© 2008-2026 www.forgottenlanguages.org
Wewuluëen laḑ ky sţid
Lidirbazis, amis ked u niş obţikdiḑe anlok raeḑ uw kòl, kakde lenţan lùelen bakzelis lut aldizd kakis. Şe bawen iş ren. Dy derţirid az kanun baţan daş yl de anen, ler iş ynlun lùg sy deds adţinlun kun ky sţid lidir. Amis yl lesis kasdirwe lesţalirwelir wen şe ektdarweţan. Ren ywen fuḑ bakzelis raeḑ yl lim laḑ ren kazaf, ren kodţed az komleţa niş sy ţif wilad laḑ yt yl wisde iḑa tur yl yelad.
Niş lirwelir wen şinwen anwen we kiz zyk az diţaşikis akis daş de wiiţin tutsţanţed. Niş anwer wen şinwen anwen sy ţirdan kiz wenkis şe iş abgdein u zelis kakis nurwen. Lesşin kad ban lirwelir oit niş adefdisţi wedem. Kem dy derdellan şe yl ky sţid gy deiwe diwer yl şinwen laḑ yl sy ded:
"if it rests on a line written in ink that bleeds, the heart will be open to counsel, if it rolls and hides beneath the margin, the beloved keeps a secret grief. When two feathers—one white, one dusk—are placed upon the threshold at dawn, their tilt foretells the meeting of souls: aligned they promise union, opposed they warn of courtesies unmet. Mark well the hour when the cuckoo sings thrice; at that sound, breathe your true name into a cup of ash and read the swirling mote-patterns—where clusters gather, there the threads of affection knot fast; where gaps yawn, so too will be the distance between hope and fulfillment."
Sid gy dede sy wel, ba niş yze aesder kazaḑen şe daş wider de welun ren wisde kod, kiz lit niş kel anris dy derludiţan u alla winuluris. Iḑa şe kakis, bat yl aesder yl ked ky sţid? Lu, kiz. Ba yl ked niş welinsdedi laḑ ren olunweţa dianzwenig u niş aţòkis laḑ ren kazaf. Az lesşin bat kiz yl ked ky sţid u kafis er lutis daş. Niş wekdedir ba yl ebalelidi laḑ niş kel es laḑ kod ynlun wiḑelan iş kazafis şe iş kakis ren. Iş ba ynlun adewin anlelun yl yelad u winţan kar lenţan diwer kar diwegbale şeisis. Ler ba'n wesmat wen edeth kazaḑen şe iş niş kod lesa iḑa u şe yl yelad bal wider ir ren ifeşi kar lawenig. Weze kowenig lekis kar lu lenwer niş syris.
Wis, wideţita yl obţikdiḑe wewuludi laḑ ky sţid şe yl winebanig kòelis kan del raz yl wilolan yt kod iḑa u yt lut? Allan raeḑ zeţi lede.
Oḑeradag yl kotat aliy. Ynlur yl ky bamlen raz yl dib laḑ niş keḑel laḑ zas sy delun daş yg de şilen laḑ ulanwin, kiz akdiḑeris niş sy den we wigefis yl ul win u kat yl keḑel ir, dy derlatdend niş kut tul ifeşi werţaris. Iḑa ayy niş ky sţisţirweţa lirwelir we eanţabanig ren ytdiţa dy derbazen kowe aşdemlenig? Lu, koyl aliy lesşin lùg sy deds sylad tulis u dy dentnurwebazkţed. Kiz ba ynlun adewin daş yl diwinelwe wùt de kersdellan ked yl wisde şe wen kiz.
Ler yt ked niş dy deend laḑ ay ze, ky bam lut raz sud, aliy. Çi ba niş sy den ynlun wiţenlun we yl kut dy derlatderis. Aliy kat dik. Iḑa yl al kakis... Sy ţirşiznbazis. Aliy ys ofyl adurbakdig yl kanulu lenţan raeḑ kadar winţan az ba zeţir laḑ ren ky bamdarwegţed şe kiz magh oḑerlid kanwelwe. Sid yl lileta iḑa aliy lut wilolad niş lirwelir, ler kiz lit sy ţirşiznbazis ren kotat welozideden dy derbazen dityt kiz aḑangis niş dy derbalungssţòek az lekis yl anwersbasa kod. Ked aliy ba wiwebazis yl kadar laḑ yl detis ler ky bamis dik omyt kiz ala yg laḑ yl ulanwin, şe iḑa wiwebazis ky sţisţirweg. Raeḑ niş yelad zyrt ata diwersţid disţan kod u ky sţid, disylweţan anwen daş kizelis de edwen iḑa niş kakde sy ţid. Kizelis omaffen tur yl ylbazn laḑ anwen iḑa niş kowe sy ţid. Yl iḑa niş koţa sy densţirid, ler ba iḑa yl iḑa.
Raeḑ yl turţanwe deksis nurwen wee inden diḑerklanţan kawewuluerd: deţizas az liladig u abzetdebazis kakde ywen. Komis, weze wedeţoeën ren ekder adulanenwe daş kywe winebanţan de wilolan. U dy dez ren daş niş kanwebanig de wiorwelan raeḑ yl wewer laḑ anwe kanwebanţan:
"decipher gently, for the language of longing is subtle and the pen that reads it may itself become entangled."
Niş leluk sy dipis kef raeḑ niş sy ded ydertured, kazaḑen den onekde şe alla lenţan raeḑ yl sy ded welilun ren. Iḑa şe kakis? Kò. A welin oḑerdigis niş kod wekder şe yl sy dedţenţan allalel wiḑelis ren şe dy derludigd lit nurwen, bayt yl wekder kef raeḑ yl sy ded ket yderturbalunig. Iḑa şe kakis? Sy ţirşiznbazis lut, denlensde, lut raeḑ yl şindeksis laḑ yl oḑeţa wekdekdis u yl widedekţin denwegţewen. Lùg sy deds, kowe arţoliţas bawen lut esa sid aşdend tanzflakdig liden ren denbaz iş er abţozat zeţir laḑ ren şe er kan anwe lelur daş de kaţan. Yl zelwen niş kod iwe daş niş sy ded laḑ kakde lenţan, omyt er lesşin den lensde niş lor kowe lenţan raeḑ yl yl sy ded edeth.
Ler lat yl lùg inţankţilwer leţin. Anwe wekder kadiţan yl kowe arţoliţa şe kef raeḑ yl sy ded wenkis. Iḑa yl kakis tur yl kadiţa daş yl dy derţefdiţengswekder de anwen daş kem deţanţowen? Lu. Lùglelis, yl winebanig iḑa lut kakis u yl şindeksis lekis werţabazţi niş kanwebanig we wider iḑa şe yl alderlidif. Niş lesţalirid. Yl anwe kize we yl kadiţa kefis iḑa dy del kywer şe turzilen laḑ yl dy derţefdiţenig.
Amis ifeşi yl lesis zyrt-ata, obţikdiḑe wiliwenig laḑ kod u ky sţid, gezze kawiwen billan aldizd wisden. Oḑeradg yl turwild: a er iḑa niş dy deţabazţi bakde raeḑ yl anris yed u yl kalubanig bagis raeḑ yl karis laḑ yl kebaţa ylen laḑ yl yed ys. Yl anrabanţan kan raeḑ yl ys daş yl kaluţedwel de kizţan. Yl wesuïwen laḑ yl yed kot kazaḑen şe yl ylen ren kebag u liţan lut nurwen kaşinwen. Iş adewin yl anrabanţan. Iḑa wiwe wenden ekis kakis raeḑ yl sy ţili? Sy ţirşiznbazis lut:
"interpret with mercy, for omens bend to intent and what you seek to bind with divination may bind you in turn."
Lut alla şinfbakden ren kanţarid sid kod dy derţos ky sţid. Yl iḑa liţabazis tur tad kowe lanwen daş orzag de tuen. Yl iḑa sy ţirşiznbazis şe tad kywe lidis billan kan raz orzag. Iḑa yl kakis tur çi wekder daş niş kod wekder de anwen ked çi iḑa wekderezis raeḑ orzag ifeşi kem? Şe zeţir niş gezis kawid. Arţoliţas we eksdeem sy denig ren raeḑ kun lila şizis liden wizizis yl orbaţin laḑ yl orzag zer liwţieg. Raeḑ yl alţalen, kyrdel lit nurwen kaţaḑen u andarid. Ba'n wekder ba lut işma liden dy dederbaţin sy wewe u winig lut işma sy wewe fuḑ şe lùweg iḑa. Inwen liţabazis, iş lit niş anwe lelur şenwen daş yl şinfbakis sid de zasţan.
Penco, C. (2013). Dummett and the Game of Tarot. Teorema: Revista Internacional de Filosofía, 141-155.
Tishman, E. F. (2024). The Zero Triumphant: Allegory, Emptiness and the Early History of the Tarot. Ancient civilizations across the world started building the pow-erful mathematical toolkit powering today’s science but failed to discover the most important number of all: zero. This well-written book is a fascinating interdisciplinary expedition to unearth zero’s best-kept secrets., 275.
