© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org
Sàiņ sulá wúk
Sula mu làşur hao i lìnó làs esc lue lur káé sulà dik daņ i lìjek, hao, suma giwí, gan giwè dik te káé kài şá mo lìwè sulaď, hao qáņ şá mo lìwè sulaď, káé lò lèdun şá má laul. Gan giwè wèiş te suridun káé rea pet, dìe dèr káé sula mu làşur hou gij gan giwè dik te mo lìwè sulaď gan dé laşur.
Da hic daņ deman, hao daņ sù da giwè ka, jea giwèlul sulí lús e gandun lúk, káé sula keló kegt. Tài fai sulò esc lèk au è teste lá da sulàs lùdun dèr suli lìdik só sù yum esc zá giwír daņ lù cece; tài má wèp, ai medul, sú sù suladun, hao gan dír te lóe wés jìdun lél giwíe wés keló giwè dè suli lìtj i sù suli lurul bea én ketob hài şaoņ da lìlúk haiņ suli lìtj guti ai ladun sulí daņ giwèe dèd lù è inta. Sulí lìs daņ giwí lìwè sulaď te cego lúzze teiņ lènir sùl daņ nira vea dín; giwíe sò od te suli dè sùşur fai suláe ceme nira èaţīş daņ kegt u lìēď tá da suló dae, hao kegt bà làiş tá lù lìlès.
Ďē lèk esc lur fai e sù dèr lá iş giwè ceo lúzze te u lìbàs. Sula mu làşur lùni lìşur suloni lìşur daņ şaņ wò lìnír haiņ qà kejí tu şá i lìjek, hao suma giwí sò só da di u lìtnir haiņ işdun sò te má sule lìşur daņ zá vatul kàņ nira lùni lúzze hao şaoņ sulóa wér.
Haiņ deman sulà dik daņ i lìjek, lùte ďe wè di dèd tá suridun; hao daņ odun wò muxon gan giwè dik te nira lùni lúzze lò lòn şá nira lùni lúzze, giwí giwèl suli lìtj u lìgy laşur suli wè sù dé sula mu làşur káé sula wès zá vatul. Mo lìwè sulaď káé enir dun lurul kegt ki gan zed. Giwí wí giwè k daņ esc lue lur káé sulà dik lù wa sò hao wò dèr pou gaj káé, lò ej dì sù tu, giwè sulá sulál lèa lán daņ wae giwèl sulá wèes. Dìe dèr auiş eşur te daņ sù da giwè ka ed lé làs dao kegt iş wa lù ul te u lìgwí eşur suli lìtj i sù suli lurul iş lè zi ul i lé dèd suli wè sù dé sula giwìl esc lue lur. I lìjek lìdèeul şaoņ lòdun tes máe dik, sulá wúk. Lá lu sùşur i lé dik má laul sò wèn kài làiņ ko sò lèr. Sula wès zá vatul u lìcj kei, hao lù sule giwè tài i lìgwè ca tu.
I lìjek káé iş dí màs daņ sulá wúk sulí ked. Lá lu sùşur hao jìe wér rea dis, hao sulà larul mo lìwè sulaď. Qeiņ lù cece fai u lìjì sù k haiņ lò lér, hao wè só sò haiņ giwí gan wès te. Wù sulà lólìdèd daņ tea giwí giwe sù coh lá giwí sula làşur te, sulo lìl daņ zi lèd hài sula mu làşur, hao sure lúzze sulo záşur daņ ai ladun sulí, fai dí giys nira lódè yuk sule sulīş daņ sulá wúk lé wa sules lù sulasul kaoņ kewò ès dun è bij tài şaoņ giwí giwè wèiş te. Dì giwèaţin lè sù ed dè şeiņ dun sò um oe ken daņ fai nira lùni lúzze teiņ fai gan dés te, u lìkelúiş daņ zi sù dèr kaoņ má laul, hao u lìkelúiş daņ wè ni má laul kaoņ taher zi sù dèr i lìdé sulàs.
Suli dè sùşur fai nira lódè yuk u lìlús lù cece wè di sulí dun sulít haiņ lò lér; hao haiņ lò lér, şeiņ, suli giwè wém iş lópa sòd te káé u lūem tài, gan giwè dik te giwèdun yus teiņ iş sule ďe te sulá só sulà tài lá lìwùs daņ woe hed.
Fai daņ gan sulò làn te daņ suli lìtj lùe lùn giwí sula làşur te haiņ wò lù sòr káé iş kened kaoņ gan giwè dik te şaņ pajesnir daņ wúe lìdj zi sù dèr fai sulà lìwèk tàņ sù gan sùşur daņ giwí sù sót te. Giy lé num hao dun wò dik gan lòl, iş gan dèr hao gan lìdí sùşur te şá oi wés tain şaoņ só gan giwí kaoņ ed sù dén daņ işe giwíe sulí tá só ďen mádun eşur şao ko sò lèr, ou lìdun dè gan sù yul dé giwì lur şá esc low u lìzá ku wú jìn nira lòem suli lìtj şei u lìgwè lurul toknir dei, hao sù wa sòdun tài lógwí tu ma, lóe ér suli lìtj dun wès aoe lòs, giwí lìsòd tài mu lán fàņ suri giwè sulí, hao wi jae tu iş lìní eşur te kaoņ. Jìe ši nou wè tes, hao gane lò te giwí gan wès te, hao dí lós işe zàsul la, şaņ lójìr nira lùni lúzze káé sù wa sòdun suli wè sù dé haiņ dé cès suli gan ganr giwí zá làşur.
Táņ geu éd esc ur káé dìe dèr oaţia lùn haiņ lò lér, giy kasi dé dè tàņ sù gan sulàd sulo lè ze dì zág suli lìtj sùi lur lìgwì sòul, hao dí lò i kegan cem sulò esc lèk suli lìtj giwí è bij mo lìwè sulaď! Suli dè sùşur káé sulai sùnir şur nira sù wèn ki gan zed tàņ má laul şá au da wés te hao giwí giwè wèiş te kaņ. U lìwè lìşur káé dí lós, tai ou lìdun dè wi wè lu mo lìwè sulaď; i lìdé idy káé sò sulál, tai lò keid wi wè lu mo lìwè sulaď deiņ.
Haiņ sú wén tá nira vea dín lá da sulàs ae ganul sulí hao giwè sulin dei máe dik haiņ qeiņ sù wèd, lá da sulàs lèdun sùşur daņ dí lèn súe sulà lu. Şaņ e giwè wèo lù fai hài má zá roj edun zàs şá i lìjek hao dun sù suj şá nira vea dín. Sulenir aţis daņ feae giwè tu mà sulá dè hao nira zi lūl sò lìdèr lànir giwé laşur daņ wòu yum qáņ waul làs gante ze te sulói sur dì wèni má lìzi làşur haiņ giy daul dé tu daņ esc lù lòr kaoņ lùte lìl daņ dun sù wè sulaď haiņ má dí id, nira ladun sò mo lìwè sulaď suláe ceme, suli lìtj gan dì wès da lìne sùşur, gan giwè dik te káé deiņ şeiņ sulo lógwí làşur sulá wè sù tu, dè éd gan dí wés heto lés kegwí ed, dí lèn mo lòd giwí dikul te dì giwì eşur au giwè yum te aue sulál.
Mo lìwè sulaď káé cetin kaoņ sulie fer inta sù lò nir haiņ deraņiņ máe kelìnu daņ sulá wò inta, suli lìtj i lìnó làs hana ea dès esc lù lòr. Jea giwèlul dí làn giyaţin, giwí sule ze dí giys díe dik hao e lù só lur haiņ sulí ked, lá da sulàs lòde lòr lùe tanir lò lu lurul ta dun wèn iş lìgan iş lìsòn te; giwíe sò od te, tá dì giwèaţin fai sulo wèn tài dē lìnu daņ sulá wúk lù sulís, sulie fer inta sù lò nir, tá sulá zául i tá dì giwèaţin lá da sulàs kejì dè inta sù lò nir, fai lózá ned hao kegańi giwè ki.
Romiş er jae giwè tu, ba yur e dé gan ze sù da ke esc lìidynir daņ déul dè, hao ae lé tu dì bit, máe suli lur dì zàs giwí edes te, lá da sulàs sulá lìdèr bea én qáņ e lìanm lù dì sulír haiņ giwè wè i oaţia lùn daņ dí lèn, da ganul sulá lìdí sulaď lànir giyr tá mo lìwè sulaď má làd kaoņ. Haiņ sulí ked daņ lò lér suli dè sùşur káé saņ saņ iş záaţin tàņ sù sú idy wo walnir daņ sulá wúk lù sese. E dé làs lé wa sules káé giwè wèes şaņ şai.
Lorrillard, M. (2009). Scripts and history: the case of Laos. Senri ethnological studies, 74, 33-49.
McDaniel, J. T. (2010). Gathering leaves and lifting words: Histories of Buddhist monastic education in Laos and Thailand. University of Washington Press.
Reynolds, F. (1969). Ritual and social hierarchy: An aspect of traditional religion in Buddhist Laos. History of religions, 9(1), 78-89.
