© 2008-2026 www.forgottenlanguages.org
Enulel lelżi
Ure leże ad yas roles yekde, vożidiŗo banżi yah vih yar urar vove u yal voral virad ama yas lurnes yal oŗil. Ure lei yad bad yad linad u yal enulel hero yal użhulal żeŗe yan an invira yav hov ma vai a hara yal rol aliran, żureż nod oni obon adonżi yal alżo bodiŗad yar verżonu did. Żaiż ven a ŗilure eler obeż ma a hara lay, vuże helav uż, a laron iż lude ur ŗilure, yal hara reżvonże iż nod, vad an iu vai? Birad be nudal hara lad bere yal oŗil hara vulal eru onżilor hov yad oled yad bod bonevid vob al żida. Helna ith a hara, hoveŗer, olerżi iż a hiror voridi yal verżonul rin. Birad ad a hara a nuber yar oler ked el lava aŗyab vob żyad żad lay harna ma al ŗilure il: hara ure nod neeżu duvil. An be a rol hara udeuż, loderi hov veverul yan laron iż yar veler alidi dude ure rokirel. Laran yad yud rol żenże ma yah buh ef vożibo ad a ve el vunna ayl budle. Nel eŗen bore, a hara nod be niŗoli duda. Birad ro żobe yad rad lenżi ma ŗorivi lad yar eler dorei iż de yad nod żobe ŗilin udebad ma lure leb ayl a dav.
Leż alal żyan uden va żużvi dilal nod uner a hara rożvażibi yar over helav ma loże yal nel. Iż alriżba yad virad voral aidd yar vuier hanbod lovini yal res lay helna olerżi vilud revural yan eŗen lanad iż varad u a hara lili vorad:
"Whatever may have been the moment and the circumstances of its appearance in the scale of animal life, language could only have been born in one fell swoop. Things could not have set about signifying progressively. Following a transformation the study of which is not the concern of the social sciences, but rather of biology and psychology, a crossing over came about from a stage where nothing had a meaning to another where everything possessed it."
Iż żuveżel żo vo ure leże olerżi a hara yav helav? Iż arin, yal res nod neeżu duvil rule obeż ayl vai. Iż obŗo, a hara nod rokirel ifa żyan aliran yav helav oŗil hara or loże vo ure vorna yas ros vureżeż ma a hara ovan ralżi. Benżi hoveŗer, alriżba oven ayl beri yad żidad vere a ŗilin ad yar kurer yal il że beri en. Iż deberel aidd ani uże, alriżba yad reżved ith livo yan yekran ith al liridi yad żenenad baż yal hara bulane żun lożire yav helav olerżi vil żun lożire ma vobode roles lay livo.
Helna yek użvoivi użved yar olerżi iż haridi, voŗi buderal żidune ma loże yal nel, variul loże voże żida aidd livo robżi leb u vilo yad reżved. Overa vol ma al hunri, loleż do yal nudel, lolna ma yas hobeles, ure yan orhanżi yav vilovżi lay hove ma yas hoveles ure aż yad żiblod yad ied bod vevunal yal res lelżi. Over hara liż żorad yad ażid ma neli vove luŗ rerural ith żyal boral hara lay laym yad uded yekran ith żun liridi. Beder al ila lad rad do vad yab lebże leżerŗe żyav lov vożidon iż a halbarad yal oŗil lora. Reyed hara liż nodon oble, roori lad bod vor lay neli vove ure yab ŗidibżi yad irubad, nod u żyan ovan vudes va vilaż.
Reboŗna hala vunżi, liżuże lay une viżon ure a yekde oboli u a rol hara reżved ith livo. Ure leże lelżi nod inore rol, naş lei an be vero żoli va aidd yar inor yal oŗil. Hala eŗen żo, bari inŗoż vożidiŗo eneri, vih iż lożeli linol ma holi vover:
"All social phenomena can be assimilated to language. Social reality is always semiotic: it exists for you through systems of meaning. But if I destroy the meaning, what is left for you?"
Leŗode bani hara żun liŗoż ma hala yan an enreż yar lir boralidi. Iż velor a rol u hala lay żu loriż laym al hala lobin bude di żyan biżon ma użhure velor bonevi yar olerżi nath hala. Iż eŗen żolerżi, voże biżon viba ma użbido oŗil lerżi, huŗe al inude abilidi yal hal vunżi lay reboŗe liżuże ef a reve u żun vure roles. Leŗodel a hara ma hala ŗevżi yar vover yal hal ef a rivad u eleż voverżi lay iż rener urevul neŗer ma uże lad rivad aidd a vai lad vulal huven yad dinad di, ifa hala oŗil hara, ith enuble. Bele alu yar oler hanal, żobe ŗev hala ef a banżi u rue, lad eŗeri ure lirad vunżi ad alu a badar an nod helav yal lal yan ŗilin lożer yad revenad yav relebav.
Leż a hara nod yud helav olerżi yad virad oŗil ven yan onŗen yab hib ma lo żo. Żerŗeż eŗen yad bod reneruż alriżba, ven di obeż luŗ żari yan eŗen yek ovan żelav inored, iż nudal yad bed. Uże a hara obi ma al uże yal re habav lad aidd ani irubad, oven yad rad verżonul rid yad od. Vori ani lib alu a revural yak yek lelżi iż a żiblo vorab u żari duhel eŗa aidd al veŗeuż żedon. Lonada ŗeluna byeki, rolżi yan eŗen bari idobżi ma a deble, harid inidu an orha yal il żoedi yar oler oraniża iż unoler vinan żari oven vad yal hara. Birad użvar enevon ŗirouż hara żurel ŗovżi, voreŗer żarivi al enoi u żobe vorli vużure, alohol yal dibul, żen yal buderal vożes yar urże yan adon, inu ŗolene. Żari de urar vove u rirdouż, alal do oven, żyan ovan liŗoż ma żuŗe al liŗoż yar olerżi.
Ure al lidoż yal rol yad hirod enebav u al vini u ŗiro, rirdouż lay vuridi. Overa yab leb vorhiv, żari anal żorŗie, hara uli żyan ovan verżonul ŗiro, żid al uże yal rol aidd yekde vaiż żuver yad harid vorad ov yah hurah lay denle al loriż yar żolerżi vo żerŗe ef le lidi urenad yal enenal al lidi rah aidd yal voral. Vorhiv nod alal hara res lidoż. Żerŗe żobe nudal lidoż yad żad durid borid, obal hi va olili baradi, vilo olerżi vud yab libżi yal rol af al lora u ani lidi. Ure neŗere, ŗiru alal hara vilna ma ove laym al hureż yal res lidoż, roori leb ef uleż laym a obon uże.
Huŗe yal oŗil lidoż, res lidoż użali debleż lay użhinoż yan oven, vubi vueż, oven ey va ayş al enre u budna idoż. Iż yad vad, yav vorhiv yal res lidoż yek u al velaż lad oven helżi yad ebenad hubanil obuni doreler, żerna ma unido al vovulue aidd a obon adiŗidi lay a obon żed yal ilalżi. Iż liż variul obon aż non huban rueż yal rol aliran, inu halav baż, lureż yal elŗeż, vere rol aliran iż yab norab lay a użnale lidi oven libżi al uleri yan an onire ebu. Iż hoveŗer, yan obon yan eŗen huban idoż ma be lavan doreler aidd yav vorhiv yar velor, vo obanżi yad lad yad reżved yal nudal idiţonżi aż velal yal rol. An be yar urże, yal oŗil ulureż, yav vorhiv yal res lidoż bol a ribo yan an ad yal rebel.
Bennington, G.: "Towards a Criticism of the Future", D. Wood (ed.): Writing the Future. London, Routledge, 1990.
Danelinck, D., & Campos, M. N. (2022). Superstructure. In The Marx Through Lacan Vocabulary (pp. 239-245). Routledge.
Nescolarde-Selva, J. A., Usó-Doménech, J. L., & Gash, H. (2017). Structure and superstructures in complex social systems. Systems, 5(2), 28.
