Jan 23, 2023

Asenath ḑuhin mupūb būfot

© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org

Asenath ḑuhin mupūb būfot Cover

Asenath ḑuhin mupūb būfot


Soţa ke rab zūzosin fowēt todiḑat ḑut citarfąt? Soţa ke rab zūzos lān laimŗod gitçabin vājet? Lān yĕimlas ŗar laimŗod vŏimyeb nawųt ķoz wāirged cŭjubin, zoḑu nirųb doimsųt, jēittubin fowēr. Nēxm yūnuvu lān juçu yōsed ḑuh citarfąt bonuţas nucętin. Tūirseb ninujǫt ķoz yōdise cātarset pŭnuqan veşag yūnuvu Lililib bodimāt bonuţaye bīgim çif goirjįt ğas xenītin, lēz çom ḑuh bĭxut ķozin qimxēb doņat. Lilith bonuţas lewęg bīgim ŗar zĕnufod, bīgim ŗar toirkǫd lān gŏtarpib royīt, lēz yiņab biwąr ğasin lān pīnusut ķoz tūdit.


Pŭnuqat juçu bīgim jatarqįd Lilith, yōdise zūzos bīgim jonęd soţa ke rab nŏitcutin jaimpąs ŗar bonuţad yōdise seyęb. Pŭnuqat ķoz Lilith bonuţas menusąb ŗar teżid nŏnuzet tŭcum ḑuh jairżut ğas hagųb tirǫtin. Lililit zūzos bīgim jaimpąd ŗar vĕfudin tirǫt reserand lān pŭtartut. Lān zūzos bīgim jaimpąd ŗar negūd çom pŭnuqat, lēz vairgęm, lān zūzos bīgim sĕgod beitğub hēdikit ŗar hugōd yōdisein. Xĭhim rĭdise wa bonuţas boşe yūnuvu lān jaimpąs? Ŗar bonuţad seyęb, ŗar văpud yūnuvu nŏitcut ķoz xenīt yōsen qutarrāb lusūrin. Mĭtaryu ke rab lān fānudas rĭdise wa kinuņem gaząs lān ḑuhin tūirseb citarfąt, lān yĕimlas ŗar laimŗod.


Dŏqum, Lilithim sazęsin jĭnib foitḑot ğas ninujǫ. Zūzoye zoḑu fōimfab nŏitcut, bazęg çif ninujǫ, sazęn yōdise jĭnib foitḑot? Vīhim bīgim:


Mutarpūt ğas Lilith,
soţa ke rab bonuţan lēn xĭhim nākub
lēn nŏqet bonuţaye xŏirtub
waimdǫmin ḑut yeirlēt
ğas nānufor wōnuton nānufoyein
ķoz lēn nŏqet borōs lēn pitdįb xoirsōtin
jūg xoirsōt ŗar hugōd wōj
xenīr ķig fitarjǫt
ğas wēxotin lēn vairmąd beşor ḑuhin
gātarwatin lēz yōdise vairmąye
jēittub beşorin nēdipab qudiţer,
văcen bīgim fūj dūwa yōsen zoḑu ceqīt borōd
lēn weirfīt ŗar Lilith,
lān wapī zĕitfad boşe
nŏqet ğas wanukįt,
nŏqet ğas nāitmit runuņut vŏitsed,
mutarpūt ğas xaimtę lifūt teżid
pĕitbot ḑuh geitqįin fūj
lēn vaginat jŏitjuye
ķig zoḑu xoirsōt ḑut Ahrimanib


Xĭhim ŗim wa bonuţaye Lilithim vairgęm? Ņitid dĭse xitarţid yūnuvu hĕcub foitḑot bonuţaye sazęg ŗar kigǫt ŗim wa borōs boşe yāqa xīimyig ḑuh yāimwet ḑuh ceirnē ke dit boşe bonuţasin fĕirfut. Zĕitfo dudipų yōsed ŗar bonuţad kigǫt gŭwayi çic ninujǫ. Cunęm Lilith bonuţayein tŭrub fowēr ŗim wa jĭnas cēb wŭrit? Juçu lān yōsen bīgim bonuţagin yūnulet, wizāt yūnuvu ke dit yōseye bākam jĭnagin? Mōirvirandin cĕimkeb sĭvat, dĭse tuirdēn yūnuvu yahweh zūzos bīgim bazęd rairmūt çoc ğasin roimğet, lōq boşe bonuţaye wĭimdim cĕitzag.


Cēb wŭrit dīircim yōses rodǫm bonuţag mupūb wizār ķoz wizār bonuţanin fowēr, hŭqab meyātin. Cunęm yūnuvu bonuţas Lilith bin, tŭrub nŏqet ŗim wa ruls wōj nudigįbin koyęt, bīgim zuirţim mogąg çif yahweht. Foirşa bonuţan botarmīm xaimtę bedīr, xaimtę rinuwōb lodivāt ğas Lilithin. Fowēt yōseye jātum bonuţag firgęg lōq magnat sutarţot lēz fūj pēpe lān bākam bonuţas ķoz vetarkēyein tŭrub nŏqet, lōq lān ziţus pēpe çap vadihę rairçer ğasin jūg tŭrub nŏqer: wedōb, ziçib ķoz wugūb. Lān peirsįs pēpe lān mupūb ķoz goxīb hoimkōt ḑuh biwąt ŗar maimşud moqįt. Lān bonuţaye moqįt. Ŗim wa yōseye daçem jaimpąg tuimrām vovąyi çic lān?


Yūnuvu heimņeb būfot i teżis yunuḑe ḑuh zoḑu fanunęt. Ziçib bōhir bĕceg ķig kanuxūt bŏnut qinuŗet ḑut hānurab sāimher. Niķeb qīnupar ķoz goxīb cŭger ğas fĕtarser ķoz notarkęr bonuţan lōcom wŭirweb ḑuh xaimtę tŏwet. Kanuxū ziçib sedihūr fūj pŭitrub tŏtarfot potarvįs pēpe ķoz i yĕimlas ŗar qākadin yetarpǫt. Vairgęm i cağesin fowēr bōitmeb, foirmęb kīnat. Kīnat, kīnat fifūm, ŗar fonuyąd ŗob zitarjęb, numąb, sĕitjob, zuirţi sĕtarfom nēdizeb ķoz kozīb. Ķoz zuirţim, văcet kinujās răitmiyi çicin sūimjit ğasin wedōb. I wiķon çezim ḑuh qatarsąt ķoz lān bonuţas rumōm hēdikib ḑuh dubōt ğas pēpe.


Kīnat jŏitjus nēxm wōjin fowēt, ķoz tāimzirand ķuz bomēr ğasin Lilith, i bonuţas nexīb yūnuvu i dudipų bīgim bonuţad zoitḑub ŗar păimtid ḑew wedōb rĭnuhot ğasin jūg jātarvat borōrand sukąt. Lēz mĭtaryu ke rab kīnat fludes xaimtę cūnunab yēnudetin, i fonuyąs lăityot ķoz xīdihut.


I dăpes zediḑum ķozin fowēt yiḑas zēk ğas lān foitḑor. Zĕitfo bonuţaye jahįb penuxįtin, cūhesin weitrǫt żad kīrat ğasin magnat sutarţot, dōnute yimsēdin:


in raithǫt bonuţaye mupūb
raithǫt bonuţaye ditarfōbin
jūg rairmūt wapī rāirzud
ŗar poķub yużurin ķoz rairmūt wapī
bonuţad nuçug lōq waimcūt wānuwodin
citier qeirlād ḑuh nefāt nefātin
ketarbīt ğas moloch zaimkēr ḑuh zoḑu
suhūt zoḑu
suhūt ḑuh teţin
xĭhim bubōd xaimtę tutarţag fediņit ķoz
qeirlād pŭtargar ğas qadiwęb
biwątin puirsē cēbim bubōs zĕitfo
fediņit ķoz dūwa bonuţas pasōm
mawīb yeimgī zĕitfo cūheb
yādirit qĕqit
ķoz yeimgī boşe deavorb rairmūtin



Qatarsąt vānes fīd zĕitfat, qutarğit ķoz moimpīt. Lilillt fōitsus pēpe ŗar lān rairmūt. Wōj nēx foirşa dūmer lān ziţus pēpe çapin mupūb būfot ğasin xōimvut, peirsįrand lān pĕitbot ķoz nihǫyi kādinur ķoz tuḑam lān borōs pēpe rĭdise wa i jaimpąs voitsų lēz būirfom xucā ke bar qazǫg i dudipų daçem căjod boşe: nerąr ğas vītartebin moqįt, hūdidut ḑut rĭdise wa bonuţas jĭgurand pēpe fūj dūmer, nawųtinin, vetarvūrand citarfąr, sazęg lōq cāgit ğas xīdihurin, powǫb sūimjitin.


I bonuţan bōbeb ŗar lān fūj zĕitfo xoirsōt. Zĕitfo bonuţaye soţa ke rab i yīten Lilith lōq xaimtę tŭrub nŏqet. Ḑuh fanunętin, Lilith bonuţas laimfēg çif dāra bonuţarand niğum kīnat wedōb, lēz sembirand zoḑu nŏitcut ḑoc pēpe. I zūzos bīgim sazęd ŗim wa i bonuţas veŗurand ķig, ŗim wa bonuţas xĭhim sŏnupab ŗar bonuţad ḑuh yetarpǫt ğasin Lilith. Zĕitfo bonuţarand, zoḑu nŏitcut, cunęmin fowēt lirqāt zūdirut ķoz rupīt, bonuţas huirḑom ŗar wĕtarzud fīd xaimtę jātarvat ķoz peğad pēpe żad cūhebin kīrat.


Lān malǫs pēpe mĭtaryu ke rab i fonuyąs dĭirsem, mĭtaryu ke rab i bonuţas lumeb ķig nitqęt. Gēkin fowēr leimjǫn ḑuh nŏitcut yēnudetin?


Zĕitfo pīkeb nŏitcut bonuţas asenatht, fŏnunat ğasin Lilithin, fowēr ḑuh lănuzot. Zĕitfo bonuţaye xaimtę huirmǫb rinuwōb lunuqūt ķoz bīgim xaŗet kĕlaye ŗar yōsed qutarrāb royītin, lēz i sazęn ŗim wa laimfēs xaimtę tŭrub nŏqet Lilith ḑuh kanuxūt fanunętin.


Begg, E. (2017). The cult of the Black Virgin. Chiron Publications.

 

Birnbaum, L. C. (2001). Dark mother: African origins and godmothers. iUniverse.

 

Day, J. (2002). Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan (Vol. 265). A&C Black.

 

Dulsky, D. (2018). The Holy Wild: a heathen bible for the untamed woman. New World Library.

 

FL-240913 Se Fačen lęz Noňuš Yahwini: Ašerah žu se rağůt ġeňĕn - The Fight against Official Yahwism: Asherah and the godlike prostitutes

 

FL-060714 Nurat, the forgotten queen of Edom

 

Goodison, L., & Morris, C. (1998). Ancient Goddesses. University of Wisconsin Press.

 

Obeyesekere, G. (1987). The cult of the goddess Pattini. Motilal Banarsidass.

 

Peterson, D. C. (2000). Nephi & His Asherah. Journal of Book of Mormon Studies (1992–2007), 9(2), 16-25.

Template Design by SkinCorner