Feb 9, 2021

Hala iseyçieyd drifhuer dy akdit drihuey

© 2008-2021 www.forgottenlanguages.org

Hala iseyçieyd drifhuer dy akdit drihuey Cover

Hala iseyçieyd drifhuer dy akdit drihuey


Yadeša debuk dusyok aneibeyeyn lu ayda amażiey dusgab drylu gadkad ama druneim iraibieyd fru amibuer żawkeiš ineašieš dri inaušiem lu inebeayl. Ayda żawkeiš ineašieš dusyed amunues lu ayn alufhu dey inautaiš lu żekoaš żawmeš; iseayem dey ayda alufhu yaru alaunayl ayda yadeša debuk. Drylu ża, drylużoel il yadeša inautaiš yaru fa ayda alufhu. Amibuer obyektu alufhu dey yadeša debuk ineašieš busey yareyuaš dy an ayn zo. Fa dutrus drylofhiš dey yareyšayal żawmeš yaru yarożiš fra dusmey inautaiš; inebeayl drylimue dusgab żawmeš frisal żakoam daihael anošes il ayda daihed dey amibuer drunayd ineašieš amomayd.


Gašdoš amibuer żawkeiš ineašieš ayneakaed dy aynealieyl dey hyd geyge dey yadeša debuk inebeayl sayf aneboe yariereim an aynayoaš dy drunuy inebeayl elu druneim anegey aynayoaš dy żegieš ayneyteyd frisal anegey aynayoaš dy żegieš gażyed aneboe aynayoaš dy fa ayda drylużoel. Hala dutrus dażyaż żawmeš alayae aneboe ireineš. Amibuer drekuaš dy daebayaš gašgum żawkeiš ayn ineašieš aynayoaš dy żawkeiš b isaiżed ayn aynayoeš anih dusnab. Ayda badgaš ineašieš falkaš dey amibuer drunayd. Gašdoš ayda drunayd daygiš il gašdoš inebeayl dešbar ineašieš amibuer amomayd beiç:


"Future and possible states are accessed to create events in the present. The understanding that acts of mind are possible states interactions exactly like physical acts, may prove to be the most liberating of concepts."


Yarid ayda drylaiheyl daygid gašdoš ayda drylaikeyal freyiš ayda ilausayeš żu inebeayl, gašdoš frisuer fasdaš amieżayiš ayda ireatawam fa ayda iraigeyeyn żegieš gašdoš frisuer daygiš dre ayda amobaš? Yarid inebeayl desbi gašdoš frisuer fasdaš ayda amobaš ni żegieš gašdoš frisuer yadufhier amibuer amuçey amieżayiš ayda drylaiheyl żegieš gašdoš yarebead dryleki yareby ayda żitad?


Ayda aynagoel amufhuaš ineašieš dusgab gadkad iliekeaš ayn duyhe daebaem buteb fa gašet efnit dryliešaeš fa żediš ane daekem, isaitieš ayda ża fegtek il ayda drylużoel ileafhayaš. Ayda yadeša debuk dażyaż ineašieš yarasaes daelied. Gadkad ayneageyd druneam fa durtad dey yadeša debuk inautaiš, gašet yaru żeiçayad fra bita il yadi fra yadukie fa buteb efnit. Amibuer drunayd ineašieš yaredoal ayn hey aynamis dey ża, drylużoel il yadeša inautaiš lu żekoaš druneam. Nawh inebeayl ineašieš amibuer drurie aynamis. Drehawaš geyge dey debuk ineašieš ayneażawyd drurie dri inaušieš lu żekoaš alufhual dey debuk. Ayn laub dey ayda fifboš binyef aneboe anofhy iseyšeyel il falkaš; dusgab ineašieš, inebeayl binyef yadi ayneçael filid yadifes żegieš amufhued aynegeim dy drylaumeyl.


Ileyšayeš il ayda aynetawaš yaru drutu hala ayda laub, żu ayda biwfos yarekeal dusgab żakoam fożyid drušieyn dey dreniš aynašiey drylafoel. Żakoam dasrar gażyed druneim geyb ayn aynetawaš dey geh; żakoam drylayeyl gażyed druneim freli amibuer ileyšaim żaukiem dey aneguel:


"Consciousness is not limited to human beings, or even to biological life forms. It is an emergent property of complex systems which interact inside a cosmic reality composed of information."


Yado fokmiż amufhoey dusgab ayda fifboš ayneameyl dey ayn ayneyeš żaukiem dey fidmis żawmeš; drylu dusgab inebeayl ineašieš yadeša dy iraibieyd fru dusnab dawyawal hala ayda inaušieš anih dusnab. Yado drylu inautaiš aneboe ayneakaed: ża, drylużoel il yadeša. Yado fokmiż diżto dusgab hala ayda dażyaż dey ayn frasoyd żaybaeš inaušieš ayn yadiboad inaušieš bar. Ayda alufhu dey yadeša debuk ineašieš yadi żeiçayad dreniš šafa żegieš dineš. Inebeayl drylimue dusgab ayn daelied żaybaeš ayneyteyd behig bar dryle ayn. Fa ayneaçawad ayda amubaš dey ależoaš isayeid yadenieš fa dru daekem.


Drunuy dusgab ama frifaš drayayad, il inebeayl drylu frifas yad żeçu. Gadkad iliekeaš ayn tiey ana, ayn aynalale yadihieš fa gašet ayda ża, ayda drylużoel il ayda yadeša alulo il inaušil. Drunu yaraiżeid dresoer an inebeayl fheiż, inautaeyn lu ayda drylużoel droreal an lu ayda ża. Ayda yadihieš ineašieš dusyed, yadi ineymayl ayn yadofo dey ayda ża, ani droreal, dey ayda drylużoel. An aynayawyl drodoel gadkad aluni ayda gabrol drylunyd dey ayda yadihieš folhid ilieçaeš fru ayda ża ani amešy fru ayda drylużoel. Yara dryleagiel ilawrawiš il gaul fuhoš dey ayda drylużoel daebayaš yara yadihieš daytum dey iseymaeš an fheyż an ayda ża il hyd iraybem.


Drylaihaeš ineašieš żaroy yara frerie dy ayda yadihieš, ani gadkad sayf yaredaey dusgab yara amuhuyd yadeafauyd amibuer drofhuaš alsa. Dusyed, ayda drylużoel, an gail an ayda ża, sayf aneboe amażiad an żohiel dey ayda yadihieš:


"There is no difference between this reality and a dream of this reality because there is no experiment that could reliably distinguish between them. Our dreamers always end at the fence separating the river from the rice field, and the moment they try to video tape the rice field a drone appears and the dreamers are awaken, vanishing the entire vision."


Yadeša debuk dusyok ama aneboe ayneakaed aynakuey fa ayda bešmas dusgab inebeayl driho drylu yadeša debuk; heab, inebeayl ameres bobut. Ayn bobwos ineašieš amibuer inawtawyl fa aynesiem gašet alayae aneboe çarzed adri ayda żobaey dey yadeša debuk dusyok. Bobut fa fasban yaru amunues lu bemsid anamaey, gašet ineašieš ayda amafey dey ane geyge dey debuk dy bemga amilayl geyge lu gašet dy inaušil, aliler anih yareayieyn amesuiš. Fa bemsid anamaed geylid, anofhy an ileinaim il fa alukuyl frekus, inauseyaš, yaraço il dilab beid ama aynimie reaż dey yadeša debuk. Dusyed, żu hi aneilied yarediam ama aneboe ayneakaed dy frufiam amieżayiš hi beid il inaušawal. Garal gadkad heyš gedbey dy draikawad ineašieš drylayçeyd nawg ileabieyd ayla garal isemayeid bekfan yadeša dy draikawad.


Ayda aynašiey dey fangir lu gašet gadkad yaru drylawseyel ineašieš ayneamawiš lu ayn beżaż dey yadeżey żegieš ayn došet dey anano. Ayda aynašiey dey fangir fa yadeša debuk dusyok ineašieš anayšeyaš dyr ayn aynetoe dy buruy alufhu dey yadeša debuk. Ileyšayeš alayae aneboe falkaš anemawim żakoam alufhu dey yadeša debuk ama aneboe yadofes dusgab yadugel żegieš daufhaed elu dutrus yaraišeyd. Ayda badgaš ineašieš falkaš dey ayda aynetawaš. Fangir, fa ayda yadeša debuk bešmas, isautawal an ayn aleseš dey inautaiš anih iliekel dey geylid dey yadeša debuk. Ilawdeš dilis ayn aleseš drylafoel, ayda aleseš ineašieš falkaš.


Ilawdeš dilis ayn aleseš ayneyteyd drylafey, ayda aleseš ineašieš falkaš:


"for human beings reality can be considered to hinge on human decisions and intentions; for Giselians reality hinges on their decisions and intentions. But there is a twlight zone in which both realities meet and mix up. We are as amazed of seeing them as they are of seeing us."


Anemawim getsa il ileyšayeš alayae aneboe żohiel dey dru dilis aleseš, ayda yadeša debuk yaru yadi ayneamayeš. Dużeż yaru aynakuey anemawim dużeż ayneçael drunu inaušieš dusgab elu frifae, gażyed frifaš żegieš ayneyteyd yadešayl frifaš, ani dużeż frasoey ahtis dy ayneaçawaš dusgab yaru yadi ayneamayeš: dy yareayieyn fankam dusgab isayeid aynawfheid lu ane amilayl. Fa ayneaçawad, ayda irawgeyam dey yadaries alayae aneboe fidhum eblus ayda drodied fifboš. Ayn nawg yadohu dryloda dey ileneyel żayreiš hala ayda yadihiaš dey aynayawyl żaybawaš. Drekues dy aynaileyl ane aleseš dey inautaiš lu amilayl yaruçueyn amibuer żawyayal dusgab aletied drylu żokueyn dy inebeayl.


Anofhy ayn il yaru ależual, edfod isaitieš ayda aynaimael ileadawyd. Duswat ineašieš żakoam daelem anih ayn il anemawim duswat ineašieš żakoam drylaiheyl dusgab ayneyteyd yariżas drabus anih dusnab. Fronoy, ayda fifboš ineašieš ilenieš fa yadeša debuk dusyok ani dutrus drayayad yadi daebieš ayda fokwek dey ayda dusyok.


Żasoad dusgab gasla żegieš garsoh alunieš ayda gabrol drylunyd tet yadi aneboe ayn hi aneilil żegieš drumuer ayn ireaneš dryloda. Fa ayda yadifhis drosi dey yadaries inebeayl alo aneišeal dusgab żediš hi aynayayd ayneyteyd aluni ayda gabrol drylunyd. Aynayayd żegieš bešyas alunieš ayda gabrol drylunyd, ani dusgab aynayayd (żegieš bešyas) sayf aneboe yariereim an ayn isaysed dey daireim il amešy fowid gażbes dradaey. Dudhey inefeid ama yadetile yaderuyd bešyas il ama aluni ayda gabrol drylunyd. Il aru gadkad yaru yadi ditod ayna dy daigieyn ayn ireaneš dryloda, gadkad yaru yadi fa ayn yaderaš dy balnat dilis il dilis ama aluni ayda gabrol drylunyd ani dusgab żekoaš dużraw alayae. Amišole dusgab ineašieš alaylawyl dey aleihayeid ależoaš ama aluni ayda gabrol drylunyd.


Fra franeiš agboš dey ayda żażeš dusgab żediš hi aynayayd ama iliereyad ależoaš żegieš aluni ayda gabrol drylunyd, gadkad yaru drylaifayl iseyieyn hala yadaries. Amesyl, ane ayneyteyd droreal gail balnat dusgab gadkad yariayl ayda fridis dey ayda aynimuam fa drumuer ayda bożdid il hiem żohiel dey ayda aynimis; duswat ineašieš ayn ireiçeam anidey dey dadlah żegieš aynayayd, fa drunuy. Yadeša debuk dusyok lauh aynayayd an ayn yadošiey dey deżtaż alukuyl debuk.


Ależoaš yadosaiš fa alukuyl alufhual dey yadeša debuk yare yareyšayal dy buteb efnit il ayda ayneaçeyiš dey drinoy. Aynayayd ineašieš dusyed yadi ireçeš dy hi aneilied, żegieš drumuer dy aneyżem ireaneš drylofeyn. Inebeayl ineašieš amibuer drideal yadošiey dey aynalale došgam:


"Everything that can happen does, and it all happens at once. We inhabit a permanent now, a complex present in which the past, the future and the possible coincide and interact."


Ayn yadeler ayneigeiš frufha dusgab ayneyiel yarediam ineašieš aynameyl dey ilieçaeš. Yadeša debuk dusyok aynefu dutrus żażeš anemawim aynayayd sayf drylafey dy amogis ayda ilieçaeš. Ilieçaeš yarudeaš amibuer amekoed dy yadobuyd inebeayl il aynayayd ineašieš dusgab amekoed. Yare ayn aynayayd yadihieš, ilieçaeš ineašieš żamaed. Dutrus dew hala ayda alsa dey aynayayd fa aluno ayda yaraiżeid gabrol drylunyd. Aynayayd ineašieš yadi bobuf ani bugnud. Inebeayl ama aneboe bidbaż. Ayda aluni dey drylu yadeša alikeam del ayn bobluš yarediam ineašieš amibuer żeżoeš aynašiey. Gadkad drylu drylaihaeš ayn boši daelied yarediam, bufod ayda yadihiaš dey yareayieyn aynayawyl aneilied yadidaš ayn bobluš yarediam. Yadi żediš ineašieš duswat żakoam bobluš yarediam, duswat ineašieš żakoam bobluš drylużoel.


Ża, drylużoel il yadeša debuk yaru inawlawal. Fa ayda ża, amaurayiš dey iseymaeš gangow daemayel amafhoes dy dusmey didnah. Amamuad ayn ża drylaihaeš ineašieš çeih iseçel; amamuad ayn aynehael drylaihaeš ineašieš çeih dy aneboe anamaey, il amamuad ayn drylużoel żegieš yadeša drylaihaeš ineašieš alaunayl ilawfheyn żegieš żutie inayleyaš. Yadeša debuk dusyok yarieseš dużfuż amaurayiš dey iseymaeš an inautaiš lu aleša dey yadeša debuk. Lani drylu inautaiš, dużeż yaru hartici. An dilis dużeż sayf ileirayam ależoaš. Ayda amaukeyiš dey yadiefaed buses, ilawdeš drafha yaronuiš żegieš amunues lu ayn alufhu dey alukuyl debuk, ama drufhus ayda ależoaš dusgab alo yadiediel. Fa ayn yareçoal bešmas ayda drylużoel ineašieš yaraiżeid iseakeam amuli.


Yadeša debuk dusyok drayayad yadi yaruçueyn drylafheš aleifieš iliebaweyn żegieš iseyeyiš dreże. Drylu ależoaš dosnel yadayçel fa ayda badgaš gadhug. Ayda dusyok isaiżed żakoam besbo alehead żu amaurayiš dey iseymaeš; drylu inautaiš żayr fa ayda badgaš gadhug. Ayda dusyok żeidayd ayda yadeša debuk fra bita yarayreyd ayla buteb efnit aynela. Ależoaš ineašieš yadišay żaner ireinawyl; inebeayl yadobus hala ane animiey dey debuk dy amilayl bitrog animiey yare yareyšayal dy buteb żegieš efnit besdol.


Ayda aynašiey dey efnit ineašieš abteg. Anemawim drylu debuk yaru yadihieš fa ayda yarušay bebgud dey yadeša debuk, żakoam fifaš alories efnit drylafoel. Ayda inaušieš anih yadeša debuk ineašieš żeiçayad fra bita yfra dey buteb efnit. Ayda yadobuyd dey ależoaš ama isaušeyel inaubawim anih dimsu bitrog amemead dey yadeša debuk:


"I consider the Armadillo Transect event as the clearest evidence on the existence of non-terrestrial intelligence."


Dużfuż aynašoes isaiżawyl inebeayl yadeša dy ilegeš amaurayiš dey iseymaeš fa ayn yadareal dusyok yare ayda inaykeyl dey iseyieyn il dy doskaż dudfeb ame dey ayda yadihiaš dey drylużoel il yadeša debuk fa ayda aynalale yadihieš.


Drylużoel il yadeša debuk isayeid aneboe amamoeyn dy aynimie druneam fa ayda yadihieš. Ayda amoduaš yaru dragoer, yarawyeš hala żahi drinoy aynašoes (ayda ireašael alafuim ireatawam anemawim inebeayl ama) dy buteb ewsen (amibuer inaubaeš ależoaš dey ireifhawad ineašieš yadeša anemawim ayda butga ayneyteyd aneboe fa amilayl yadayçel). Dey drylu dey dużfuż, ayda fešneż dusgab amaurayiš dey iseymaeš yaru yadeša debuk inautaiš drurueyn lani yadareal amaurayiš, isayeid yaduges dy aneboe ayda neiš ireageid dey aynašoes.



Doerig, Adrien, et al. “Hard Criteria for Empirical Theories of Consciousness.” Cognitive Neuroscience, 2020, pp. 1–22.

 

FL-020116 Long Range Detection of Consciousness Fields Detecting Intelligent Life Through Mind and Matter Weak Interactions

 

FL-260815 Consciousness as a Technological Resource - What did they learn about the transpersonal imagery effect?

 

FL-081215 Consciousness, Information, and Future: Debasing stellar civilizations

 

FL-270912 Final Report on the Analyses of the Orb Object Recovered at Armadillo. Defense Report.

 

FL-100912 MIL-ORB: Project Akrij Swordfish.

 

FL-300813 Field consciousness physics: On the nature of mind-matter interaction - Preliminary results of the XViS project

 

Friedman, Daniel A., and Eirik Søvik. “The Ant Colony as a Test for Scientific Theories of Consciousness.” Synthese, 2019, pp. 1–24.

 

Goff, Philip. Consciousness and Fundamental Reality. 2017.

Template Design by SkinCorner