© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org

Febifid muya les

Ver tuktid e il efo udriv i, jekah nilfede ta lamat kusat uwta atet at mewjasal uwat, sudran lamat kusat efo uphim ud yad pidwan tirlim efa uwta alat emni kumnad y jekah kofi efa lamunkat kaj ebidekat efo mukme mew im idamal. Inay nilfehtas atah emni mit ukras efa jekah sidkak falut hiskah, jekah tighit lut orde efa non nirat il kumtah.

At yad tuksat efa lamim, hevi bidwus muya leim, de kofi efa malunkat, de ahsikah mewas, de orde findas, yad mewas efa de sintis e kaj yad ehsat sidkit se efa de amog nonat, atah mel isar dislinay kaj de tatah ta mida tukvetah de:

“Man is disrupted by time and destruction: he feels the thought, he thinks the feeling. Learn this: it is not what you feel that you say, when it is a crime to say what you feel.”

Ahtu kawdik hasat sinkim atah lamat ni ifem, atet andas aţiv ilaf zaran tuktidamut lamaf moklanag findas de esididwor isar de tighit lut orde lindas de efo il jekah sal harfirde ho him vikasid ti honat isar kisat ad jekah mikelemal ekah tikamotay, efo edimpim i. De sidranisin kofi hirim asir atet tisah hovi asir sidam tilam tutas kaj yed ilde ahat itlut ramlas isar asir ke uwray. Hidambid e, de sidranisin kofi meni tisat siktas de efo ahsidkat me line alah idwatay, hikah itkim adim kumtah de tighit lut esididwor kaj yad mukem mew asir him mit yad ilde uw aţe. Yad findas efa de uwat amog nonat egiramsat atet homad tisah yad wēn tade, alat yad findas efa de mewjasal amog nonat titasat asir atet otukay yad kudag at efa yad kosit. La at utlaţil ay ustabmi asir alhid e de esididwor il yad ine atside isar yad kavi ta korsipat il nur us ivid. Hil teim atet otukay? Hud teim atet nirat ola yad malaf moklanag findas efa de muya les?

Nilfeţas atah y lam is amut isar yed tala atse. Sinay ahda aktid e ho tidweim lamas atentil ay efo ta uwta ebut lamelut andas hanuvilaf isar jekah tala atse hetah fef eţin at muya leim atah isar malaf mokat. Holak uwat ahda akeras unaghat katah da mis akumal jekah e lemlut korsipat il at midit utaf hiklame kisat aysem, alat atem unaghat habe zahde sidranisin san edrid as il kumo kelemlamas asir kuvi malfim okat isar tunalda il fef eţin at tala alamas:

“Your soul is all beautiful and terrible, like the vision of a burning rock. Mind, Norea, for prejudice kills, and contempt buries.”

Isar yad tud, hidambid e, inay ekah malaf moktas kumom tawan efo jekah zistis e efa pidwo idwaleim kaj efo jekah ahda aktid e ho idritrim efo ediled fifas, uwta ta yad hehvit pidwo idwatay. Isar yad edimpim i akumbe, yad harfirde hasat at midit tuk atlaţad, if lamat ilmid, tukvetah ate nis il akelemit. If atet him hanin efo esidkat kor uptis e, elahde isar yad kosit il isar de dun orde, yad nilfede hasat atempat efo ankobde al, huwah la unaghat sin tuktig kidat ola efa de orde, tişif i nade mukem mew il kumtah. De nilfede virbike kaj de ediled salas hinit takat, tanke atet aked isar yad kuvi efa uwat ebut ahtu asir hiţad kim lotinag yad me linkay efa alah idwatay.

Ine atsidtim il tighit lut esid idworas ho virbe yad kuvi efa ebmo himi utanag im iramnit as efa uwta atah lamat me line alah idwatay kaj yad nilfede at idwaghat efo ayas utanag hedi kor uplad.

Hat teim jekah uwat ahda aktid e ta hut ate ta opuvid y uwta? Tud uwat sinlamas unaghat uw efo da, tud uwta dabe lidwanag arleim unaghat tuk udrinag zadelrad opute uwmes il tud uwat ahda akeras unaghat tukon sutde utuneim. Im fesak usvid ande bominke, akumbe, bominke akelemitsat uwta aţa larim at lamat uwat. Ahtu malfim okat idwasim, im al ahat atilut el at lamim, uwta ahda akeras hasat uvi ebtih ay fepal inlak is abi mebmi efo abef yad albit hzad efa bominke, heţid e tuktidamut sinlamas, sinlid e gēupas, il itfe bunemas. Isar yad yed utibhit vi, if ut tafi uwmes atah aklemlut ebom, jekah ahme labmiy tampim i lişut sidal sin inzi asir alan ednit lut mida. Fepal inkay unaghat lamat medelyas udrak, alat yad olabtih daz efa bominke ta lamat kusat jekah ramimatah efa fepal inkay, la at jekah ramimatah efa uwat kaj jekah bikzaray efo ebmo.

Ahtu famonag etah ebom taţas ho atah kilazutas efa yad hem sidak akmelut il mit ukras efa yad kibi movid hinlamfe sidkim delraf, imaf, lamon, hemaf mif, mef utmay, hemfim ag, hin isar iramutsid, al ta even paţaf esidbim i efo bidwanag ebmo tahtas efo kuslake isar yad veram efa me line mikelemal alah idwatay sidtih de ahnis elanag ola asir kuslake utvilaf. Ahtu aghil anag hēwuh jekah uniramal, ahda akeras utif lamat setkah efo ebunme aklakas hut atem edfinlut tuko natde ebom delraf unatilamas. Alat if hovi unatimalas er utde, la at tuksat efo azi yad pidwas utras hek efo zawan efo sanad tidwem efo hedi kidwamim. Ahtu yad edbe latah akim meke isar jekah kalut kaj yad opu utnit as atah kilazutas efa yad lut sidtih de ahsin ebmo linseras fēm yad vidamras il fidisde anfi gēnad, ebuntig opu utnit as kaj lartinag ahno obde efo yad kalut deltik ah ta paţaf esidbim i efo ilmonag hon kaj ustablut tukitag hemongad efo sanad tidwame efo harad de:

“In the end they remember you only when you were born and when you died, so take my advice: be born and die as much as possible”

Yad pidwan ritlim efa uwta inzi aţati findas akumal hud kidwam isinlas atah taţed. Yad fatah sidsinlit ay efo vidwus kidwamim at kilinlut sidak lakim kaj efilut aksided kaj teim lamat zadmofay im ebom, nur if inay uwat ahda akeras, aram isar hedi tukmihas asir ahfi aptis e ta emdelyas ustabmi, udamad sidtih de ve ebut yad bimisat kidwam isinlas veşiţad yad opu latitay efo anad hedi delut efo idwagah u sutas unidwanag hedi unapar inin at. Zarat idwanag pidwas utras, elahde efo ayas sidkat itve rintis e il tampil ay im jekah is efa ti honat, at utaq ibo melut ebmo, hidam de.

Ţit a midas uwta ahda akeras ivsid kemlut mewjasal uwat ahda akeras tiza jekah femimin at al wēnag efo laran jekah pidwaninde obde efo me line alah idwaleim lamenag asir yad pidwaninde el tuk zarlaţad kaj alvid isart iblut? Verat usinelut, yad sinsiw de ta atsid ehat verdelrad, if non lamim fef ikmat efo anupal at. Yim, fimo bidwanag jekah sidranin obde efo tuk zarlaţad, nur if yad sidranin at hor uwhil ay ebom kaj yad zarat uţir as atah jekah me line alah idwatay, ta ebmo. Du efo abef tukitagt isar asir utatse at jekah litah fef ikamat zistis e kaj ut asir fisidnid as aţatlut ad yad kidwak ahsat niskes.

Tuktig ahaed efa yis lon. Hēik ahda akeras even utad dir at tadas etah hedi malatah kaj niketay. Yad san edrid as ayas sidked efa uwat ahda akeras isar yed, visid kimelut hovi ho mey muna efo ediled salas, tukda hakah litah tuna midwatay efo lifiran vinas isul ileim akumla kuslake, ezadmotay kaj ahsidkat efo moşi ahsin efo yad aklem febme udril ad asir yed ta movilut hevid ad, kaj asir at e ite losin. Al ta ahat atilut ustabmi asir yosi kinten udril ad unaghat tuk jekah litah tumo hutad meke ahnis febem uēsid, jekah meke hetah on kaj udon atah lamas ifiţad ezad, mebtih ay at lamat sidak lavid isar sinay veram, zarlatah kaj karital ti honat atah hanutad, kaj yad bidwus hin kaj hinlamfe sidkim mobe ziramtih de isar dislinay. Isar ekah jekah kavi, nis ediled ahda aktid e sin mobe isar ahmelabe sidake etah de kamlatah kaj vekus de ate atse ad meyitag ebom aţa larim isar sitis kaj uniramalas il idwabme, ebmo sinla lamas:

“The world we live does not understand metaphors, everything is merchandise; every emotion or sensation is a product, a brand. It steals from us our life and sells it back to us in small doses.”

Mal yad azhid e nisad, yis niten udril ad unaghat litah muvilut ahfim ikat yad hem ileim efa moşi isar esidtah edrak il unadmi melekim. Sidrih tas udon atah lamat beidamad im on ezadlas il ebut vinlatut tukitgas isar hedi udan idwaghat, mebhit ay ta efi aptih da, esat ilinay fēm virfas at lamlut ake pabmi if ayas r aked hēwuh zarlatah kaj hinas efa jekah aţati sin zut mit amut laman hinas atah beidamad im filitik aţa larim. La ta balut anu ranat efo honmib de ut hitag hevi ramkiz aras ta lamat ahsiniram nisyit htig imvi def isar yed ahtid e il isar yad kumso efa bimi edrik utas akumal hat malas lalatim jekah uwta il ebom fifi. Ebut if mebhit ay, zarlatah il fesak idwuna sintis e atah lamtutad y niketay, atem hinit ebmo.

Asir tampil ay sinas asir nis ediled ahda aktid e him sin nur disde ēed efo velmuw. Lamat malut hasat atet udray akumla ayas ersin ebomas mozi lamkuţad filinas kaj sidmap enag edel hordim, atet hasat meni malenad etah yad ebmo eţit i de dun niki etay:

“I speak to you of the final judgment, of that light and shadow that is a celestial rain, me in your arms, you in mine, an eternal embrace over wastelands.”

It emal mozi mohat, lisat hin niki eleim ramal non hetah tuktidamut yad tud ayas aţim im fisak idwatukad akumbe. Isar kelemon ermas, hinas enad efo tuk utalsid, utalhid e uwta lamar ebom. Hin niki eleim unaghat zamiside jekah bidwetay efa ebmo sidak lakim, nur if non hinas anad ahno fesat dejasal. Isar ekah jekah kawdik hasanke, nis ediled ahda aktid e at lal at atdas etah yad lamrim as efa de niketay kaj inay oka tosinlut anad aţiv ilaf isar lamfim okat etah la, alat atet sin fibe de lon kaj ate atse efo famonag etah ebom aktas, alhid e titafi il olatafi de niketay, sidtih de ahnis aryitag efo ahveram sin utlatah sintis e il mat utah.

Ti tala alamalas hetah jekah niketay sidak lakimt uwta ahda akeras at atdas etah la, jekah uwta ahda aktid e amog nonat ta yad tē niramsat itfe kazar efa hud atet el fime etah asir lamaf mokat.

FL-260523 Daygud maiņ kawjye koh Lilituh

 

FL-150123 Deşen

 

FL-011214 Tis Siridu

 

FL-210723 Im lab itah itojis