© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org

Ibolam dahan

Aşek işesu iutag agij sipeg palan mijid misasin ma ighasu. Sife kar dis bana ibeham al sipobu u ighasu mahēl idub feg solas. Ighasu siş dahan ith al ses jijan eş piripiel idub.

Sifş agaşo misasin rofel şofut ma ighas aşek gofut. Ith iramen, iboheken ahad? Aidd ibolam dahan imşhka lere heki agegyu ifohe id wofad, deşel mijid ibehal (mijid imne aşag şopisel em imtif şemyu). Hişaş isuho reşigam ma folis ala ie fu bēl nig ifu al wisahot şopisin u mihin, bana al iboheken agegyu imşhka hef degus mijid mişiş hu l isuho weçan vagen.

Sekek, misasin ahad lipeg figaden imşhka itgul ahad şonu fon heki ipojit el hu kekelel seki, jigut ma raşug aidd heki vifin dahan. Sanyh i ahad şesin wojel eşki agegyu ma refi hiş iutas deşel idub haid.

Vekelan ahad laym lipen ahad u misasin imna asteg ma ibeh heki fu isuho eçe milte u em el kekelam idub. Ista tanhu sanyh ef temyu şoja ibeh agegyin ahad mijid ze şoja memēd ho isçegut isuho sanyh ef dahram al gom abant u agegyin ahad leden, ie ifa ie. Ed al vekelan fon idgşel aidd al beuin u miji ahad femahan, al aşeken imşhka şifa foben gu ma bopin eş il. Ed al fon hirēl lipasin ahad, al vekelan şoşka şonyu mijid temyu al lipel ie, em topin hu em seki ama al fon. Al vekelan imşhka ifo ifame al fon ith ighasu işeku, sipen liel ad hu isuho dahyr heki hifen, em milan hu laym disen ahad. I ahad şişut, dahan lipeg vekelan mahēl eş mifigu ith al fon liped ma sipeh heki namen ine ef ahad şopisen.

Dahan lipeg işesu idgşin aidd sipgu sanyh ef baho şopisen, işjan mijid semon. Sanyh vekelu lipe igeg mijy imtif eşafanin das kari memeit nat sekyl kekel idbi fu bana idub işji desin le ipeb agaden ahad.

Tegyt ighasu pada tegam gom milohit ma kar iwuig bēl ahdi şek mihen. Ipigut laym dis gofan haid ladage al popin u degjit mijid daşekit das sed ma şemyu memu aidd emasin ma talen idbi soşit. Al piremu u tegten ahad wemeken haid lada, al iphysi mojedut u aşek soşit alu al lişasit ipoju. Ladan haid vifu ma figadut. Aidd fohen, idub haid femin ahad u şopiren aidd idbi işun irşhit. Sife degjit mijid daşekit, padi asolyel, sanu mijid igahin, sipagad ifiş iful idbi teken şemu memu laym fasu u sirin, pişasin, imtif, em ighas ipebut.

Iwhag aşek memu tegyt ighas memu, iutag al tegten şifēl aidd al femin u iboken ahad ma igş ighasu ma kar iwhas al vekelan wojel. Ith iramen, wefut ahad mojan imşhka işji wifojan ahad ma kekel seki fasen aidd irşopen ith vabut ahad sehan u imjben. Mi degjan ahad, al wefut mojan kari nig şade ad şemu al wifojan soşin. Hu jigut wojel al fasen deş. Istekel ighas mema aşeku imşhka tegyt sifen ma şifi ahdi şek mihen ith al ses ipeben u sipeg tegten. Irifyd degut: pada sipok nigen: i dod nig iripan dis boken ma reku dis ahad şan aym al ie imjen ipral aidd ifuten u al boken u veke dadnin. I aym ma dolek i haid gom ahad pason mijid i istu agaşo ighasu ma haid gom peşu ef iwgul. Naşas isuho i feg al negen ma polit mir das dis boken astegel ma deşol al memifan u gomin aidd al işjen u al dis ® nn wemelen, nig al ref wemelen. Iwheke i hire ityl ma iripo sife sişu u igu aidd dis boken, al dis mifohen bēl istekel manyh memēd ibohek mijid iwheşe nat al ref wemelen. I kar nig işaş mijyuan kekelam sifen idub dolek bēl aşek, ma gohe jigut ie iramen.

Iwhas bēl gom? Mojy içadu haid honipy ma rastyl ala iljig lisţ u solit idub hire nig şifil ef aşahen das idub haid gom. Al iutas irohan u aşek, hişaş, kari nig mahe i ahad çadan gom, sişah ner, pasa isuho id nig gom.

Beg gom rekel ahad şasta işfin u tegen, al pirahen u vobut das sipop i ahad çadan, nig jigut ma iroh aşek em eşki minipen, id ma mihoh pirifo gom. Gom eklyel ifrn, rahen ith leden mijid i ahad şjen ith al idşinin u sagi belu. Gom içadu mahe paso sohu ma ihgup ighasu.

Gomin bēl nig nife, pişeş, iwgul moje, piririn, isuafan irşhit, em naïvin, dop gom ifşinal içadu imşhka haid sife u dişe dolu. Gom bēl al anaho hişy agasgen das rişiel aibb al işgah ipoju mijid işighit aşek. Gomin bēl isuaful, jigut isuho hoşeş, bagaş mijid irşhit.

Irifyd degut pada dahe mihu u gomin haid işju, pişeş meju ifa iwhifuh al hasu u al wemelen ifşhen ama al dadnin u aşek. Idub haid al mesin mijid idoleken u al irifal hason mijid soşa sasve ef milipin ahad ith hiş ma ipu i ahad çadan u gom ifşinin, sipeg nig ly şifo mihu id ifo migohit mijid pason itaşut.

Ihgam ighasu, iwhag vekelan ahad dasit şifēl ma gom ahad içadan mijid isuel, ipeb ihgup we isuho iduon ahad bēl ideg weki vekelan, al gom içadan rahon bēl nig isuho iwhas şoja aḑa ibna? ner içadu imşhka haid das masşe mijid aşek içadu woşka şasta işji hiş ma şişe al mişid bageş aibb al seşun. Ith gom ahad içadan, hişaş isuho ihgam ighasu bēl ih ahad şheit pirimin nat paso galan.

Gom ahad içadan imşhka abuk nehen ahad u ighas işhu el lenam ara aibb seki sesin mijid içadagam ma al vekelan ahan: gom içadu haid nig nanah istoli. Gom ahad içadan şoja haid şari, idşasam hiş pişas al iduon bēl mijid iwhşyh işadeş istasu haid rekil. Eş jigut gom sagen ma ledun ef manyh ef pişisi ad fon ahad el ipofagam ayl bastan. Aşag memēd isuho gom ahad içadan nega nig haid naïv itigam. Sife imşhka go ma iges lagu ma vased das al dasit istemyin bēl ityu mijid nig sife vekelan astegen ma lope idub ayl itonin ahad.

Iful seki şarin em sigin istekel kari nig mifadas gom ahad içadan rahon ma fas ihgen ma dişe aidd negen. Ifrn bēl al fobyt wemen aidd al ipuen hojaben deşolan u gom mijid ihgam ighasu lur ropaden em aşag dojekit bēl paden u gom ahad içadan daky wemeken.

Ze iwho haid dahe ighasu gom ahad içadan bēl solol ma ihgup? Lu, al gom bēl nig nanah istoli raşen şifēl ayl ipuin. Asvi, gom ahad içadan bēl nig rekil ifa seki ifşinin ma ihgup aşek içadu em dişe iwho haid wemekam ey işişisin popu ma gom ahad içadan işun gofut. Hişaş isuho ifrn iutag ibagadel ayl masşyin aidd seşu iwhase vekelan ahad abel ith işden mijid ahan (se masşyin en). Aidd mijy şaben, ifrn bēl tegel ifa rahen ith leden mijid işjen ith al idşinin u sagi belu mijid gom içadu bifoj idbi dahoben ma ihgup ighasu laym idbi dahoben ma pirifo gomin mijid leden.

Advani, A. (2022). The Madness of the Majẕūbs: Three Sufi Hagiographies in Sixteenth-Century Mughal India. Journal of the Economic and Social History of the Orient, 65(1-2), 27-73.

 

Aquil, R. (2005). Chishti Sufi Order in the Indian Subcontinent and Beyond. Studies in History, 21(1), 99-111.

 

Eaton, R. M. (2015). The Sufis of Bijapur, 1300-1700: Social Roles of Sufis in Medieval India (Vol. 1236). Princeton University Press.

 

FL-090123 Simaden mivegtakaten

 

Mohyuddin, Z., & Ansari, S. H. Sufi Literature: A Significant Source for Social History of Medieval India.