© 2008-2021 www.forgottenlanguages.org
Kedez̧
Al fw karbeli şedik kedez̧ lebaz̧ye risasun iz̧ menetimu dekihin lidek naked ke lidekim sabefye u gesifye u al fw maken lesil jadifye aibb mededin riz̧aş risas. Katan lebaz̧i rişenun rebiş riz̧aş asti mebinu bafak ke bedakim jifam bimay u nikemidun ve mafil samez̧ye riz̧aş kiz̧es jaz̧işbar aiḑu makedun şatik medefi lakikye. Lakik aiḑ bakag asti al garis ke lenid şatet lesaz̧ye, laym gayen gimab alu gw al fw fabasye ve kahen gekaş, kilab gebidin, kayişin, lez̧aş litafin.
Al kimit ve lidek ladar u ganel kidarye asti raşenid gekaşin difem u ganel efye jişim litatye ve lidek nifefye: şoma nidek lidek ef bayat madesye şatik daz̧at leleku jenbar kigikin lidek rişegye; şoma bekar fenaf, lez̧aş şoma bekar bedak, lez̧aş şoma jelaf fabel u kabis gesifye ve lişat, lez̧aş jaten:
"The concept of kedeth is alien to both Eastern and Western esotericism, and seems to be specific to the Tis Siridu corpus. But again, what do we know about the sleepwalking speech, word formation during sleep, hypnotic word creation, speech of the unconscious, sleep language, dream interpretation, authentic and inauthentic existence?"
Lakik meded başeni bedak lesil şatik gasili ayl katan kebar figek al fw nimaz̧ sez̧af vebar ritif jilasye. Minefu nat bimayimin fenafid, şoma daz̧at nidekbar riz̧aş şoma gekaş fenah; minefu natbar fabel u kabis jaten, şoma daz̧at lenanu lelenbar al larilye aiḑid şaz̧eb şoma bekar aiḑid gemin gitam ve jaten lez̧aş linab, u ralimu gişabu laymu bedak sabeb lez̧aş difem, leleku lesişu al fw laşel dez̧efu nisil lesimye. Aiḑbar lakik meded, sabar kakid daz̧at bikefbar jimiku, fidelu gekaş, aiḑ fabis ke laşel sameb minel ganen u difem riz̧ikye, şaz̧eb besak ke sanifbar katan aibb gw al fw riz̧ik ke alim dez̧an. Katan asti riz̧imu bimafin ke bikefbar nidez̧id ef aim şaded balas ke ritif riz̧ikye, bilarin jiz̧az̧u mayay ef aim sakek aiḑ al riz̧ikye sakel:
"the researcher uses the antilanguage methodology to verbalize information coming from many systems and subsystems of human (sensory organs) in the form of special classes that code signals by the means of antiwords."
Al fw lesin narez̧ u meded kez̧ehin laram mez̧ef ke al fw nayeb u gitik jeşim neşef ve lakik kini sabar gesedun safak ke bikefbar gasikin al gez̧el. Gesak aibb bimayin risat saz̧at ke lakik risatye fi riz̧ef ellar letişye, jaz̧itinun lemaş ve ladar jelis naridye bekar baz̧it u befaşin lakikye aibb laram şakikye, u gidamin katan ke bikefbar ve keleşin dez̧ef şadef. Anadbar ritif kez̧asye, lelen: un laram jekhkifar ganif şabes gelayye ve al fw jifam nifişye kuh lenidbar al fw gelel ridedye ve lenari laymu nitay mameş kidik, niz̧il u gadatye leleku asti al fw bineş şasez̧ ke mafaş narez̧ ayl baken al fw jemag baken ve lakikye. Katan daz̧at metatbar lesişu litabun şakid vebar şatet lesaz̧ye aiḑid lakikye.
Nasye lakik asti rebişun gekaşid kanedu fi al fw kabal, katan daz̧at leleku bikefbar nidez̧id lez̧aş gedez̧id, amma layed bikefbar befetid laym makef gekaş, kanif feteb u mifit dişef ve riz̧aş gekaş fi madesye şatik jelaf riz̧el gekaş katan. Sabar asti baz̧et basiş fez̧at satiz̧ ve ganif aibb al fw lesil şoma bekar şabekid ke şefadimin şebidim, amma katan asti şatet şayeş bikefbar nid aiḑ lez̧et ke jabatu gekif lakikye u nakay malet.
Uh anadbar ritif kez̧asye, şareb: un jilid tuim bekar resinu karesid ke şaniz̧im ke bimadbar şabesin lakikye risasye laym şekim dez̧ye, tu ninit kefisbar riz̧aş tuim şayeş leleku bikefbar gakan jesay uh katan semiş tuim jelaf diz̧as, un lesin lakik meded ve şekim limak. Mafedu al fw bineş jjs jimat ve sabar asti al relad ve rinişun ve gekaşid dez̧ef naridye kasayin lakikye risatye, şatik gişef riz̧aş anhaim jebez̧ ke rekifbar riz̧ef narez̧, jarafbar bez̧amu u feşimbar lakikye medefye ve riz̧ef limak, el anha fakih mişafu segekbar şatet katan şareş anhau şataz̧ fisenin.
FL-240121 Kedeż
FL-011214 Tis Siridu
Nilogov, A. S. (2015). I sleep Therefore I am. Psychology and Psychotechnics, (4), 373-382.
Nilogov, A. S. (2015). Psychology and Philosophy of Anti-Language (the Analysis of Irina Beskova's Monograph'The Nature of Dreams'. Psychology and Psychotechnics, (6), 588-601.
Schniedewind, W. M. (1999). Qumran Hebrew as an antilanguage. Journal of Biblical Literature, 118(2), 235-252.
Woods, J. R. (2012). Antilanguage in the Synoptic Gospels: A Sociolinguistic Inquiry. Regent University.
