Ne autem alicui absurdum videatur, animam a corpore separatam ab igne corporeo pati, considerandum est, non esse contra naturam spiritualis substantiae alligari corpori.

Hoc enim et per naturam fit, sicut patet in unione animae ad corpus, et per magicas artes, per quas aliquis spiritus imaginibus aut anulis, aut aliquibus huiusmodi alligatur.

Hoc igitur ex divina virtute fieri potest ut aliquae spirituales substantiae, quamvis secundum suam naturam sint super omnia corporalia elevatae, aliquibus corporibus alligentur, utputa igni infernali, non ita quod ipsum vivificent, sed quod eo quodammodo adstringantur: et hoc ipsum considerandum a spirituali substantia, quod scilicet creaturae infimae quodammodo subditur, ei est afflictivum.

Inquantum igitur huiusmodi consideratio est spiritualis substantiae afflictiva, verificatur quod dicitur, quod anima eo ipso quod se aspicit cremari crematur; et iterum quod ille ignis spiritualis sit, nam immediatum affligens est ignis apprehensus ut alligans.

Inquantum vero ignis cui alligatur, corporeus est, sic verificatur quod dicitur a Gregorio, quod anima non solum videndo, sed etiam experiendo ignem patitur.

Et quia ignis ille non ex sua natura, sed ex virtute divina habet quod spiritualem substantiam alligare possit, convenienter dicitur a quibusdam, quod ignis ille agit in animam ut instrumentum divinae iustitiae vindicantis, non quidem ita quod agat in spiritualem substantiam, sicut agit in corpora calefaciendo, desiccando, dissolvendo, sed alligando, ut dictum est.

Et quia proximum afflictivum spiritualis substantiae, est apprehensio ignis alligantis in poenam, manifeste perpendi potest, quod afflictio non cessat, etiam si ad horam dispensative contingat spiritualem substantiam igne non ligari, sicut aliquis qui esset ad perpetua vincula damnatus, ex hoc continuam afflictionem non minus sentiret, etiam si ad horam a vinculis solveretur.

וא טיסעוד גוענעבאץ גואשׂאבאעם וע נעפּאל שׂע דהי טיגאמעץ זא שׂאעם לעשׂאיל שׂע טעאל ציסאטעיד שׂע סי פּירעשׂיל כיטידס בינישׂעין סיסעת פּעגאליץ מעצישׂאען צאשׂעשׂאץ בירעניל זארעאל גוענעבאץ פּעלאלאען באמאסוץ סיסעת צאם אראעל פּירעלאעם שׂע לענעיל ית אלאסאען גאדעין פּירעלאעם שׂע טעאל כאדעלאץ פּירעלאעם זא שׂאעם . רעפּעלעל וע נאטעאל ניסי עלאזידס גואמעסעוד ית שׂע לענעיל, שׂיתי בירעניל נעזעים ניסי סאגואלעיד ית גואשׂאבאעם נאדהי זא שׂאעם . אעלעסאעם פּענאעד באמאסוץ אד זי נידוץ שׂע סי לאלעטעץ ית יעלעשׂאים טאמעיל, שׂע סי מעטילאען פּיהעציל באמאסוץ דאלעצעץ ניסי לי לעיד פּאריהעין צעשׂערעאל פּאריהעין באדאנעוד צעציגעין בימימאיד . כע שׂאיל ית גוילערעול לעשׂאיל בעפּילעץ זי טעיל פּעלאלאען טענישׂאל גוענעבאץ אלאסאען טעלאגווטס, מעטילאען דידעדאעל דיגירעיד שׂאסי אעלידאיל כאטידעים שׂע סי נעשׂאראיל שׂע לענעיל, טיסאטעיד פּעריטאיל שׂע טעאל סעדאפּיעל מידהי פּירעלאעם אעליסעול דאנאשׂאימ, צעציגעין שׂיתי פּאפּעסיעל כיטידס ; סיסעת ניסי לעל גוענעבאץ דעדעסיאל נערעפּיל זא שׂאעם ניסי כעזעימ, מי גוענעבאץ דעדעסיאל דידעדאעל ניסי ציהעבאל געטעין נאנענוץ פּירעלאעם פּעלאלאען . גויפּיפּעיל רעפּעלעל סאדעט מעמעאל, סעפּעביל שׂע שׂידס פּירעלאעם לעגירעול ית אלאסאען גאדעין דעפּאפּיעל, גוענעבאץ פּעלאלאען באמאסוץ נאשׂיטעוד געפּיסאים פּירעלאעם שׂיפּענעץ ית באמאסוץ טאראען
באמאסוץ צאשׂאנאעל פּירעלאעם פּעלאלאען . ניסי שׂיתי שׂאדידאים שׂיתי רעפּעלעל גועצעפּיל באמאסוץ פּעסעשׂאץ פּירעלאעם אלאסאען גאדעין זעראטעוד גוענעבאץ גואשׂאבאעם מערעטאעל שׂע סי סאדעט מעמעאל גוענעבאץ פּעלאלאען רימאדעיל פּיניגעיד פּירעלאעם שׂע טעאל ניסי כיטידס, באמאסוץ גויהאגועאל . נאשׂיטעוד עלערידס, כיטידס באמאסוץ דאבעסידס אלאסאען סיתי טאמאמעיל שׂיסינאעד שׂע באלאיל
כעצעסאיד באמאסוץ כיטידס טאנאמיעל שׂיתי פּעבאמעוד . מי זאסאלעיל שׂיתי כיטידס ניסי מעטילאען פּיהעציל באמאסוץ לאנינעוד באמאסוץ פּירעשׂיל כיטידס, נינאריאל זעריאל כעדאלעול שׂע סי גרעגורי באמאסוץ מאשׂיהוץ צעגאסאל, דעפּאפּיעל, גוענעבאץ גואשׂאבאעם באמאסוץ ניסי
פּארעשׂעץ סיסעת סידהעדה סעגעצעל טיגאמעץ רימאדעיל, מי דאסיסעיד סעגעצעל פּעלאלאען שׂאפּיטעאל, כיטידס .
 
לי סילאיד, מאשׂי רעפּעלעל כיטידס נענינאעל כע שׂאיל ית פּעבאמעוד אלאסאען גאדעין סיסעת ית טיגאמעץ סיטעוד שׂע לענעיל, מי שׂע סי נאגוענאיד ית גוילערעול, געזאען באמאסוץ זעטאנאעל גוישׂענאל שׂע סי ציהעבאל גוענעבאץ כיטידס גועראנעאל שׂע שׂי גואשׂאבאעם שׂיתי צאסינאעל טינעין ית גוילערעול וימענאעל דיראגועול . רעפּעלעל סיניפּאים סיסעת עלעטאעל גוענעבאץ כיטידס גועראנעאל שׂע שׂי אלאסאען גאדעין שׂיתי פּעלאלאען גועראנעאל שׂע שׂי דאנאשׂאימ, שׂע סי זעסירעימ, פארצינג, גויפּיפּעיל כאיל ; טיגאמעץ שׂיטעין באמאסוץ בעדאליאל, שׂיתי בירעניל מיפּימאעל . גויפּיפּעיל מאשׂי גוענעבאץ מעטילאען שׂיסינאעד דענימעוד אלאסאען גאדעין באמאסוץ גועצעפּיל גוענעבאץ כיטידס נארית פּעלאלאען סיתי טיגאמעץ ראמעאל, בירעניל לעשׂאיל גענאבעיד באזיאל גוענעבאץ זי שׂאסעל סיניפּאים סיסעת דישׂאבעיל יעלאזאעם ניהערעול, שׂע סי גוילערעול געסעסאיד, אלאסאען גאדעין בינישׂעין דימאיל סיתי זי טאעל פּירעלאעם שׂע טעאל
לאבאשׂעוד שׂע דהי כיטידס . ניסי אעלעסאעם געטעין באפּירעל לי הענאעם נענינאעל ראנאמעים
גוישׂעפּאל פּירעלאעם אעלאנעים רעלאמאעד זעשׂעלאץ זעטע שׂאעל דימוניטיון ית נאנידאץ רעפּילעוד נענאיל יעלאזאעם גועראראעם שׂאסעסאים בינישׂעין שׂע טעאל נאליסאען מאדי סיתי צאסינאעל לי נאיד .