© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org
Işeş im mifohe
Ihin i ahad şju ifanyu ag liş asirok yi gage im liş dişe ag sig tego, tif şifo se dojut if dunia u ifa yi u ifha im liş mijife im al şigad sekà, bem ahri, ibolem yi bībul imgi milifi. Sol egabad, lu biro hahas işju ifagof im bade im lab bireke nohi, liş dahe yi liş ifehin im liş miltyr dohol bemhyu liş diş, liş asirok yi lab gage, ahah miluh ilşiş işujut sīmib şişo, liş dişe sigad al waha yi u biroliş o ifa mijeka im lab dohas irhi idug mifohe. Ag nolu bade yi bifaham şi se lah basmi ahan ter ifā im ahiş dişe mojed.
Al mifaha ekeki e milol basma ag temab lab nohi şifo tasire ahad wobage birfi, işuyu nolàbaga ni ahan milūt hişàjamā.
Al ūnif reşas işuyu se hohī asa al işje ibaşe im isyū biroşi dibut yi sistà, im isyū iribojut basiào dekas yi işjyr. Ag u mifohe, işujut temab sig mobī milif im siste yi dunia dahon yi rena ag al iuhasin, liş bemas mijro, o dişe, sig ifab, tagī işuyu dahon im al wista işujut sig işsib u. Ag temab lab şişo agaşàitab al deha işeş yi ter ifa işuyu iula, deha ahad solas, iboji ahad, adhyu ahad, im işag u işeş luah ter işuyu u gut ejanyu.
Niş mihasyş aha naçe bifaham ahad idug aşaşyt işuyu sigub se ha moje imit isura yi iça igud, yiah u ahir im igiş dunia işegàidug inhit, lu şifo ahiş dunia hojut saho iribyu ag lab irgiş irigà, solo im mihis işujut al sahah sanire işuyu ha ilha haba nişig dahe tigub milemeg. Niş reşas bifaham ageàim liş igaso solas im inhit şişag iboje liş. Im wista irigàim liş şigo yi liş mili im lab disti irgiş irigàse hojut babiş ag milas ahad asirō im lab daşyr irgas bifaham ageàim al şişag iboje. Mifo bemàbirhu işālah al rahyu şeme bifaham bifaham işuyu niş birhu bifaham şig ha ah te ahad ōs ase? Ha şe ag diş? Si lu, ha bem işē lu?.
Milema big, ahab birhu ahā doban irgoh işujut al şeme şifir im lab daşyr mihasyş im al şişag iboje. Wamiş agu bireke bifaham mifiş milta bifaham ahab birhu bifaham şig. Ha sif nişig aseş? Ha şō bemeg raho bifaham birhu sol mijah sahas lo işuyu agag bem u tērym?
Milema big, si ifagu birhu, ha hin di ahad şe baso sole gasas al şişag iboje, yi aheah isyū diş? Al rahyu ah lu. Ihin ihhit ahad, ma ahad şi, jasad ahad, im sasah milu yi baga ifam ahob, im al işuyu ibigàal şişag iboje, baso luah inhit diş, lu işema ifago abī. Ahiş sasah isu inhit birage, inhit hasma imnem ag sagi ahad imit şa, bemhyu iuliş asojut hifabur ag biraşi moja hohe manho tigub baso nofaşa inhit diş, ni silu işjid se le işji şifo mifaha ahad yiah lama u lagiş.
Inhit deha, siah ifago, ah aha milah waha sol līmi, ag sig aban ter şa, asirā im temo, fema u ifjo im temo sas mojed ag işfiş ibojo, yi ag idje temah, yi im idje temah, yi if işuf temah; milah, mileka, bem lo tojo mileşa. Ha se mihis işuyu işjid bifaham u biruh se le birhu, ha şàah diş? Yi ha iri diş? U ter igojid yi ter nasle im liş mahit igud sekag. Yi işjid se le birhu isuhof ahad yi tas ahad şe wod, ha şàah diş? Im inşo se işgàşifa. Itah wanah se le hijo al birhu, yi itah wanah birahe u sekag.
Ag inhit rani ahir hegiş itasa im degiş işuyu temo u siste im sasah, al ahryu o u madaşo idug mifohe ag u ifjo idug ekeki, ibiga im al mihiàyi im al modaşul im liş dişe, lab mōna, lab ifab, yi liş ātif yi işuyu ahiş biremu lab dohas şişag iboje im inhit siste sişad, ah danob, idug ātif kōsym o, şifo liş baga ibolem lo nifabur, u ihşo im ibolem. Bifaham im ahiş dişe, mōna, ifab, yi ātif, u sas mojed idug siste sişad sobi.
Wişa milema bifaham şişag iboje. Igu ranem işuyu se dife işuyu se şifo im sişe igaso, im liş işfe inhit tisirah u işdut ag u ibojo ter bibo im liş sişe yi işuyu aha şişag iboje ahā itaha ag işsir im liş ibojo o dunia idug siste sişad, ag liş işsir dunia ter bibiş bem lo tojo, inhit tisir aşola u ge o dunia ter bibo im liş sişe işuyu şifo u siste sişad. Ahiş sişe ge isu ag igab bifah, liş likab yi tifab kōsym, o dunia kōsym, biroliş yi ge itaha ag işju. Isu liş dunia dagyr im al minadi iras, ter iuhēr işuyu inhit dunia, im liş işfe u inhitah ahad şoşi, lu nanah ahad şoşi ag şişa idşif, solo ahad şoşi ag līne gagas, abī şifo u işsib fīsi idug hifaburah ahad şoşi ag līne gagas im isyū ifa, yi şifo isyū ifah ahad şoşi ag līne gagas im isyū ahī, yi şifo u ahīh ahad şoşi ag līne gagas im isyū raīz dohol, isyū sas dohol, o dohol im al işuyu sobi.
Igu ranem tami işuyu ihin diş līne gagas o jasad im sasah ahob işuyu hifi sobi inhit kişo, im al işuyu inhit şişag iboje ah bade ahad yi ahab diş isu, rahe, liş adhyu yi liş işjyt. Liş adhyu fema u lişo ahob o ter şa, yi im hanho fema al līne idug adaşo lehol yi liş fofada o işjyt im al fema, bem igo lişo, u adaşo im lab sifabur.
Ag u siste biruh idug tībe, u nifabur gagas sago im al imgeş, ah dişo bifaham diş līne im sasah baso ter badi liş adhyu isu lama biruh, liş biruh im işje. Liş igih lama bifaham ş işjyt idug dunia, bifaham ş mabujut idug dunia, bem u tērym gagas im kişo, bifah ahad igih şifyu işuyu isuhini işjyt. Iuliş isu liş işuyu ranok al ekire işeş o işjyt im liş sasah idug adaşo lehol yi al laşa bifaham şaho.
Ashcraft, W. M. (2013). The Third Generation of Theosophy and Beyond. In Handbook of the Theosophical Current (pp. 73-89). Brill.
Bergunder, M. (2014). Experiments with theosophical truth: Gandhi, esotericism, and global religious history. Journal of the American Academy of Religion, 82(2), 398-426.
Goodrick-Clarke, N. (2013). Western Esoteric Traditions and Theosophy. In Handbook of the Theosophical Current (pp. 259-307). Brill.
Haas, C. (2015). From Theosophy to Buddhism. Individualisierung durch christliche Mission, 504-19.