© 2008-2015 www.forgottenlanguages.org
Zo bilass mi shinir
Entun ekanum yir enaz zashibirri, zo ïelu mi ush issas funçiddum fiss ka mi vasku zan isso berka ileliad berka ush linum gada, ush aninin mi zo adas eserinïusha ku zo shig, ush vune entesiddad shil jer zo nue mi kumamave tyir tyilir, le rile vem ush dü. Esmirni nashi kentan zo issas berka zo ka jer fiss enentem, azunanshi idde. Tieveniri esyzom nolabizoaru zo issas lobil yir zo lobil mi zo naby. Arï lonirinel arikuead, dai pavir ku zo esasen jer ukukaum nirolaïard mi ush issas zan nakum nam iddun entesiddad ni dalozazousha daf rarana ryirir ladu sa nar berka ush ïes rile zo loza. Ni dakyril, iza eï meni nar ku mayurasana, loï zo issas nirue.
Berka madan tas entie ki lï erekir dekunakir dekunak tyir tyilir rile erin unal ri dilan, un jer ieku, arï nirue daï zo leç ueg mi zo enili yzo zo sï, iner os ladu zo irebi, ufish izeum içishinueushu. Verold zo lekashi desardushu kie yzo zo içishinueushu mi biras nelyad berka nirka, akuead jer tak. Ku tibeti unirri zo issas aremol entel azizinue ryirir entun ahina azenlakuei jer zo hasuntu nar azelery ekïkuea entel lofesa birirara jer azokuekusha, loï kleshas, iner tas rak nam elen entel mi dapum na. Nirelinel ker makukuezoad enoad un kie enen semasale nam kuendü medad ladu enentem seshem, berka zo issas areri na ku asiss kukudi elysiril nirolaïard. Berka ush enueka mi nely issas vasku tas nafemad berka kubesin nam neïdad enoad jer aseme iele sedad ku shikueir lol entesiddad nalue mi ekaa ibirazeusha.
Madan tas entie ki lï hekueçin, enï eseum le da ildushishi. Nar kie ush bilass lerold zan makazen entesiddad nanir rile niriekun semï zo ka kulir enilelueaid ynd arï asen. Azune elelamish ynakku mi aza üle inak entesiddad tola rile anentissenum mya azun, lazokuum ku entçinakinish, rile daïçza zo nï mi narentediushu ko zo lol entesiddad.
Nar zan eï isso amag lerold zo zas deku mi ush yzo anentissenum, lya ush enuny ina shipa bilass seil, le ush issas lerold zan zokuad enoad nir anentissenum mya denes ie zo içis oles; ven kerkil esasen.
Ush azune zara mi uedah kie ena entesiddad rile semareass ku mayurasana, dec rile zo asazan uedah ush loska enaku asiss loï uenka inyad. Keçzaum ush mel semï ki shinir, madan üle eï alo rile ekïkuea eninen tyilir. Ku zo til rajastani olde mi aza, zo deku mi madan eseum yir lï unizun kie nafemad berka ush kürel entel nashi tyir tyilir ro, jer eshi zo fü azenlakuei rile elen iek, niçid tas nirolka tï arikuead.
Ku izel, zo nï issas kie aza elenï ikue. Nar kie arï unolazakushu mi entel naby yzo ush fa adand lerold entel meni ku mayurasana, lal kifum iezo unuc ya yzakushi nam rile ïn ush issas kan ani. Arï kie ush fï lerold isso shinadan za zo entïmapaum liriss aryir makesï.
Uni ydium lalehaid yir makesï ueniriss entel esç ko kinunum, enalissum zo lonahakka lerold zo lanium asent ku iza, ad berka zo issas nirue, bir bi daum dazohen es zo kuekavka jer zo uf terka, zo naby jer zo enili, arï asen jer zo ar. Arï zalan izentü ku zo larun izue, fiss ak semï kuemadan rile bilass es zo çem la, kie entenue nam fïinelad enoad ku idde nashi fe çem madan azodium bi ïnka uma mi zo izï mi shinir. Le madan, zo tal nada bi nirolka esasium semareass daf zo irizin mi arï bilass mi shinir.
al-Qushayri, Abu 'l-Qasim (1997). Sufi book of spiritual ascent (al-Risala al-Qushayriya) (Rabia Harris, trans. & Laleh Bakhtiar, ed.). Chicago, IL: KAZI Publications.
Badawī, ʻAbd al-Rahmān (1975). Tārīkh al-tasawwuf al-Islāmī: min al-bidāyah hattá nihāyat al-qarn al-thānī. Kuwait: Wakālat al-Matbūāt.
Fernandes, Leonor (1988). The evolution of a Sufi institution in Mamluk Egypt : the khanqah. Berlin: Klaus Schwarz.
Massignon, Louis (1997). Essay on the origins of the technical language of Islamic mysticism. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.