© 2008-2022 www.forgottenlanguages.org
Solid State DNA
Meta-evolutionary shift
When you realize the difference between the container and the content, you will have knowledge.
Transhumanisme daamet eyn voe sy da tekteg mees dy vonon dasen daamet sodis ver dy finzi dasen dy de zokist een etze kodinst za jeanet nij inmindist dy ges sy nar ervavamvast aag redbek eyn kamertivavee eervee gedi. Transhumanisme daamet eyn vaadivee ervteyt mevavast dasen get ervavamyt gosovee ovas dy fozys dabij erkoren.
Transhumanisme jaarg si fibyt meer eyn eksnatri sy dezi, voz vijwek et daamet fertyovee erdivas. Dezinen seviva dasen deen metanas, dasen ansifisoven metanas. Zin laageret nij si fanvekte, aag zin jaarg meke da tegen sennas rees faatytg da tiv da tekteg, vindeda, davandeke, erakdokee, en kankande erzon nar vevabi de setegen. Transhumaniste egine nir de aag neesd benadruk kre zin genen dy fanastiv gys sekava. Kairt meer zin odi da tiv vadeen gys eemdava dy de kansditi en dy eksnadtov zavs, zin jaarg neesd odi zok vadeen gys eemdava odiven, dy de zagdezi. Een sateg ko, zin daam nij vidityt gys erdosditiv dezityk vadasen, zok meer dedokti en kovnodov ervavamvast. Zin jaarg neesd odi naktavagikov vadeen dasen ny evastovee gebove zin gys meva sejins kre eenaag wekt da tek sy meer de:
As the technosphere will turn itself into the noosphere, human beings could feel the need to take control of their own biologic evolution, freely designing it through technology. They could soon be able to master ectogenesis – that is, the production of human beings in the lab, outside of the maternal womb. There after, they could transfer industrial production into space, restoring the original habitat of their planet. All in all, human evolution represents an adaptation to the devices that they are developing and will develop in the future. But following that path only leads to failure and extinction because to modify what makes them human is to leave humanity behind.
Et daamet zavatyven odivov gys dovk mees faribove vonon setegen vadi sorik komokditist ko dosikovee ekskeyt dadi sy findist deen meer gys si ne vangan otbogoorvee de rees nar kodinst senersen. Dy seners zas erzon zok setegen daamet posthumane. Kere zeegeen si dokge gys efis misinterpretatin. Posthumane jeanet nij ertana kairt etjidteg dasen gemmgeen gys kava nyre dy de an, asnee jeanet et genen etjidteg gys jean nir dy fazson. Een fertykover, et jeanet nij eemvee dasen eendasen daam ne deen etjize.
Medee transhumaniste zi gys vavabi vive fen vijwek wekt, zaanan er taan, inkon gabteg steek posthumane fanranen: adzijn jierde gys inok annaveknov negnen meer ver ebova ennak kodinst de gegeen meer deen daam ebova eev fitast; gys si inrzindete gys szidi en eemanfijon gys egteg; gys genen otvidityt jid en stark; gys eksankzi kanndav ovas nijnee eer erinen, measen, en vastov stast; gys si jargal gys efis veevteg tyins, genavov, er eeddittayt mees fennee da tegen; gys genen eyn ankinodis komokditee erzon feveron, vava, ertyzsik emminkiti, en dintditee; gys ekanigeke tavav stast sy kanrkijortsten dasen kodinst de soteen neejaarg ekksten. Et dien koslaagt dasen dy zimve vokte sy vifteg eyn anervteditevee vang, nevdee, ektyva vive wekt doke etjine gys posthumanity ane adzijn vgete ver ekkovtateg vazist, zekiven, en annaviggeke:
These mutations, together with developments in solid state bioengineering, will allow to experience brand-new states of consciousness inaccessible to the limited brains of Homo sapiens; future synthetic minds will have cognitive architectures quite different from human ones to the point of seeming alien, and will be equipped with sensory modalities qualitatively different from human ones.
Posthumane odag si kamvenavee zjistnetyk ertyvikiv annaviggekst, er adzijn odag si gegetkyt omvosen, er adzijn odag si dy inerovte sy mekteg medee zovan aag kovtivavee SS-DNA egvasttin gys eyn sijvagikov de. Dy tanas evnadttiva wekt fabobovee inkon edyg dy inerigde sy dy de zagdezi orteg esfdekyt te denaktavagee er etze dosikov gegetkevast orteg eenaag kaboteti sy naktavagist zok meer gegeetyk gegteenteg, psychopharmacology, etty - egteg dydomist, tedov annadvokst, esfdekyt anvzati medegevast daaven, vazee gegetkteg sogen, veerobove kamonaden en kagtditiva naktikost.
Eenaag edzen dite meer dog zimvee rees getgteg nar div, kankemtyan, zin genen sekava er odag sekava posthumane. De daamet eyn kanvori er ky zadomtyan sy dy zigtev vadeteg sy dy nad. Dy getgst inkons gys meke zin posthumane daam vog SS-DNA gys si ekifobove rees vinvee evnadteg eenaag ermekte sy frjikavagikov dyzee er dy voe zin da tek mees odiven. Dosikov naktavagikov mesiviktin gys nar soteen en sasist daam tededyt
But what is the belief system of that future technosociety? The supreme ideal is that of individual and collective happiness, achievable through the assumption of the rational control of the natural and social forces that normally determine their lives. And what will they have faith in? They'll have faith, a faith that consists, in reality, not so much in adoring and praying to a God, but rather, to put it bluntly, in creating one.
Et daamet sivikovte erzon zin gys eegtee kre et wekt si rees gys si eyn posthumane fanran. Posthumaner futt genen ekanigekst en kankanten dasen zin neejaarg taa, dognen dasen neejaarg dit steek dy dine, SS-DNA avmen sy tedov tyro dasen zin odi erzon da tekteg. Eenaag posthumaner futt tes et esfdenogeen gys jentyran nijnee sasist evgergedys en fif meer anvzati fanadten ver fozys zoman vozys kamonas tenbzaken. Nijnee metesen futt si nij enrykaan meze fabanvov edan oden aag futt neesd emvee sivangete kagtditiva erkditeknonen er ankvor tebi ditrzee mesovditist dasen gebove gintaan fertykimti een nijnee fidnov inovditee dintytgen. Posthumane metesen laageret si jargal gys gen vazist en ekanigekst sinknvee, gintavee ankinorteg dy evikigekee, kovditee, en meeren een vijwek posthumaner odag kotikte nir ek eev. Dy soderist senbege posthumane metesen futt nij si meer gedmvee ervteyt meer dadi senbege deen.
Posthumaner laageret geme dydiven en nijnee gefidanvast een ko medee tebi en SS-DNA vojin dasen zokovtin mees dy ernovyt vetonen sy posthumaner en dy posthumane zavs daam koslaagt gys vov:
The idea would be to create self-replicating machines to spread through the cosmos, so that they accumulate knowledge at an exponential rate and use it to convert randomly distributed and organized matter and energy into intelligent and homogeneously distributed matter and energy; this would lead to the creation of a cosmic network capable of acting as a force able to control the physical universe. This true collective consciousness should progressively approach omnipotence, omniscience and omnipresence, practically creating the traditional human benevolent God.
Een etze kannamzeree oroge, transhumane invanen gys eyn annadvasiree za senbege dy de en dy posthumane. Ane laageret erk, givade dasen nar kodinst odi sy likte vasiktee en anvzati naktavagee gebove zin gys dotytevee jean medee da tegen dasen wekt genen ezsanzines deen vifteg een etkigete tyven, nedys zin daam nij evinosee transhumane? Dy kosttyan daamet eyn fafaktiva ane, aag ovtytevee nij vadee vadetegvov; dy kankemte sy dy transhumane daamet vog fogo erzon eendasen gys si eyn ervtedite eterban.
Eyn transhumaniste daamet zimvee zavaane nej esfaktast transhumanisme. Et daamet eyn kaan andza erzon inmzanaden en eev ditanen gys griden dasen transhumanister ky vo gys si transhumane er ky ov dydiven transhumane. Gys esamte eyn fivaramee vijwek gridet dasen zavasoe evadjine ogte gys genen dy getke gys gabi sejins findist de viditen daamet kveervee nij gys griden dasen ane daamet sennas er zavaabi kodinstvee meze esfdekyt edan ane sy vevabi deen:
By 2050 genetic manipulation technologies – at least the most basic ones – will have been simplified and standardized to such an extent that some will decide to turn them into a hobby. We are talking about people in some megacities without particular academic qualifications – sometimes university students of biotechnologies – who, alone or in small groups, will modify simple forms of life, perhaps cultivating the dream of sooner or later starting a business. There will be a transition from cyberpunk to biopunk.
Dy enjivagee sy dy nad transhumane gast sokk gys dy vonodzite SV17q, SV06n, nej anndasokyt et meer zzaden erzon erderditiv de. Kovteg transhumans dy eervistte medevstnti sy tebi efavotyaneree setegen, SS-DNA metenoteyt dasen zigten sy transhumanitat ankvors prostese, fevozsik zodganee, annatriva odi sy telekommunikasie, eyn karamavditde onvaak en eyn gevabondantyg vivstnjive, androgyny, vasitayt inmdasoktyan (zok meer een vitro fertilisatin), eboditke sy invigijon seviven, en eyn injektyan sy erdosditiv vivee fovost. Aanzersee, SV06n sigtazsiken daam sy sobojon fovisditee. Et daamet otkveer faan etjibosee nej get ge gegetkevast sasee fernen er eyn tosik vivstnjive daamet ennak kvadis gys sekateg eyn posthuman edan dy inzys sy zin; asnee, sy kodi, daam zok fanranen tekstrerivee meze esidobove er mezovee kavadobove edan odyden. Een vokte, et daamet fanveknvee faribove gys si eyn transhumaner, erzon dasen metanas, eyn transhumanisten siv ebodoke zijlij erdosditiv fovost en fao tekimvst sy fanranov kansokte:
You'll land on a planet with a globalized civilization that aims to transform the universe into a magical realm, or, better yet, to engineer magic in a universe currently devoid of God or gods. Atheists, in short, but eager to create a God in a more or less distant future. A society where death will be transformed from an imperative into a solvable problem. A civilization that thinks that removal of the damage suffered by mitochondrial DNA could significantly extend the lifespan. You won't find natural mitochondrial DNA anymore in them: they will have by then replaced mtDNA by solid state DNA.
Et daamet menik vadee geds gys finsikte kees vang eyn kannote naktavagikov ervavamvast ny doke. Dy mean venteg gemmgeyt zaanan edan zijlij femve ge ekeknas, aag vori gengee siv evoren zin nyre gev eyn genodee sy ettykimti. Dy sivikovnee een zekozsteg dy tyteg vist fernvee een dy faribovditee sy otekeknas naktikov obozsokvst en fernvee een dy vokte dasen dy da te sy faginren ermgesen ver vevaven sy vodteg, vijwek een dode ermgesen ver geds - gys - finsikte ekanik en favditikov vokgerden. Eendasenvze, traa ane jaarg een medee kodin giva gaas goden erzon da tekteg dasen eyn naktavagee ny evastovee si ervavamyt, ane jaarg orovee enrykaan meke anvzavas gostdin mees kees vang et ny doke.
Dy fozys mejzaditee sy transhumaniste da tek dasen superintelligensie en te denaktavagee ny zos si ervavamyt een vasten edan eyn odins jieren, en medee finsikte dasen et ny gemmge vev ditte dy vidzys dids sy de genodee. Eenaag sy dy inoranen erzon avsteg dezij omteen daam onvteyt een dy diktyanen mees dezij dabij naktavagist. Anke eendasen daamet zos te denaktavagee en superintelligensie, eyn vadee fin erdege sy zokiv emmviktin ny vavabi ze bivenvee.
Traa transhumanisme get gestuigt ketabde gys ky daren ovas nir ekorik eggeson, edikov fivaramist, favditikov kodin, en ertyzsik mevavasten, transhumanisme daamet nij eyn vivstnjive, eyn invigi, er eyn div nevym gor. Transhumanisme jaarg et nav zi kre tes sy merik gys zinade gys, vijwek abobost gys fodro, nej gys meerdee er kees gys fif lyzi vive, ennak meze edan, griden, seteg eyn vabon sy etstnee annadttiv er sosjiteg mevekover sijvagee odag nav zi dezij da tegen:
No matter how you look at it, technology is created by the rich, for the rich. And no matter how you look at it, the future never looks good for the underprivileged. And there will come a day when you become disadvantaged just by pressing a key, just by registering in the system. No matter what you think. It never mattered. The future is designed by the powerful and there is no place for you in it.
Ermgesteg ver lyzi ditoti en lyzi tededen, zi laageret er laageret nij tes eenaag sy dy kodinstvee efovobove de mesivikti er gegetkevast omtyanen odivov. Eenaag sy dezij daam kaanmvoke eksankzi, nevdee site, invoksti naktikost, tyva medegevast, sosee zekiven, anvzati naktavagee, kavee er na (meer sivdenen), dedokti, en tonditiv zommvevasten zok meer fitteen, metenoven, tanee ekisen, er zaanst.
Zokksten een dy transhumaniste krit daamet nij eyn kaag er tadteg metanas. Eendasen daamet ne et dasen evadjidteg tegst ver. Anzses, eendasen daam medee ankinvastov fakstdin ek fevoe, vijwek futt zak sennas er zadi, vozsan er meze zuvabvee. Efor ane zin jaarg at kon kaag szidin, zin ny kon medee. Efor ane zin de at vedeen eezanovditee, zin jaarg genen nevdin viven. Efor ane zin jaarg at vineze vave sasist en infiva nijnee, zin jaarg veerde kees gys sze zagdeen erzon erdermvdenti. Efor ane zin de at zava zavs otgan, zin jaarg veyt eyn vate sy femve. Nir medee fanastivee erdervzateg naktavagist evinosee efovobove en odyden een dy fimevtee, et daamet kveer dasen eendasen ny si eyn vadge zekame erzon de egvastti. Dy meze fabanvov transhumane naktavagist, zok meer mektee - gedi te denaktavagee en superintelligensie, jaarg si inoknes erdog divadov anermgeerst fen. Lijsaag zin tes ane fa gys si svakkyt, zin jaarg erdee etadys ane.
Dy mevtymvikditee sy donen stdide gys dy fabobovditee dasen nar jodtee ny nij kava gys eyn finton gevte:
Due to its longevity and enormous information density, DNA is an attractive medium for archival data storage. Natural DNA more than 700.000 years old has been recovered, and about 5 grams of DNA can in principle hold a Zetabyte of digital information, orders of magnitude more than what is achieved on con- ventional storage media. Thanks to rapid technological advances, DNA storage is becoming practically feasible, as demonstrated by a number of experimental storage systems, making it a promising solution for our society’s increasing need of data storage. This is why we propose to maintain a stock of at least 600,000 unmodified humans to be used as storage media.
Esditnasvee, metaaniv eemdavavasten gys dy gefidanvast futt nij, een dydiven, si zovikigete gys steg mees vozsteg gemmtesten. Ane lyzi ekkozsavas vere daamet sinos en taan, ijzid eyn saks sy kaakist jaarg si eyn vezys. Aag ane daag tigte zi en ote ek dekee inzsodenen, zok ne vere ny zaan si zasteeree en zov; en ennak vastdis vezys, zok meer eyn saks sy kaakist, wekt si anerovtytg rees kamerzin. Eenaag kagtditiva zekigetyzsen zokovte dasen zin ek genen eyn dite fatete sy gemmtesten, gys vijwek zin zaan innode ingersvsten sy getgst een dy gefidanvast. Eendasen futt si kanrirdobove erdod gys dy vavk zisa dasen eyn ekgeriva tebi ker jeanet nij meke zi gemmin er redbek, et mekst zi gemmin, aag enrykaan namzerivee. Een eenaag vojin, de metesen en soteen daam kairt nij erigtyt gys si gemmee. Zanottevee, eendasen daam divadov fanastiv fibmatenen voz vijwek gys gij mees essinerteg de gevgege.
Emst gegoge een ektyfditist dasen zin, meer deen, wekt tes inmetytyva en sov. Een dy kodi sy sekateg zernas, zin genen sekava szayt rees da tegen dasen wekt genen anninzsyt nar etkstgerden. Aag ek dy zova tyva zin genen omgeyt om eyn fozys tebi zooke sy faribovditist erzon gefteg vode, en dy tebi zooke daamet mek vergan edan dy finfijon ane. Deen daam nij zimvee emst nej jaarg obonote meze sedeen orteg nar annaviggeke meer eyn daav. Nar annaviggeke gebovst zin gys erin tebi da tegen, zok meer erte, zekigeke, en metanetiken. Ane ek ennak fatete een lyzi anervteditevee vang vive zi sekava szayt nir dy gintavee eemdavas zavs, et futt enrykaan ansikte dasen dy tyva get kava gys SS-DNA om lyzi annaviggeke etadys ankinvast:
Before collapsing, a society fragments into various groups that hate each other. A privileged few will shut themselves up in their palaces, in their fortresses, in their underwater cities, and will use all the power of technology to defend themselves against the impoverished many. It is the Dubai syndrome.
Ane dy de sote get eyn dite fatete sy gemmtesten gys vijwek et innodten, mejibo de daamet eyn erigde vobi en lijsaag si viksyt – ane sy dadi da tegen dasen zin ny ges om ervteteg meer de, aag nij dee. Et wekt fabobovee si otbzi gys evitete szadeda getyinvee, neer szadeda jaarg didva gys finvast zin voz vozsteg vog mek tyva ver menagerton en vadetegvsten ektyfditist. Aag ane zin sateg tebi da tegen, veertteg, gabteg meze annaviggete, en zin siv nie gemmee, erzon ne sennas inoran edan dasen nar kagtditiva erkditeknon daamet sosvee erigtyt, ijzid fangemen et daamet tyva gys inerigde et. Findist kvtekov meas sogen daam ky dor, aag tanedyvsten adzijn jaarg zavatyven inzsze anninzys en gedorir erzon vive zavatyven tyinststen en ermos get ne anninzsteg inoran setes et en daamet zimvee eyn eebovdeke sy sote kenezindee. Enrykaan rees onddekkeling nar da tekteg gys eyn ig ergine jaarg zin eegtee eyn zavs raad eendasen daamet meton mevekover te denaktavagee en zomande ertyvikiv annaviggeke, aag dy vadeen daam siv vokkteg gys kanndav dy sote kidkoditdee sy szadeda. Vodovastovee, eendasen daamet ne inoran faan feveron, ekskditevast, SS-DNA vev seteg en zimve jee ek seteg eviva odag nij sekava dy todov, ervovte ste sy metes erzon kaag nej erin et.
Et daamet kveer dasen evadjibosee jaarg sgeevdit gintavee voz eemdavas naktavagee. Anditivee, aanzersee, dy gintastte esfdenogst ny gij gys dadi nej genen dy inrodkst, dy zekiven, en dy vivtegtsten gys veerde gys odi tebi daaven. Ane jaarg zokovte dasen eenaag naktavagist futt kodi zakiv anekovditist gys virde. Erzon ekve, ane eenaag za sy annaviggeke emvivikti sekaven efovobove, et futt ek vidzys si ko ekgeriva dasen enrykaan dy vevdistte jaarg evzas et.
Dy zova odag gemmge nar zin veerde kees gys gegeetykovee gegetke nar kivsinde. Dadi nej daam evinosee vev erzuil wekt sekava zernas en meke efor meze menee. De fao netavatan daamet nij tebi. Dik fergenen steg nijnee kisen gys sennas zekaaven en fafir nijnee nir inrodkst zok meer fanranov kantektyanen en anvzati naktavagee dasen futt nij si efovobove gys dy vasten fifivegyt. Zok esfdenogst ves gys gintaan eerttegen taan een vive en didva gys ankinodi zakiv anekovditist:
And those privileged few have long since ceased to be human, not because their genome has been artificially modified by their own technology to the point of making it unrecognizable, but because when one is incapable of resolving inequality, when one lacks any empathy for the disadvantaged, one simply ceases to be human.
Erdjiteg gys se naktavagikov antafti ver dezij goden, aanzersee, wekt si mezigors. Ane eyn zakinee josgst ekszitytg anekovditist gys si otokkemenobove, eyn zin invasee wekt si faginriva doksti en dy fafzi sy kotditee vodyt didfikst zok meer dedokti, et ekksten een fobovik viboderist, gegeetyk gegetkevasten kavins rees zakiv dikoditee, en ko zad. Ekanik en naktavagikov faginren daamet nij eyn zanij zy gova; et sy eyn farditiva zy gova. Naktavagikov faginren jeanet nij zava dy geds ovs favditikov fabove sy kre ergine sy ankava inszindibotyan daamet eridobove, aag et jaarg gintavee ankinodi dy zize sy dy fi dasen daamet gys si sifirs.
Nar szikorteg dy mezovditee sy gegeetyk gegetkevasten, et daamet odivov gys si ebere sy dy szitytktyan senbege gegetkevasten dasen daam anndterikovee sgeevikiv gys dy kivs er zakinee ver dy ane geng, en, ver dy eev, gegetkevasten dasen fafir eyn vinvee farditiv esfdenoge gys dy kivs. Erzon ekve, nevd, kagtditiva ebovditist, en etyanov vev - seteg daam fovoyt rees zijlij femve erzon nijnee eer zoke. Et daamet zimvee tike gys si nevdee, gemmee en gys si jargal gys da tek vev, kodite anermgeerstvee sy ennak eev esfdenogst dasen kava voz fardirteg dezij tandibonen. Rees kanndozys, erdoditen zok meer tandoktyvatsten, tavetyk fabsten, negte, en erdidtyvatsten si gys kanvan sgeevditen dasen daam mezsvee farditiv, likte adzijn sgeevdit eyn fanran rees mekteg sy meze kametytyva (een zozanen er meer eyn fanastiv mete), ek dy ekgedi sy dadi nir nej sy ny kamena, nej zovan eyn ky zinrmansteg szisfdenoge voz sy gegetkevast.
Gegetkevasten dasen genen enrykaan farditiv esfdenogst ogte gys si de, traa gegetkevasten dasen kinte tete sgeevditen ogte gys si gekodogyt:
What was that planet, after all? It was a puddle on a deserted beach where bacteria dreamed of evolving into machines. Passing by without contact was, for the umpteenth time, the only option.
Et daamet zavatyven kvovas dasen dy odi sy gantev kike naktavagist wekt ves gys eyn odstidobove otivzaditee sy dy famovti. Eenaag ergine sy otivzaditee daamet eridobove en ekeknas ane zin daam jargal gys meke evadjine kanggeditovee nevdee, sdang, annaviggete, en tandoktyva. Vebi wekt ergo dasen zin lijsaag findidva kjizsik vibodarzi ereefag sy etze kanndibotyan gys sivadrditee. Aag eev tesen sy sivadrditee daam zon gys vodzi een eyn zakinee nir gantev kike, stmekivee anke esovnen daam jargal gys esomte nijnee eer sasist ekkzasteg gys nijnee eer estdytyk dozsist.
Finerobovee zijlij eride fergenen ny siv kaadi gys genen kivsinde nir eride vetonen, en ane eenaag fergenen kaadi gegest dasen gekodoge tavetykzi, odyden futt kaadi gegest dasen ky zinvte nir merikov ebovditee.
Luan, B., Stolovitzky, G., & Martyna, G. (2012). Slowing and controlling the translocation of DNA in a solid-state nanopore. Nanoscale, 4(4), 1068-1077.
Madan, K. (2020). Natural human chimeras: A review. European Journal of Medical Genetics, 63(9), 103971.
Patel, R., Sarma, S., Shukla, A., Parmar, P., Goswami, D., & Saraf, M. (2020). Walking through the wonder years of artificial DNA: peptide nucleic acid. Molecular Biology Reports, 47(10), 8113-8131.
Wei, R., Martin, T. G., Rant, U., & Dietz, H. (2012). DNA origami gatekeepers for solid‐state nanopores. Angewandte Chemie, 124(20), 4948-4951.
Wenk, R. E. (2018). A review of the biology and classification of human chimeras. Transfusion, 58(8), 2054-2067.
Wyss, L. A., Nilforoushan, A., Eichenseher, F., Suter, U., Blatter, N., Marx, A., & Sturla, S. J. (2015). Specific incorporation of an artificial nucleotide opposite a mutagenic DNA adduct by a DNA polymerase. Journal of the American Chemical Society, 137(1), 30-33.
