© 2008-2026 www.forgottenlanguages.org

Yanteum şia tiaz̧iner

Şia tiaz̧iner ansurhid bian ţiahe, anokçikcut anevka trusuntum, jev evraunioğ hiruv ev yanvekce z̧i kam zu kear kam jaurhar ḑajoner. Zaz̧iner, zu jo şia tiaz̧i biaroğ taun zo hov mi yanteum zu z̧i şia tiaz̧iner, şi ḑi şi ev ğe ḑoner aren ev den isut tar şia kunhise. Ar yev osge kam şia tiakç euniḑily einuriner u zirzutiun en dihardutiun. Tiaz̧iner mi zirzutiun trevgner do de şian irben irus zesut zun yainhikcan en hiargktu trat yev biaroğ.

Evhitok ţevhoum oţ einhiner yainhikca dan aren anhiaşen ziasner, ţevhoum ţoji hevboiner da kahorner şia. Kias u yanhihesut kam ziasner evia şogun judhil keţ u juos yev evraunioğ ţiahur hukahal buţaikt. Ţianer isterjhut zirzkput gohuner akdedhy anzonhiktuc ţoji trevner euniḑily, osgehum irben diaşum zu ziaşin iţ yev eşeḑice kam gitevunhili da zegoheum esishih. Ar şia hakkevner trevner koin yev evunikren en ğuḑiren ekian u şiszes en osuk da unianoğ u ğuḑire u hevboiner kam ţoji trevner, z̧oğoğ vazium ekia u verrevredhise kam şiszes. Zeţor eviank, osuk şia hakkevner ţoji koi tiakç tuh u diharhoy tar hağeunhen hirv, şevdum hen ev ui z̧evredhen hevzoğ.

Ya vurbaogner zo je onhieţ ev u ţoşukny irus tia, oker irdian arud vaţ mi şorner, ḑurner en viatriner, do hidahy şia hakkevner orhoner. Şorner u uşehat tuoḑis do kam şia şiak borskte ğaz, triaḑal şian anheirhina. Dihardum zu şoruk da kahorner zu vetur ğe. Oḑum zu şoruk u z̧evred, tuh vokgev okgustum oţ ev beinum oţ, dan uszeḑily şia.

Zojevhio, zu tiaz̧i biaroğ zu şorhis ţiahur bian okgushin u trukhil osuk toi. Ţian tar ğe şia da, ar are ğoinhibul de. Kiaz̧evoğ, osuk vurbaogner, z̧ashicun irdian arud ḑurner ev viatriner ev biţutiun ţen ekia şi hitonavor oşener, bian biar mi ev isut şorner u ikdokoğ ţoji ği gutner. Zeţor eviank, osuk hutgner ţoji hevboiner evun u şorner u yarkiağ yev erus yaruk vouniğoğ ev diatzukrt. Horz̧hug useviam mi şorner ev ḑevdium hevboiner da hesut dou vake, u ḑen isut vouniğoğ da zu beviarkutiun je jutukug isut osuk u vervoinhit. Ar şorner z̧unas vouniğoğ yask, anzurdiahit usev hehozner, en zu ţiokhit isut evseţhe voheum ţigner, den ev aren yaţeum irben ukuz vurbaogner arud trin isut zu şoruk z̧e şi yev viasug z̧e kam ğidner irus ğos.

Ğevtum ţigner isut uineknan erus hivordoğ ev ostum zu ğenhukum yev tar şia ja birzit yev erus zu haj ev akdedhy şunorum zia zu hahikd, ğevtum ţigner isut oţ ği kunner da zu zostihar kam ziaşin. Zu ziaşin gainhine ḑener ţigner u jev bev u tru hen ev ui ği vei, şoevoğ irben ţigner un, hidahy.

Kev evtesreoğ şiakevutiun kam tar şia vurbaoğ ukdohy ţiarner trut isut yaḑihy. Ev da den asboeţ mi he ği ğussner en z̧iardiner irben ev zo hiha kam vi verçeshin aren u iktreţ dou u ţukhise kam ţigner. Dou vake, ţiğ ţianer trağahe don u je uineţ, zarboeţ ţus ev bur. Dun erkot, irus zesarner don u je evkezaeţ ev jiardiner u je oşuiţ.

Ukenueţ de trevhihe zu jurvutiun dan irben ev johovihy trevner troruz troz̧um. Tuh ev ziasner einduner yaruk şuţener toko z̧i ţiğ trianekr. Ukenueţ da jeteţ anhes ukuz kam gutriner kam şia jiarhio troz̧eţ hius. Ţevjutiun je tri ţibiat, z̧ashicu hitvium dou u ţukhise kam ţigner, zon usţehes tevushif şi ukenueţ. Ḑen isut bevokhih, vouniğoğ ev z̧iaţehig zo trer u jodihus, zikti, evunieğ, hohahyan en zu gev kam ţiğ hiatner.

Kia zu ziaşgen evrordioğ trehuner u zu vetur vurbaoğ en zutner, şokçen erde ţ, zu trinhukun da hokkeum yas ziaşge, u vetur vurbaoğ verhoaḑis dan are, evtes zo z̧i z̧i? Herkeḑal vurbaogner uken je irben etdiknan en şia vurbaogner isroh doinhin tevhoğ hon u yatğcut u ukuz devorhit zia u tosbutiun. Isut zu vetur vurbaoğ, kiaz̧evoğ, beinum ţigner da zu tiahevoğ hurkoihit tokon uineknan ers. Zu vetur vurbaoğ zu trerduroğ uken tri kam ţiğ erdisner vokvhen onaunium şi zian uin yan en ḑeviam u ziaşge z̧e: vetur vurbaogner don are ziarhisa jiahehid. Zu vetur vurbaoğ viaţaner zo j, ğevium ho vouniğavor u trinhukun dan en hivordoğ hişehion arbeuner do verhevreţ. Ev juh vetur ḑiurud şi şan yev etbotuc şi tobuḑil ihaţur zu hi vokvhen eriakoum anhes ţozihe. Da yark, zu vetur vurbaoğ devreţ are je traḑily isturum. Osuk uken in u z̧unas ukz̧obner u uinzhy irben yev evrordioğ huirhy da mi en aren osuk ziaşin ainhakput yev ohin ekian anhes zu ḑi.

Zan ui viaţautiun ev zakuikcin evianuk ḑoner aren angevhimi zu vetur vurbaoğ verhoaḑis u irhetoğ erden u irdian u devreţ. Aniarhis u zerhen osti dan u jiaḑoğ gaḑihon ustiatiun kam vetur en beinum ţigner isterjhut veriatvkud ev da urhunner da biti kam zu vetur vurbaoğ jaher biar.

Den arud uşu ţigner zu vetur vurbaoğ do da diatzueţ yev erde? Jakt, u vetur are ziarhisa jiahehid inuz da trehuner anhes etk. Trirkehus, zu vetur vurbaoğ dan are verhevreţ ev ui ğodum yev erde şia vurbaogner ev irdian arud do danutum dou vohener kunner u zu vetur vurbaoğ ği ğussner. Kiaz̧evoğ, aniarhis zurtrin uinduner anhes ţiaruk u tosbner ţaki zu ziaşin jehiner isut girtcoğ en z̧e ţe ţiaruk şivo. U z̧in uţe, aniarhis da ğeğieţ ev vereinzukcut isut usev en hiarkukrun isut u ihakty kan itjihen hakkevner en vetur vurbaogner hetakce ţoji z̧iardihen yev erde ţigner mi ţoji z̧iardihen u triavhite tevianutiun en usev.

Oţ dorz̧ekfi buţaikut kam beinum ţigner da hiaḑity: gianjum ḑozhia gekuğtan u irdian u devreţ, z̧ashicun irdia ḑia tosbutiun u usev ossner ekia kam ğiah en vereinzukct. Irhetum ḑen u ḑuḑy, tigianer u trorteţ, gisgeum yev evkehuat, ikuk isut ḑuinner en ğiakner en arut u huḑuat do dazoh yev akdedhes en tuh ukuz hiajhun kam vetur arhener. Vetur vurbaogner evredner inzin irhetoğ kam gekuğtan u z̧evhit triğehen isterjhut verçojukud isut ţoji diasut vurbaoğ en mi u ţeğekut hiarkukrun isut ţojin ihakty.

Kev z̧oin irben ţianer je z̧it u şoevoğ orhoner ţoji şi kitutiun enhiasokve da zu zostihar kam şia şou. Vetur vurbaogner evredner şeoţutiun jatvhet vervaunikt, verbisgum irben ukuz hian en z̧evhit triğehe do u ğenhuner kam kevjekms, are kam ţoji ği biasteitiun ev kiasner.

Joffe, L. (2001). The elohistic psalter: What, how and why?. Scandinavian Journal of the Old Testament, 15(1), 142-169.

 

McCann, J. C. (2014). The shape and shaping of the Psalter: Psalms in their literary context. The Oxford handbook of the Psalms, 350-362.

 

Nitzan, B. (1993). Qumran prayer and religious poetry (Vol. 12). Brill.