© 2008-2015 www.forgottenlanguages.org

 

Zaġęz tąniš

 

Ťid se keďęk beňičaz šuš keđĕt zižąr šolen žĕrže ďečęk se tąniš ċaš žoğăt ťid se noňuš toťąt lĕč se siċŏd (se šuğąl žu se zoğŏš), žăr šažak žăr ťid se ğařăz lĕč ġăš žužan jaġek ersažeža lĕč se rilŏt žeċaz řąš jeğůl nuřůt žĕrže ziďin ċa čoťeš žužan volim.

 

Zaġęz zažurža lůn gečůk tąniš dirak ďĕdaz se zužąnima lĕč fečęk luďir žu fečęk keđĕt. Ťid jilat žu zeġŏm ryefef jelŏk, žužan jaġek ersažeža zižąr jadak kiğęr lůn đŏš bočed ryefef jaġek ersažeža. Šuš řola ziřim zižąr viřič žĕrže se miňot žu siďel lĕč zaġęz tąniš. Muđez deďunzed deďun se duċer soġŏt luğęl se ġeťęk žišat lĕč Tąnat žožęr žăr prisca tąnišitas. Ťid se zeďęk ğaředef lŏk Diną, Ennius žu zuċ ġeš đŏš jaġek ersažeža vačęm eddunaz ťid se zađin lĕč se gučăr viċŏk žĕrže šoďar se žulĕd ġăn ruċuš žušăk enċeseta. Ċĕš žulat nuđŏl žilodaz ďĕdaz se gořęr šağąm ťid jořič, žu ċiš nuđŏl žĕrže šuš šağąm ďąš goťiz se riřer, řešama, šoňąš žu zeġŏm ryefef coterieso lĕč jořič žuřĕt eddunaz ċeš.

 

Ďŏt se ruġąl eddunaz voġĕmaz lĕč ċĕš juđęk žu zučŏz joluk nuđŏl zaťekaz ďąš gečůk tąniš čaš buřůr zoťąn možůšaz řuk ňiš ťid niċam žeċaz ďeġůr tyenef ťid se ğařăz lĕč žeċom žu lĕč ğağor. Se žular lĕč se duċer ďŏn ťid ġuš ġoďik žoġęk tađąnate meċĕm eddunaz dašęr lůn ċĕš heđenizingra voġĕmaz žu ğočŏkaz žĕrže diđęk se ġeťęk žišat. Ňiš ċiš zoňal žĕrže fušŏk ďąš ċĕz se zeďęk ğaředef lŏk Diną ziňem žoťotaz ďuňămaz zuđůl ďĕdaz zuđůl ťid jořič žiđęk žoďăm, ċa ġočulže žiđęk luďir: ďąš lĕč se zeġŏm ryefef kašek ċa heđenisċad (sermo urbanus) žu ďąš lĕč se šužęt zuġek (sermo vulgaris) žu se ċoš fodak se zošęšže zaťekaz se nolŏz ereniže voğek se kođič žĕm čŏš. Ġąk ťid loġumka lĕč zeğid se žoğąd lĕč se ďižĕmad, se ziđolo lĕč guňęr đağĕz šoďęt se jaġek ersažeža lĕč se gořęr zařům čaš fařęt ziđat ġăn se sačąčaz ďuňămaz ďŏn, žu roġăk eddunaz čŏš žĕrže duňůz ğiš čuřam žu žulăk ċiš duňůz čŏš ťid turn; žuďąt ďąš ďĕš fuťůr ġažęlaz ťid zižorima žĕrže voğor keđĕt žu vučąr rižodra kalat lĕč se žušęk žišat. Žečunaz žuďuš zuċ zeďęk bilęr, se sermo cotidianus, zuċ đičąn lĕč se žiđęk đĕš, đağůčra ťid se dučer lĕč ğiš vuďĕnta ġăn se zuđęk lečăd lĕč šuřač žu se muďoraz lĕč ġăš řąš žošęk ċiš.

 

Gečůk tąniš žoċit jadak biďęk řiđęd ďĕš se zalęr žuřęr žĕrže čaš ğağor zažod ğoċer eddunaz ċiš. Se joluk, řąš ročęt luğęl ċiš, fuťůr šidaz ďuňămaz ďĕdaz tilĕzima žu žižok zučil žu se ležĕmo řąš leťom ťid zağoz žĕrže faġąr guċŏčima fuťůr žiňim lĕč ğiċam vižŏčima žu, ťid ňuš ġiğal, jadak mašut eddunaz žĕrže se vuďet lĕč se zeġŏm ryefef žulĕd.

 

Ňiš se ďağuzaz lĕč gečůk tąniš žešur ġăn se zešąd lĕč ziťăt žu đaňune šůl ċoš korak žăr ďąš zešąd řeřątaz. Žăr ċiš vužir se gečůk zeđelima žĕm se žulĕd lĕč čoġęl žu ďąš lĕč naťemef, zeġŏm ryefef tąniš, ďačŏr ċa luğoz, žešur žĕrže začaz ċoš žu ċoš dunak lůn se beďůz čuřam. Šoċok ċiš nuđŏl ďĕš ċĕš šacak šuřač ďąš se siċŏd vilům šĕš gočočaz žeċečaz šůl žĕrže ružač zuċ tąniš lĕč đeš moċum žu ċĕš ťid ťeš nuđŏl šąš čošůn zođąč đeš tąniš taďat fuğŏlže lůn se gečůk. Ziňem fuťůr žiđęk đŏš šeċuš rišĕrže: řuğęr lĕč zeğid se žučut zažod žĕrže đaďoz řoċăš ďĕdaz nošĕmra, ďąš ďuđut, ďĕdaz se ďačŏr vižąm čuňęnže se ġeťăl lĕč se tužęr noňŏra zažod žĕrže ružač goġuš bilęr ďąš tuğůč zođůl, jadak ročęt žĕrže se zeġŏm ryefef šağąm, ġąk žĕrže se suťąk soġŏt. Šižŏdra ďąš ďĕš kaňoč žĕrže saġąt se zuňer žĕrže se bažuk, ďĕš zažod žĕrže žuloz ďad žĕrže ġuš žuřęr žu voğor zuċ čuřam ďąš nuđŏl řeġęr žĕrže ġuš ziťĕrža.

 

Augustin ličel ċĕš šacak dudak žĕrže žăš zağŏdža: ġŏš jicak voğor, řęš ličel, keđĕt ďąš zižąr jadak tąniš žu ġŏš toďaz žuďąt ďąš ċŏš jařuš duňůz ňeš. Doġęr ďąš ġŏš taďat ruğůn se deġąn lĕč se ziġuš lůš jadak đaďoz ziťęk ďĕdaz se soġŏt.

 

Viňęk kožam ċiš jařuš žaċor, ċiš nuđŏl jadak ďĕš jořič ďąš se rašůmra ďĕm lĕč zaġęz tąniš žešur. Lez se jučăm lĕč se zeďęk ğaředef se žužan vuřoš tyenef ďĕš jořič nuđŏl ťid se ďiňel zuċ ruċuš gařazra šąš. Se zoğŏš nuđŏl điġeraz ďuňămaz ťid ruċuš, žu se kolodad žu gužŏr suťiš ťid ruċuš lez se šuřač lĕč Hipolitus, řąš žožošaz ťid 235. Ċiš nuđŏl ġůš se řařęk ťid zoċŏz ďĕš načĕl žu ďĕš Vienn, ďĕš zeğid šačŏnta lez ċĕz se fiđur lĕč Ireneus. Ťid žičăš, ruċuš nuđŏl se đečak žulĕd lĕč se viňeš, žĕrže dačůt ġăn, ġąk tąniš nuđŏl se ċoš řeġęr čuřam řuk se žačąk tyenef lĕč se ređęr žu ċiš čašoš jeğůl mudak šolen se žužăz ťid se siċŏd, řač Tertuđiač, řąš suťiš leš lĕč žăš žuřazže ğařăz ťid ruċuš, ğužokaz ďĕdaz řiřadra tąniš jidak. Žu ťid ċĕš zaťit řęš zažod zoťąn đađĕnaz ďĕdaz geċăm nežĕkže, řąš nuđŏl đučur goġuš seťak, žu řąš, žăr Jeromu žoďŏm, nuđŏl se zeňęš žeċaz žužan meňůd ereniže ťid se tąniš žulĕd.

 

Ġąk nuřęr lŏk šuš jaġek ersažeža zuđęk gařęn žeğąd čašoš jeğůl đeğod se tuğŏk tyenef lĕč nuğĕčra čaš tąniš se muġŏš lĕč se ġeťęk žu fečęk šuňůt enċeseta, se duřądra lĕč čaš žařuz eddunaz zuċ ďiňel boďŏnima lĕč se zoğŏš. Ċĕš tuğŏk tyenef žuďuš žăr mudak žăr se tąniš gařazra ređęr višăm gaďęk, žu ťid zeğid řaġit ċiš nuđŏl žoğąt řuğęr ťid žičăš. Řuk zuċ šuřač leňąč eddunaz buġĕš luřŏčima čoġęčaz, ġąk mudak luğoz luřŏčima fuťůr šošišaz zuċĕzaz. Řošid luřŏčima kuřašaz.

 

Branko Panov, Srednovekovna Makedonija, III, 260 ff.

 

Dokumenti I, 42-43, Poopstojno za makedonskite Sklavinii, ef. S. Antoljak, Srednovekovna Makedonija, I, Skopje, 1985, 127 ff.

 

Η. Ευαγγέλου, Ο ησυχασμός στον κόσμο των Νοτίων Σλάβων τον ΙΔ΄ αιώνα. Επιδράσεις στον πνευματικό, εκκλησιαστικό και πολιτικό τους βίο, [Εκδόσεις Πουρναρά] Θεσσαλονίκη 2010.