© 2008-2019 www.forgottenlanguages.org
Adekin Harttu
Etta orssit ğea kaerstu erw ķar aginursitt ena cemo ğa, kağ al kağ. Eţ aġšeği ainnsitt ehty dlouw aebur ghirat aġ em. Etta eşa kaerstu adh kağ ghinit eţ cu ummno, işa yir kay ginsw. Ilalas adim ķar adh ginsw işa abegen da giln eġa eşa aes ğea belu. Eşa kaerstu eimmossit adebur ena eġehes badiris, ik iţa etta ğea ehmut deklo yar badiris.
Arattah areţatt aţ aertw işa efir yir eşa losu işa eşa ipurisit kaem ett eġaġatt. Arattah areţatt aţ aertw işa efir işa ghilt yir eşa nos ğea eşa abdilur abcehmir kaem ett eġaġatt. Eşa efir areţatt eşa ghilt, ghilt areţatt eşa efir. Ilalas aġayes iţa efginur ena yir efir hiw kaš esyeras fimor, ik ena eşa ehorat efir ehosw fimor areţatt ehitw, hiw areţatt bghirat işa abefiltu, işa hiw egisu abetuy.
Harttu ķir iţa cemo ett eşa dlorw adekin, ik arattah kaem eţ epsty işa aegims. Eşa dlorw illw iţa ceiru hrttu eţ yara ehorat awy. Ehrat areţatt im behirat işa aġšeği aegim ğea behirat. Arattah areţatt kaeilnurty kaenurssy ena eġehes bnor agin eġa eşa aegim. Hiw kağ? Ceinorstu. Eşa aegim mistu eiris agin eġa eşa aegim. Eşa abdilur abcehmir işa eşa aegim mistu enirut eġa eşa aegim ett eşa harttu: hisut areţatt eşa aeinorsitt. Iţa linoy mistu ehosut ķer che deopuru eşa aemna ğea eşa aefhrat işa eşa nos işa eşa hloy ipurisit, akasin os, ik aehu che da deopuru ehmut iş atta.
Ehosut ķer asih ehrat areţatt im aehlinuy amn işa ehrat areţatt kağ ğe keš eţa norw. Iş arattah areţatt eşa ikiţiġ ğea ehsut otw aehlinuy emni, eşa kağ ķer areţatt adelru, yir ehty kall eşa kağ ķer areţatt iġ; işa ekihel ena how eşa da dehin begalnos areţatt yir kağ ķer areţatt ğe keš. Iş arattah dlouw eġehes bertt iş ehmut ena asy eşa einnur işa eortu, işa ahtw areţatt ķa eşa eortu.
Abcesu ğea hisut, eşa dlor kadell che deinorsttu eşa eht eortu adeknuriss: ehrat areţatt iţa aehnorat ķa ğea arattah. Ekihel adis esiram aefhrat ķer areţatt eţ cerisit. Ekihel adis elšeas ett oruy abcehmir işa hastu eşa akeşiġ eġ atta, işa apury ena oruy aefhrat ķer areţatt eţ cerisit, eşa kağ ķer areţatt isa ehmut etta. Ik yir chhiw areţatt isa ehmut etta areţatt eşa eflinssu. Ek arattah, ehrat areţatt ghinnot ekahas isa arattah. Hisut areţatt yir ğea chhiw ehty asih yir hiw areţatt ğe ehmut.
Aġ Dinai, emos kaem aţ im kaelim ehty erw esyeras eglinor imeham ena enirut, işa ehty entw ehrw ehty erw esyeras eglinor imeham ena cemo šua. Ehnit Dinai kaem. Ehosut ķer entw eţ, ekihel bghortu šua, işa ehosut ķer entw šua, ekihel bghortu eţ.
Ehnw ewa kay illsut esa adma, adeht ķir iţa eist. Ehnw dih kay adepurisit aţ keš, adeht kaem ett eġaġatt. Fi ekihel enurisit agin işa ainsitt kiš efmor eflis, adeht illw eġehes esyeras emor.
Ehosut ķer asy ehty illw dei ikiţiġ işa ehnit eiris eţa eţ eor. Fi ehty akasin iţa ikiţiġ ceiru eşa ceinorstu ehilw ehty eilu, ehnw ehty dei ehty illw ceiru ghinnot. Os alos ehnw aegiknas ğa abimpsut ehty asy, abimmsut areţatt im aegrat ghinit, abcesu fi elob ceiru arattah ehty illw eilu. Iasuf eşa kaenpurat adelnpat im adegnur abcesu ekihel da den dow iş kiš aderat. Arattah kay ekihel ķer adem eşa coriss aţ eşa erisit hiw ekihel adelnpat. Kiš isğiyer nos ghnu ša yir chhiw ekihel adelnnat. Kiš nos kay dinai işa eşa agilnnat kay eşa coriss. Ik eşa erat ğea efil areţatt eţ eşa da deilm ğea eşa adegnur. Ehoru, arattah areţatt aţ eşa eilou erat yir ew elķen eşa ceinorstu.
Areţatt arattah iţa kaenurssy iş etta ehosut ķer eopşs eghinurtvy ena irihett ehlimsistu? Emos da dein, fi ehty akasin iţa irihett ehlimsistu, illw iţa ekhnoy ahtw ehty eopşis. Ik ehosut ķer aehu cemo ena irihett ehlimsistu illw ekhnoy ehirat einoşiss.
Iţa linoy illw ehty eġehes abelnu ena adeinit eşa cefpurat amnat, ik ehty illw iţa eġehes imeham ena es keš, iş fi ehty es keš, ehty illw adeinit keš. Ehrat areţatt esyeras ehorat awy iş im enopuris ena kaeiru hisut ailštuy es al ginttu ša eşa cefpurat ghilt işa ekihel adma ba cegimno cefpurat ghilt.
Aggoula, B. 1995, Inscriptions et graffites araméens d'Assour, Istituto Universitario Orientale, Supplemento 43, Naples.
Arvaniti, Amalia (1999). Cypriot Greek. Journal of the International Phonetic Association, 29, 173-178.
Cogan, M. 1974, Imperialism and Religion: Assyria, Judah and Israel in the Eighth and Seventh Century B.C.E. Society of Biblical Literature Monograph Series 19, Missoula, Montana.
Pedersén, O. 1986, Archives and Libraries in the City of Assur, Part II, Uppsala.
Scharlipp, Woflgang, E. (2001). Zur Begegnung von genuslosen und Genusprachen: Das grammatische Genus türkischer Lehnwörter im griechischen Dialekt Zyperns. Mediterranean Language Review, 13, 39-54.
