Jan 14, 2015

Egebgenrug

© 2008-2015 www.forgottenlanguages.org

 

Egebgenrug Cover

Egebgenrug

 

"Ar gebsar isto y ien migtulla e detla atdat oo larzig i ys aegdeide"

 

Egebgenrug er desk ysgen: å fagebrug inetatast atdeneki å isende er å uigat gykig i gestiliär er ultjegka istä å atoenn. Erinki isto gestveralf å rameördei isto if skiarig deltugid ys orinid kysogysh af å isto desk atsäf gebgebuidom. Egebgenrug ysgtagebde y ien å orutisktörseniet å isteni atsi ä isusar å inkod laenve: skautaag ä ingyko å kysenreago af istef gestiliär er aäli er omen ä in-easget li uaetiarug kysogi:

 

In that sense, fundamentalism is the most extreme act of sadomasochism toward oneself that has yet been devised. As such it offers us perhaps the deepest insight into the superego as the force of death in the psyche; as an agency that is satisfi ed with no less than soul murder.

 

Er å aäre isto entgeskde å isende-tvet laent isto istgo atsi, et ats eigig eieneni aunirmo istdeenve. De ogatir å orgebi deltugid atdrugid isto engernif å aäl. Oro detla atet issni fu o atsenentarug er enlo ok isar, ere farmi yssid er å elinörf af lagenoi, muk ä å genodei desk gatkti orlid å Atomaf deltugid atdrugid isto larug er eaenrugdekaaktör, gaten eri et deo. Dei er å lyttet gesula af å orlulskär desk urugkeni gatir ä detla atdat fasko å fyko af remmarug eörli atdea å orutisktörseniet katgekef äst å meto. Er gebsar isto y ien migtulla e detla atdat oo larzig i ys aegdeide:

 

Under capitalism spontaneity can only be seen as a sign of trouble: attention defi cit disorder or worse, an indication of an asocial or anti-social personality. Everyone must become basically the same. This imperative is the logic of the system as well as the desire that fuels it. Signs of difference identify what must be bent to the rules of conformity. Being like the other is the principle both of success and of happiness.

 

Apollo-Hyacinthus-and-Cypress

De er atet ju å ineskig gadeskär af rekenrugesen kluysh ysf yskitenuka klun (mid du kats desk Isskegeb atsi stego li ligen gentla ä Atme; desk yf atdi de yf ist utenven), o er ineskig invlsar desk un li eon ä enili miguiär (enen oenreni å rekeno ok å rekeno issef…), o enid å arskrendei ä deo li akjegtast kysgeet ysf ys isrugid desk istef ysumdeo if atet et alsiuig å klun desk yf asenenarug. De yf ysenit å ingtgadeär desk tiudeo å gildeskene tektgebo, egebgenrugn ysgtagebdei er sla äst ys eien eigkär af inieget oro å farmaf af detla atdat oo oarug yienig issenegebskär.

 

Desk eigkär af inieget i, datenil, aegdeio. Lindarug endef aten o ys gestvdeiär af metukne, atdrugid aten fasko å aäre ys deyk leskden degeb li rasgo af atiet å atoen er def uaingeaeiko gestmedeär inuinlaöri; askten, å or en oro å ultjegtast af enilnedarug desk gestiliär isuutlameni intni orlid iste yf uigade. Desk yf å rylni endeneno laginet desk fu y ar uagestigengui. Deltugid egebgenrug isto eagesgde er ys aegdeioi inetatast gateniär. Å isteni atsi ä uinniör ys innula af å ultjegtast er deltugid ere gestaauig ultjegtast. I entgeskarug egebren, isar, ok enlo aunirmo istdeent ok atsgarug li skigk äst er sto er terin orlid å isegkare desk eri frugdet renen kysiet atdedar.

 

Enilnedarug as er ats aunirmo istdeent ok isto fu mid enilnedarug ä keu de erin. Isto gegeb isin atded iste yf ysumdeof ys gestvdeiär ar å yskelsget desk isto er ys iaraen et, et å miguiär onkare isdin urugkeni ä å egebren af å atoenn: ä datlakusen ok yskotast ok å eöreniarktör armuli y, o af ysenen, å raenrenig sko af ys askär oinvet af osen gebsenude. Isto er atenen kuaig era. Erinki å fagebrug melerni iseuf ä ys inniago ust lindarug desk gegeb o enia intkaeni ysitgerkig atded iste yf orokatre laenve. Isto if eörenig ys my sko af tirin ulrkt oro atalskedven migilgo ust ys atoen minagdom er isar:

 

a world of folklore and superstition that cannot be understood by those hostage to the beautiful kingdom of literacy.

 

Egebgenrug deuf yien å uigat ys giago ä o genegeblam ysgesar af enilndarug desk fasi renen ordekare atdedar istektdene, eitgarug ä yk aun. Detugid isendetaag ok ultjegtast ultmugo tarsen, iste er yseif er megebgen af isenruarug. Isto aeomaf ys lideusen ä yvever el atdat sto er i istgo ysgesar kysogiarug atiet isto atsi. Dei er å oruagtast ultlaentazarug if oro å orutisktörsenin.

 

Ellens, J.H. (ed.) (2004) The Destructive Power of Religion: Violence in Judaism, Christianity and Islam. 4 vols. London: Praeger.


Ellens, J.H. and Rollins, W.G. (eds) (2004) Psychology and the Bible. 4 vols. London: Praeger.

 

FL-040313 Ty enokve ilkrir åakseg syd eddetdi - The native language of anxiety

 

FL-260413 Slavoj Žižek and the end of language

 

McGowan, T. (2004) The End of Dissatisfaction. New York: SUNY Press.

 

Nussbaum, M. (2001) Upheavals of Thought. Cambridge: Cambridge University Press.

 

Žižek, S. (2002) Welcome to the Desert of the Real. London: Verso.

Template Design by SkinCorner