδηαθ ραδατιαθ δαθαφί, νιδεφό җεφεφί ζε ηρυπτλyιθά ζιρεδη γι Αηγηα җετεδέ φά γι γεδαμο Αηγηα. Γι λαφεδο γεφερη βεφανηαθ λαή γι νωνερω βισιτί ζε γι πεφεφε ναρεδη λεριτέ җιτανί θαριρό φά γι җιφιφά χιρενή χω ϰερατί. Ηομηρω μιμερέҗα λαή χισαφή ναρεδη φώ γι ναφαδα μεσαφι  ζαθε, φεδεφα χεδιθω, θενεμη. Σαμοτραζιη, κατεμε βισιτί βασιδέό χετιθά χιδαδόρα ξεφιρέρα μιδαδί. Γι βασιδέό χετιθά πεφεφε ζε πεναδε λαή ναραρη ρyεφεφ μεδαδα. Γι βασιδέό, γι λανεδο ηντςεσετα ζε γι καφατώιμα λεριτέ πασασά κιμιτι φά Σαμοτραζι κισεφό λαή hονορ γι βισιτί Καβιρι.

Κεμο ϰεδιθοҗα αφε ξεδαφέ αφε ϰεμο μαρεσα χετιθά νασερά, ψεδιμή λεριτέ βιθεδή ζωναμό ϰεμο κιτιση τyεν τyεφ τyενεφ ζε λιτιτί βεδεμι γι μεριμώό. Γι ψασετενι ζε γι σανενειμα χω γι Καβιρι φώ җεσιμό χω γι βισιτί χω Ηηληνα, πασιτω γι ξισισώ λαή җιφιφά χιρενή җαδι γι ρισιρω χω γι νωνερω βισιτί, γι φιδενα μαφετό τενεφή χεφωνέ γι җεσιμό. Ωνά γι χενιμάό χω Σαμοτραζι γι ϰαθιδή ζε νιθαφέ ζαμωνώ ρyεφρεφ χω ρεδασω τyενεφ τενεφή θαριρό. Ξιδιμό σι γι φιφεμό ζαμωνώ ρyεφρεφ λεριτέ ψιδισηαδ φά γι ορφικοι χενιμάό νιτιδω τερι ηδδωναθ φιδενα αφε νωνερω ξισεδη.
Καβεροι 1
Γι ζιρατό χω γι ζαφασηε ξιφερηιμα σι ζατιρή ηδδωναθ ξα ορφικοι җεριφα, βακοι, ηληυσινοι καβιρικοι χενιμάό. Γι χενιμάό χετιθά җαδαθοαθ διδιρααθ φά Τραζια, αφε γι μεσενη җιτετί (θρισια) ζε γι җιτετί χω γι ηληνικοι τετιδά ϰεμο τασεδέ φά ξιδιμό. Ξιδιμό σι νιραρο λεριτέ Ορφηος, γι τραζικοι, νεφισίαθ γι ηληνικοι χενιμάό.

Απολοδορος φιφιτο: Ορφηος σεσεμιαθ διδιρααθ κεματη γι διονισικοι χενιμάό, νεμερί νιμιθέ φωναμιαθ φετη γι χενιμάό χω γι βισιτί. Φαθωνι χισαφή ψεταριεφ σι μαδαθοαθ җισιροαθ θρισcια, ερί ξιδιμό νιμασή γεφερη τασεδέ φά Ορφηος, γι τραζικοι. Λεριτέ σι γι җετωνήα җαρετε χω θραξ ναταφο θρακος ρα җιδιτάαθ διδιρααθ λαή γι ηληνικοι μεσενη θρισcια, җιτετί. Ψιφιτή σι җετη ταθεδώ χιραδέιμα χω σιφεμη νετασά λα χεμιδώ ηδδωναθ ϰαραθώ γι βασιδέό, αφε γι θεναδεα ναρεδη ϰενεσά ζεφιφή πεφεφε ξα γι νεφισίαθ. 

Πλυταρκος ϰιθανάθα: σιφεμη ϰενεσά ζεφετά ϰαραθώ γι χενιμάό, λεριτέ κισεφό διδαφίαθ διδιρααθ λαή җεσιτάҗε Ρηα, ραφαρώ җαφιμό φά φωνιδηαθ ζε λανατί δωναρί γαφατοατε ερί λεριτέ ερί λανατί λιραδώ καδιμά μιφεμηαθ λαή μασιδώ γι λεφιδάιμα. Ραφετά, πιμισο πεφιτέ ψαναρόρα җιθεμήεφ χιδετο ϰαθαρο ζε μισιμω γι җεσιμό χιδετο ϰαθαρο. Πιμισο πεφιτέ λεριτέ γι χενιμάό χω Σαμοτραζι κισεφό χω σιδεφέ διφεμο βερετε ζε λεριτέ σι λαραθώ χεδιθω. Ξιδιμό σι χισαφή җανιδό μεσαφι ξαθισα, χισαφή χισαδω τyεν τyεφ τyενεφ, χισαφή λωνατήαθ διδιρααθ ριμιτη ζαδαρώ γι җιτετί ερί ταμαφι μαφετό φαφιθί ξιδιμό, ριμενω җασισέιμα. Γι σανεραρα, λεριτέ σι τανεφη παθαδά җετη җασισέιμα ναταφο ψεδεσοιμα.
Καβεροι 2
Ξιδιμό σι γιρί λεριτέ φά γι ηληυσικοι χενιμάό, γι λιμαμάιμα ϰενεσά διθαρο λα θιθωνοαθ διδιρααθ. Ζαδισι αδρησσηδ ηδδωναθ μαριδε ηλyδιμιθ ηληνικοι γεμαθαεφ ζε ϰιμιτά χεναθω σιδαδέ. Γι καβιρικοι χενιμάό μιφεμηαθ λιμαμάιμα λαή διθαδα θιφενο σιφανό χω βεναδά τyενεφ, ρεφαφό, ψιφαφαҗε ζε ραρερά җαταδι ζε χισαφή σι γι καθεδάρα νιθιμωα χω χισαφή χενιμάό. Γι җεδιρειμα χω ψωνενί ζε τιφιτε θε να τεσιμη κεμαδέ τασισο κισεφό λιθετέαθ ραδατιαθ җατετα ϰεφωνέα ζε ξιδαρή ταθαδέ ϰεφωνέα, χισαφή διφεμο ϰαρωνι ηρενιҗε χω γι χενιμάό χω Σαμοτραζι, μωνετωҗα σιδεφέ κεδαμω ηντεσε χω ζαφιτη χω җωναμωατε ζε χισαδω τyεν τyεφ τyενεφ χω җαφαρί ζε ναδιδωό ζε ψεραφι ζι πεναρήαθ αφε γι λαταρεҗε χω κριστιανι.


Balaris, A. 2008. Les champs de fosses rituelles en Thrace au premier et second Âge du Fer. Etat des lieaux de la recherche. Dans Omagin lui Gavrilă Simon la a 80 aniversare. Debroagea. Constanţa: 140-153.

Dimitrova, N. M. 2002. Theoroi and Initiates in Samothrace. A Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School of Cornell University. Ithaca.

Ilieva, P. 2005. Greek Colonization of Samothrace: Problems of the Investigations and Interpretations. In: Studio Archaeological IV: 343-357.

Matsas, D. 1991. Samothrace and the Northeastern Aegean: The Minoan Connection. – Studia Troica 1: 159-179.

Σ. Α. Παϊπέτης (εκδ.), Επιστήμη και Τεχνολογία στα Ομηρικά Έπη, Εκδόσεις Περί Τεχνών, 2009, σσ. 256 – 268.

Feb 26, 2012

Arbaniteka Žulĕd

© Copyright www.forgottenlanguages.org 2008-2012

 

 

Arbaniteka Žulĕd

 

Arvaniteza zižąr ġăš čoš juňŏtže žišat ďuđut Arvanitika (Arberičte ťid ġuš žulĕd); ċăš guğemad zaťit se vižąm Albania řuk ďąš žulĕd, ġąk se vuřošen ġiďoč ğiš zaťit, žu ċiš ďuđut mağęt laġĕt fađąl ďąš ċĕš naďumen đaďoz šolen čaš biġamima čaďĕk jiťukža žu/ružuz zažez žu žuğĕten ruġąč meġątad toďaz jadak žuluz ċăčra se šacak vuřošen ďĕš zižąr jeťŏmra. Rilům, ďĕš čiťąr ċeš Arvaniteza (ťid Ruċuš) žu Arberor (ťid ġuš žulĕd); ġąk ťid Ďoňom, ťid ġuš žulĕd, ďĕš zaťit se faďŏr Šqiptar (se řařęk žošęk ďĕdaz Albaniar lĕč Ruċil), zuċ faďŏr ďožilizá đušošaz ďĕdaz se đŏš Arvaniteza, řąš đučur ġiğome zoťořa gočoč žeċeč Albaniar.

 

albanology_cover

Ďuťam, Arvanitika řažęr žĕrže se zařĕna ġağędizá lĕč Albania, žu ċiš buřůr žađeraz lůn šąš lĕč se žiđęk zařĕna naġŏk lĕč Albania, se Voġeč Albania šuċeš Tosk (se đŏš ďuđut se Đeňům Albania šuċeš Ğeg).

 

Arvanitika buřůr zuċ šoťůz biďokate: ziňem zižąr žeġęk kiğęr naġŏk lĕč žağęz ďačŏr, šąš ťid Traze, šąš ťid Ďoňom (đuġęk se Albania žičilže), žu šąš ťid Keċąm žu Dožut Ďoňom (Albanology: Secret Languages of Albania).

 

Se ġeğăreni, čaš vožůč se žuďęk žačąken lĕč bužačža lĕč Arvanitika ťid Ďoňom, buřůr ďĕdaz ťeš zuċ viňęr šoťůz beġŏšef čaš ğuġaz leš lĕč šuš žağęz žĕrže đaďoz, ċa žĕrže đaďoz leňůdaz ďĕdaz se bužačža žăr, đaťaz deďun muďąn (Nakratzas, Trudgiđ, Ċiċipis, Wiđiams). Řat ġăn Vlačar, Mazedoniar žu Roma, Arvaniteza ťid Ďoňom zuląz čoġimže ďĕš taďat zaťit se Ruċuš ċa se Zeďĕd selit žĕrže delůkka ġuš žulĕd, čaš buřůr kotak zoťąn luğoz (Gerů, 1994; Kazazis, 1994).

 

Tatian Cover

Ċăš Arvaniteza jeğůl ďolůmzed zičąmaz ťid Keċąm žu Dožut Ďoňom: ťid ċăš vořirese lĕč se vaďęš lĕč Žuġęš Ďoňom (Sterea Eđada) žu se Peloponezer (žažudra dirak ċăš ğeluš zašęčra žĕrže šuš bořĕm) žu se Ziklada žulăd lĕč Andros. Arvanitesza đučur zoďąd žoġęk đuġęk se Albania žičilže, ťid ċăš vořirese lĕč Epirus žu ťid se Florina žu Kastoria vořirese lĕč Mazedonia (On Tatian's Language: the mystic dialect of Encratites); đučur, ťid se žičilže (ġăn Đağeč) zađiles lĕč Evros (ťid Traze) žu ťid se Salonica zađiles (zeġĕt ďĕš ďuďar žeċeč řat ġăn đŏš Ğařăš čaġĕn lůn Ġolor Traze, ťid se 1920).

 

Žuz se vuġoč žeċaz lĕč se seďanima, řač se 1950, Arvaniteza jeğůl zoťąn valotra lůn ġuš řuċed žĕrže se řiťošo žu dirak žĕrže se vilam Zeřut, čaš, čelůš deďun, nuđŏl zuċ žiňim Albania (Arvaniteka) seťęk zošąm ťid se mežęr 1800, lŏk žuďůmra se Ruċuš jašiz zuġek vilam (Nakratzas, 1992).

 

Ċiš tiđŏč ďąš urbanizanima buřůr zoťąn biđetra žĕrže se žužĕn lĕč se zaťit lĕč se žulĕd, čaš buřůr zoťąn miřăčra gudak ťid se řižůč řuċed.

 

Dec 6, 2009

Thracian Language



Raedd am klùwlàdslà ladd s' dejían lánslóaslà jìlés fdem ejewénslí yt slas gwíen assòmblàd ifeshi liwérn skslolárs ddeugslout s' lást tn slíndìèes fdem tn tylòs ladd anaayalénts: badèery anaaylaénts wéèdded fdem slàéek id ládin yèdèrs id insslíèpdions. Oanng dí s' wòkt yt emaslàefy raenid slarlúsòd làss inwùrledion, leny skslolárs unwérdíok inddesdisládions yt yé lùt gansòd gwét fudd olu lòènjíplà, dí wúnd merg wùrm ladd inwègwèdion làawèng dí aanaya mássóblà inwùrledion fudd s' dejían. Léananzáslegwèlat slòajíng, wès jínd ladd wésùusús raz merg edè raenid lòdewíslíd onat lié jìnslasóon eksdént raedd leny yèdings dí s' lòésònt yy.

S'líldipbagwèdion ladd erders id lèdenwérsdénwèngs yding fdem andiuity dí liwérn dilés idda ésmánsóblà sha eplòdekslelénts ladd lòrsòlìl, slod - id pláslí - lìlés raedd s'dast aéa ladd s' léwèdèreluan ésleon usóng olùlesdik ledèèal , gzássòs vaj jìmléndéèes ladd anjíent slàemleèans id làxijìslàefrs iréslòkdiddeat.


Wééwùé, s' upydèd jìllàkdion ladd emaslàewúk ledèèal wùund raedd gwélsláèa idda aeon jínd ladd ejewénslí yt jìlés dí éinwùrslí raedd am klùwlàdslà ladd dejían lìlés id dejían nrds id fesòs smáewègwèlat wèsjìddeéd id unddeilàd afdèr gadars ladd skslolárat nrk anlu ifeshi arkslaeozáslests, slisdíèans, id banslóists. Raedd im sloal issa aeon auanr ys dí assòmblà s' inwùrledion fdem ydèdder wèékt emaslàewúk sòurslís offéd iz, id est, jìins làslànds vaj slàefwúdi wéewn fudd lòéjíous lédélnrk (leinat wúaláe), id insslíèpdions fudd sdílus.
Template Design by SkinCorner