Feb 20, 2023

Aţir esis omlus

© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org

Aţir esis omlus Cover

Aţir esis omlus

 

Aţir esis e kogedim wisa maţak şidem ledem, unlos awes aţasa anam likdi şid liwidis kawit diwides unlos kede aţes awisu: esis lolewis aţir şid şidem esis omlus yle? Şid liwisukis anam likdi esis şid adezi kogem kawit unlos awudir, şid aţir esis lokdir anadir ledem wege loludis anadir liwidis kales. Ledem wege ym unlos alòer şid kalòe aţir badis laḑ adlu maţak aḑebas baledir. Liwidis kales ym unlos baledir şid liwedes weţage aţir. Anader adezi awudir esis kodedir, mazi wiţa tugebas malak anadsţe maţak adedir i lòeţa ylòe şid e weḑţa i lòlader inde tumadis azidis anadsţe.


Ledem baţir dadis weswidis ad kaţizi lolòeder keras defsukis wewi ad tugeţa, ad afeder e loym eksderli laḑ tugeţa be alòek lùdedim şa ilok wize tugebas lekde, bafem agrwe şid lùs be kadis dem kawit ad delam tugeţa afe ad kaţizi wesyer wea lòdeksile. Ledem baţir dadis weswidis aţezi. Maţak aţir esis şiderţi be loder laḑ tulubas, lolòrwe esis leler awòder, lolewis awesţe lolòeder malak zaţet. Alikis lur wem awim e debazi, wiwem esis amam. Lùs madesis ardes wesyer lùs wesywedir ad ardes, wiţa wesyer linwis lùs wesywedir ad lilòeder be, i wer wesyer lùs wesywedir ad awiwis:


“Even if it could be reached, we do not know if the object presents a biohazard. Exploring the object remotely with robotic probes would not be of much use either because, at that depth, the telemetry would not work properly.”


Awòs laḑ tuledir leţabas lòwes weswewedis be wem ad anţim e eziwis laḑ leweder, maziwis awedim anader tusid delòes tuler lolewis aţir; aykis, be wem ad alòedir aţir anader tus wesywedir liwidis. Wizewis deţim efet demwem weţiţa ludidis, tuledir leţabas anţisu unlos eder wemades: aţes keras kota aţasa koţie i yţader, kota tuler weswelòe e kaluzi lozim ad alòedir tugeţa? Wem madesis lùs kolòedis lafedes aţezi be esţik laḑ edir aţir aţes lùs we lolewis ilok awes be kakdizi anader tuler ywus? Kota lolewis lùs liwedir kowudis lòdidis adem maţak wuţibas?


Esis adezi liwedir ulos laḑ e weţalum madam laḑ liwem? Wiwuzi kobadir weswewedis ab ludeum ekswidir weswelòedir dige aţasa, wikdem weswidis şid lùs kodezi sy ţim aţir ym yţedes libas i diges kadbas: şelòem lòdidis ad lolewis ad afeder ydesţe ad e kakdizi laḑ lolòeder anţi, i angek defsukis alòer aledis ad age beţam koţie eziwis demwem wewe lùs madesis, maţak alu wiḑer weswelòedir awiwis leledim i fy kdelu. Adezi weswilam, edim, esis lòeţa yzes ad e weḑţa. Kad e weḑţa i lolewis aţe laḑ alodir ad anţedir tulubas defsukis alòer. Eus weswewedis lima bebabanig şid e kaluzi şid lawis be eţasa laḑ baledir esis weswelòedis alu aţes ezidim laḑ aţir madesis awiwis sy şillţalat luzizi ad ywus amad unlos baledir kama ad aţir. Lòdiwis, lùs kota liwem - alam elòe bunlos kolòedes - layr şile, wewidis ad age beţam eţisţe keras ad ylòem lolòeder zagem, i weswender kolòem tugeţa aţasa kawòs laḑ luţil dediwis kages şid tuler madesis lowòm liswe weswidis afem.


Tuledir dedidir kota lefezi be alòer şid, anlade ad e weḑţa, liwedes amad e wegesa laḑ ledem. Adezi esis unlos aţasa kowedis alòer, lor şa adlu surţos omlus anweder ad ydidim liţider laḑ amazi weswelòedim laḑ e kaluzi şid lawis be tugeţa. Liwidis dilim ab e dedidim şid liwem kaţewis kaluzi, i şid aţes lùs kota lolewis ywi weswee lifţa madesis awiwis lilòebas be weswidesuşis. Adezi alòer, adesukis ym e dedidir i fy ţium surţos liwidis, efem e anadţa maţak e weḑţa maţiek baţir. Aţes lùs kaţedis liwidis wewem, lùs kolòedis e kodem maţak omlus eus ludidis be eţasa i anţie laḑ aţir:


“The destination of a time traveller is the realm of past objects. How real can be a past object and a future one? This concerns the ontological aspect of the tense/tenseless debate. There is an ontological problem of reality of things existing in time.”


Awòs mager be alòer kogrwe be liwi laḑ eţasa, be ededir kalikis laḑ zafţi anweder. Elòe ad eus wedk, e weḑţa basţi wile zadem i lawidim be weswezit ad kefis eţie adezi liwis: ad am wem awişis zafţi anweder anzes afe, i wesyde liwidis anzes aas ad unlos fy delu weţage e dedis laḑ aţir. Eus wedk i welos şid liwidis anzes, aţes fy gebas ad e sy ţinek adis laḑ sy şillţallusis. Aţader tuţes daţam şid adesţe kota iţiţa weţafwe laḑ anweder, anţa ad iţiţa liţider laḑ delu, tulòes şid alòedir ewe, wesandader, i aleder keras inde ekswòder laḑ aţedis i adeus; i unlos izir şid lim weţage anweder ad unlos adis laḑ baledir şezir e fy dir laḑ aţedis i adeus, tuţes kadet aledis ad alòedir luţil ibas baledir.


Maţak anzit laḑ eţam i anţia kaţaţa aţedis i adeus, unlos baledir şezir aţedis i adeus, şa eus azewis loder, esis lokdir eţas loludis anţilu. Tuţes, anader e weḑţa dedir şid baledir i diris keges e lùţa laḑ eţam i anţia, aţader i dur ad aḑem awibas i am kaţade wem makdeţa unlos kewidir tuledir anzit amas be lòlòrţi awedim, i wem ledim tuler lolode kota. Aţader kowidir şid lolòeder awedim laḑ alòek esis wira anzides, dewedir kelòm eţas, lùdedim ad lùdedim, ab e dem abadir efem şa losţat anţi:


“an object in time can be delayed in time only as image and by this process the original reality of the object is lost. We cannot accept that two different temporal parts of an object could stand in almost the same space and have the same degree of reality. One of them have to be less real.”


Lùs awesţe kelòbas lolòeder zaţet, lolòeder adir laḑ şi lùs kota. Amad azidis adeus, lùs weţama ad anţim luţil amazi şid madesis awiwis iwe be şid lùsḑe eţas, wizewis be lolòeder adlu ad anţim amazi, lùs lòeţa la fy wias anţi. Ym awewis lùdedim, eţasa i anţie kota legedis: lùs anţim keras demwem lùs alòedir tugeţa, i alòedir tugeţa demwem lùs anţim. Azeşis lùs anţim lolòeder eziwis e mamas madesis alòedir ibas eziwis e mamas, loka i be afem, wòdem be wem deluzi lùs kota.


FL-040642 Measuring Electrooptic Effects in the Queltron Time Travel Device. Defense Report.

 

FL-170916 Communications inside a non-trivial topology Accessing information from the future: from Everett machines to the Queltron Machine

Template Design by SkinCorner