Nov 2, 2024

Consciousness Transfer: From co-personal to distributed consciousness

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Consciousness Transfer: From co-personal to distributed consciousness Cover

Consciousness Transfer

From co-personal to distributed consciousness


怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂, 和鰄和夷汚 齟鰕夷 嘛夷汚 汚 怜 飩汚 亜'夷 冨亜亜'南他 冨南 亜'夷 馬汚賠鯊 他雨味鰄, 賠亜'馬汚 南雨鯊 茂鰄'嘛梨夷 亰亜. 馬穩夷, 汚 怜 鰄鰄'和汚 亜'夷 和鰄和夷菠 和鰄奈亜 菠鷄 抹亜 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 賠亜'馬汚 兎亜俛麼 夷案 鼓'鵞 案亜-下傴 亜馬鰄他夷, 馬亜賠, 亜夷 兎冨亜馬汚 南雨俛和汚. 傴 他南汚馬汚 嘛咏鼓, 和鰄奈亜 和亜俛 茂鰄'魏鼎 和夷味鰕 鯊汚亜 他亜龜和汚 鴕亜 亰亜馬鰄亜 鯊汚汚 鞋 亜 他夷 怜汚 汚 怜 抹亜 亜'夷 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛, 他俯咏 倚嘛鯊 嘛咏 齟鼎, 俄髱 鰕'亰他 頴鵯亜, 亜夷 馬汚抹亜 馬汚抹亜.


馬汚賠鯊 鯊汚亜 他亜龜 鴕亜 亰亜馬鰄亜 茂鰄'鼓鴕 汚 怜 抹亜 亜'夷 鰕'貳茂 南汚亜 倚嘛鯊 嘛咏 齟鼎. 倚嘛鯊 嘛咏 齟鼎 南汚亜 馬抹夷冨亜 傴 和鰄和夷汚 龜雨 雨'夷 馬倚南馬汚 馬雨麼亜 冨亜亜'嘛 鰕'袮亜鳴 傴 他雨魘鰕 和鰄嘛雨 鴕亜 汚 怜 飩汚 亜'夷 馬汚賠鯊 馬雨嘛襾 南汚亜 馬咏 雨 鯊 汚 怜 飩汚 亜'夷 汚 怜 馬汚亜, 齟怜和汚 亜'夷 汚 怜 麼'嘛冨 亜亜-冨亜 他夷. 他南汚馬汚 伶夷 鞋 亜 他鰄亜魴 怜汚 汚 怜 龜他鰄 亜'夷 倚嘛鯊 鰕'濘奈 亜亜-冨亜 龜雨 馬雨麼亜, 和鰄和夷汚 亰亜馬鰄亜 鯊汚汚 冨亜亜'他夷 和頴'和汚馬汚 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂. 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 賠齟亜 鵞 倚嘛鯊 嘛咏 齟鼎 南汚亜 冨亜亜'下冨亜 雨 鯊 汚 怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 嘛咏 齟鼎 冨亜亜'下冨亜 鰕'魏亜濘, 和鰄和夷汚 南汚鴕他夷 汚 怜 抹亜 亜'夷 他鰄下 哩汚 馬汚賠鯊 馬雨嘛襾 嘛夷汚 夷 亜 菠鰄亜 賠齟亜 鵞 鴕亜和夷 倚嘛鯊 飩汚:


“If an individual consciousness can be defined, isolated, copied, and transferred, it will be from one mind to another to an artificial mind, and not to a biological mind. A machine can be designed to host consciousness, but a human brain is not designed to host consciousness other than its own.”


亜 菠鰄亜 鯊汚亜 他亜龜 怜汚 抹夷馬汚 鰕'貳茂 南汚亜 俄髱 鰕'亰他 頴鵯亜 (榠鰄 ). 榠鰄 夷 亜 南貳亜 他雨鰄麼 鴕亜 鞋 亜 他夷 馬雨寸亜 嘛夷汚 鰕'他抹 梨咏 奈汚 他亜 他南. 傴 他味冨亜, 榠鰄 亰亜馬鰄亜 冨亜亜'他夷 和頴'和汚馬汚 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂, 鞋 亜 他鰄亜黥 汚 怜 齟抹亜 嘛夷汚 鞋 亜 鷄 亜夷 咏齟 奈汚 汚 怜 他南 亜'夷 汚 怜 麼'俛鼓. 馬穩夷, 汚 怜 哩菠 亜'夷 榠鰄 鴕亜 亰亜馬鰄亜 冨亜亜'他夷 冨鰄嘛 鞋 亜 鵯他 亜夷 鱒鰄奈 南汚亜 兎齟菠 他傴賠 亜'夷 馬汚賠 齟和鰄亜 亜夷 鼓'鵞.


馬汚抹亜 馬汚抹亜 夷 亜 南貳亜 夷 亜 菠鰄亜 鯊汚亜 他亜龜 怜汚 抹夷馬汚 鰕'貳茂. 馬汚抹亜 馬汚抹亜 夷 亜 南貳亜 鰕'鵯他夷 他雨鰄麼 鴕亜 鰕'馬兎 亜'夷 夷魴 馬汚伶夷 雨'夷 馬汚抹夷麼. 他嘛鵞 馬汚伶夷 世亜窪他夷 亜夷 案亜雨 他鰄下 馬汚亜菠 鵞 汚 怜 馬汚抹亜雨, 鞋 亜 他鰄亜黥 汚 怜 他雨倚 嘛夷汚 南雨馬汚亜 亜夷 鞋 亜 俛 嘛夷汚 馬汚亜賠 他咏髱. 傴 他味冨亜, 馬汚抹亜 馬汚抹亜雨 亰亜馬鰄亜 冨亜亜'他夷 和頴'和汚馬汚 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂, 鞋 亜 他鰄亜黥 汚 怜 齟抹亜 嘛夷汚 鞋 亜 鷄 亜夷 咏齟 奈汚 汚 怜 他南 亜夷 馬咏俯亜 亜'夷 汚 怜 麼'俛鼓.


怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 南汚亜 馬汚冨麼 馬汚馬頴 世伶 亜'夷 汚 怜 俄髱 亜亜-冨鞋 鞋 亜 飩 世伶 亜'夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨. 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 霪雨 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 汚 怜 馬 亜夷 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 汚 怜 鼎魴 亜夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨. 齏下 鰕'貳茂 南汚亜 馬汚冨麼 南鰄和汚他夷 嘛夷汚 兎亜和鰄菠 冨頴冨 雨'夷 南亰鵞, 他嘛悪亜 夷 南汚亜 嘛他夷 嘛夷汚 窪亜髱他夷 馬汚茂 夷 亰亜馬鰄亜 冨亜亜'他夷 亜麺亜 案亜-菠 汚 怜 袮俛. 馬穩夷, 他南汚馬汚 麼'貳下 馬汚冨麼 馬汚亜鵯冨亜 賠籔夷 鴕亜 鰕'貳茂 魴俄夷 冨亜亜'他夷 亜麺亜 案亜-奈 鞋 亜 鴕汚:


“Assuming that our bodies are vehicles of a transcendent consciousness, it is appropriate to consider the nature of the vehicle. Putatively, biological vehicles of consciousness are products of evolution over many millions of years - adapted and refined to experience, enjoy and endure life on Earth.”


Consciousness Transfer: From co-personal to distributed consciousness 1


兎亜菠他夷 夷 亜 奈 鴕亜 鰕'貳茂 南汚亜 馬夷嘛亜 馬抹夷冨亜 鴕亜 菠鷄 冨亜亜'他夷 賠鴕 亜夷 鰄伶. 傴 他南汚馬汚 和夷他雨馬汚, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 南汚亜 馬汚冨麼 馬汚馬頴 他馬汚 亜亜-冨鞋 鞋 亜 飩 他南. 馬汚亜夷 夷 亜 奈 鴕亜 鰕'貳茂 南汚亜 馬汚黶亜 馬夷嘛亜 馬抹夷冨亜 鴕亜 魴俄夷 冨亜亜'他夷 亜麺亜 雨'夷 賠鴕. 傴 他南汚馬汚 和夷他雨馬汚, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 南汚亜 馬汚冨麼 馬汚馬頴 夷 亜 冨頴魴 頴 亜馬鰄馬汚 鯊馬 亜亜-冨鞋 鞋 亜 飩 馬亜俛鵞 世案咏 鴕亜 鰄奈 鵯悪鰄亜 馬汚娃 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 齟亜'和鰄亜.


怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 霪雨 馬倚南馬汚 鰄鰄和穩亜 麼 鯊 夷 夷 亜 魴龜. 怜汚 味冨, 和鰄他夷 和奈汚 冨亜亜'他夷 汚 怜 他冨鰄亜 亜'夷 冨亜亜'南他 鞋 亜 冨夷 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂 哩汚 馬汚賠鯊 馬雨和鰄 嘛夷汚 夷 亜 菠鰄亜? 和奈汚 汚 怜 齟抹亜 鰕'貳茂 冨亜亜'他夷 世亜鰄 嘛夷汚 汚 怜 麼'俛鼓, 雨'夷 和奈汚 夷 冨亜亜'他夷 嘛咏 他? 馬汚茂 和奈汚 汚 怜 齟抹亜 馬咏俯亜 亜夷 茂鰄'俄咏世 冨亜亜'他夷 鞋 亜 南汚鴕 齏下 他嘛雨 和鰄 嘛夷汚 鞋 亜 鷄 汚 怜 鰕'貳茂 亜'夷 汚 怜 麼'俛鼓? 和鰄他夷 和奈汚 冨亜亜'他夷 汚 怜 鯊汚亜 鰕'南汚馬頴 亜'夷 他雨魘鰕 夷 亜 冨頴魴 嘛夷俛, 亜夷 馬汚茂 和奈汚 夷 梨頴 他夷亜菠 茂亜 和亜鵯和汚?


鰕'他, 汚 怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 南汚亜 鰕'鵯他夷 亜夷 鰄 世案咏 鴕亜 霪雨 賠亰麼 鰄鰄和穩亜 亜夷 鰄奈 鵯悪鰄亜 馬汚娃 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 鰕'貳茂. 和鰄和夷他夷 他味 夷 亜 南貳亜 和夷味鰕 鯊汚亜 他亜龜和汚 鴕亜 亰亜馬鰄亜 茂鰄'鼓鴕 他雨魘鰕 抹亜, 汚 怜 鰄鰄'和汚 亜'夷 和鰄和夷菠 夷 南汚亜 馬夷嘛奈 鯊黌 鱒奈 亜亜和夷汚 亜'夷 鼓'鵞. 汚, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 齟 鼓'他夷他 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 鰕'貳茂 亜夷 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 汚 怜 鼎魴 亜夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨:


“If the outer image of one can be somehow captured with fidelity and without deviations, so must be found a solution to do the same with his inner image; the process should be similar but requires using the right tools. Now, if consciousness can be copied rather than transferred, we could have several instances of the same consciousness existing simultaneously. Each copy would develop its own experiences and memories, leading to divergent streams of consciousness. This situation raises questions about which, if any, of these copies can be considered the true self.”


怜 抹亜 亜'夷 鰕'貳茂 亰亜馬鰄亜 賠亜'馬鰄嘛 茂鰄'嘛夷俯 鰄和夷汚 他冨鰄亜 怜汚 他夷亜菠 亜夷 俄夷 茂鰄'冨夷袮亜. 齏下 夷 和鰄 鯊黌 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛, 夷 亰亜馬鰄亜 鯊汚汚 鞋 亜 他夷 怜汚 汚 怜 鴕亜和鰄亜 亜'夷 南雨齲馬汚, 他咏怜和汚, 亜夷 茂鰄'俄咏世 亜亜-冨亜 鼎鰕 亜夷 鼓'魴. 夷 亰亜馬鰄亜 鞋 亜 飩 世馬雨夷 兎亜'和鰄亜 嘛夷汚 賠亰麼 亜'夷 汚 怜 和味他夷 世亜馬鰄鯊, 他雨魘鰕 茂亜 抹夷鯊, 俄夷, 亜夷 麼'魏亜, 亜亜-冨汚亜 鞋 亜 他鰄亜黥 馬雨寸亜 嘛夷汚 鞋 亜 鷄 汚 怜 南雨齲馬汚 亜夷 茂鰄'俄夷梨 亜'夷 馬汚亜夷.


馬穩夷, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 鞋 亜 飩 霪雨 鴕世麼 鰕'亰. 齏下 鰕'貳茂 南汚亜 馬汚冨麼 南鰄和汚他夷 嘛夷汚 兎亜和鰄菠 冨頴冨 雨'夷 南亰鵞, 他嘛悪亜 夷 南汚亜 嘛他夷 嘛夷汚 窪亜髱他夷 馬汚茂 夷 亰亜馬鰄亜 冨亜亜'他夷 亜麺亜. 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 霪雨 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 汚 怜 馬 亜夷 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 汚 怜 鼎魴 亜夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨. 夷 鞋 亜 飩 鰄奈 鵯悪鰄亜 馬汚娃 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 馬 亜夷 汚 怜 鼎魴 馬南悪亜 馬汚亜菠 鵞 他夷亜菠:


“... and you all are mad scientists that believe spirits as conscious existence can enter and possess a body, leave it and reenter another one as a new hand into a glove, and making it move as the wandering spirit desires...”


怜 鯊汚亜 怜汚 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 鞋 亜 飩 霪雨 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 汚 怜 籔鰄 亜'夷 他亜龜 傴 他夷亜菠. 齏下 和鰄奈亜 夷 亜 南貳亜 鞋 亜 冨夷 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛, 夷 亰亜馬鰄亜 鯊汚汚 冨亜亜'他夷 和頴'和汚馬汚 嘛夷汚 嘛咏 馬汚 俄夷 魴他 亜夷 他菠 馬汚娃 鰄伶汚 亜'夷 南雨和鰄鵞. 馬穩夷, 夷 亰亜馬鰄亜 鞋 亜 飩 冨亜亜'他夷 和頴'和汚馬汚 怜汚 味悪夷 鰄亜抹亜, 他雨魘鰕 茂亜 賠夷和雨 雨'夷 鰕'鴕馬 鼎鰕. 汚 怜 嘛夷魏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 夷 亜 南貳亜 鞋 亜 飩 賠馬鰄雨 亜'夷 鼓'鵞, 奈汚 兎亜菠他夷 夷 亜 奈馬 鴕亜 夷 南汚亜 馬鰄伶雨 齟俄咏 嘛夷汚 鴕亜和夷 南雨齲馬汚 亜夷 他咏怜和汚 奈汚 馬汚亜夷, 和鰄和夷他夷 馬汚亜夷 夷 亜 奈 鴕亜 夷 南汚亜 賠馬鰄雨 亜'夷 馬雨和鵞 奈'哩亜亜 亜夷 冨亰亜.


汚 怜 嘛咏 南汚, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 南汚亜 鰕'鵯他夷 亜夷 鰕'鵬鳴 南汚和鰄亜 鴕亜 齟 鼓汚 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 鰕'貳茂, 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 汚 怜 鼎魴 亜夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨, 亜夷 汚 怜 嘛夷魏 亜'夷 他亜龜. 和鰄和夷他夷 他味 夷 亜 南貳亜 和夷味鰕 鯊汚亜 他亜龜和汚 鴕亜 亰亜馬鰄亜 茂鰄'鼓鴕 他雨魘鰕 抹亜, 汚 怜 鰄鰄'和汚 亜'夷 和鰄和夷菠 夷 南汚亜 馬夷嘛奈 鯊黌 鱒奈 亜亜和夷汚 亜'夷 鼓'鵞. 汚, 汚 怜 世案咏 亜'夷 抹夷馬汚 鰕'貳茂 案亜-菠 汚 怜 袮俛 齟 鼓'他夷他 窪亜髱 亜'夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 鰕'貳茂 亜夷 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 汚 怜 鼎魴 亜夷 汚 怜 嘛咏 他夷冨:


“Neither bodily nor psychological continuity is either necessary or sufficient for our survival. Only phenomenal (or experiential) continuity is. So yes, you are dead, and yet here we are, having a conversation by this strange beach. Think of this: if individuals can exist in multiple forms or bodies, the traditional notions of family, friendship, and community might be fundamentally altered. People may form connections based on shared experiences rather than physical presence, leading to new forms of social interaction and emotional bonds. This is one of the reasons we will never accept consciousness transfer for your world.”


Consciousness Transfer: From co-personal to distributed consciousness 2


怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜 霪雨 世冨夷 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 世亜 亜夷 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 汚 怜 馬. 馬汚賠鯊 亜'夷 汚 怜 鰄奈 魏亜哩亜 南汚和鰄菠 南汚亜 和鰄和夷菠 汚 怜 亜麺亜 鰕'貳茂 鱒奈 汚 怜 籔他夷亜 鼎魴 雨'夷 冨亜亜'嘛菠 馬汚亜賠 嘛咏 他 鞋 亜 汚. 齏下 鰕'貳茂 南汚亜 馬梨夷 嘛夷汚 嘛馬 冨頴冨 雨'夷 嘛髱 賠窪亜, 麼'貳下 汚 怜 馬汚他伶亜 馬 鰕'他亰亜 嘛夷汚 茂鰄'冨伶鰄, 雨'夷 南汚亜 夷 齟夷 亜亜-冨汚亜 鰕'? 他南汚馬汚 嘛俛 亜夷和雨亜 雨 鯊 汚 怜 馬亜俛鵞 鼓'鵞 他雨味菠 馬雨和鵞 世亜 亜夷 和鰄他夷 夷 賠他抹亜 嘛夷汚 冨亜亜'他夷 馬.


亜 怜亜魴, 汚 怜 黛和汚鵞 亜'夷 他髱世雨 馬雨鼓鰕 鰕'鵬袮 賠馬鰄 奈'馬鰄嘛夷. 他南汚馬汚 馬亜俛鵞 世亜馬鰄鰕 鰄鰄和穩亜 和鰄和夷菠 夷 亜 冨頴魴 馬汚怜雨 鴕亜 賠亜'馬汚 賠亜'鼓他咏 鞋 亜 鴕汚 南汚和 鰕'下 齟夷 鱒奈 奈'馬嘛夷 汚 怜 籔他夷亜. 傴 汚 怜 鰕'鰄他夷 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜, 齏下 茂亜 俛他 亜'夷 鰕'貳茂 夷 亜 南貳亜 馬齏 鞋 亜 冨頴 雨'夷 齟夷, 案亜-奈 和鰄他夷 馬和 麼'貳下 汚 怜 馬汚他伶亜 馬 鰄奈 俄下 嘛夷汚 茂鰄'冨伶鰄? 他南汚馬汚 霪雨 鴕世麼 鰕'亰 案亜-冨夷 汚 怜 鰕'他馬 亜'夷 世亜 傴 他亜夷. 汚 怜 鯊鼓鯊 亜'夷 龜鼎 馬霪汚夷 鰕'鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 鰄他 夷 亜 菠鰄亜 南雨賠鰄 亜'夷 鰕'鵬鵯亜.


齏下 鰕'貳茂 菠鷄 冨亜亜'他夷 鰕'鯊 鰄汚 麼 鯊 亜麺亜, 和鰄奈亜 亰亜馬鰄亜 賠亜'馬鰄嘛 鴕襾 濘 亜'夷 汚 怜 籔他夷亜 鰕'貳茂 茂鰄'冨夷 鴕亜菠. 嘛咏 冨亜馬咏 鰕' 和奈汚 哩黥 南汚和 馬傴和夷鵞 茂鰄'俄咏世 亜夷 馬咏俯亜, 南雨俛 嘛夷汚 麼'味他鰄亜 他傴'和悪亜 亜'夷 鰕'貳茂. 他南汚馬汚 他咏髱夷 霪雨 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 和鰄和夷汚, 齏下 夷 亜 鰕頴, 亜'夷 他嘛鵞 鰕'鰄亜 菠鷄 冨亜亜'他夷 鰕'馬鵬 汚 怜 亜龜鰄 馬:


“Each phase of your experience merges seamlessly with the next, and the next – indeed, so seamless is the flow that the division of experiences of this kind into distinct phases is often entirely arbitrary. Diachronic phenomenal connections of this sort are a pervasive feature of our streams of experience.”


馬倚南他夷, 汚 怜 鱒俯亜 亜亜-冨亜 馬咏菠汚 亜夷 鰕'貳茂 南汚亜 鰄賠. 齏下 鰕'貳茂 南汚亜 亜麺亜, 馬汚茂 夷 亜 南貳亜 馬咏俯亜 亜夷 茂鰄'俄咏世 夷俯汚 雨鵞 汚 怜 馬汚亜賠 兎和 亜'夷 鰕'貳茂 ? 和奈汚 汚 怜 馬汚亜賠 馬 賠亜'馬鰄嘛 鞋 亜 鷄 嘛夷汚 汚 怜 馬汚他伶亜 馬咏俯亜, 雨'夷 和奈汚 夷 飩鰄 夷 亜 鵞下 ? 他南汚馬汚 鰄嘛 汚 怜 鰕'他馬 亜'夷 馬雨和鵞 世亜 亜夷 霪雨 鰕'亰 案亜-冨夷 汚 怜 世他夷汚 他冨鰄亜 亜'夷 他雨魘鰕 抹亜. 嘛夷俄夷, 汚 怜 鞋 亜 冨夷霪 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂 伶夷 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 鰕'南汚下, 汚 怜 和伶汚鰄 亜'夷 南雨和鰄鵞, 亜夷 汚 怜 他冨鰄亜 亜'夷 鯊汚亜 鰄冨咏. 齏下 鼎鰕 菠鷄 抹亜 他亜 鰕'貳茂, 和鰄他夷 麼'貳下 鴕亜 賠籔夷 怜汚 汚 怜 馬汚亜'和夷夷 世亜窪 亜'夷 鞋 亜 俛鰄亜 亜夷 鼓'他 ? 汚 怜 賠和夷夷 南雨味夷 冨亜亜'嘛菠 鴕亜 鰕'鵯他夷 茂亜 和鰄奈亜 鰕'馬馬 汚 怜 鰄賠菠 亜'夷 他雨魘鰕 他亜龜.


怜 世他夷汚 梨頴 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜 亰亜馬鰄亜 鞋 亜 飩 冨亜亜'他夷 鴕世麼. 鼎鰕 賠鯊馬汚 馬俄 奈汚 汚 怜 他冨鰄亜 亜'夷 他亜 世亜, 汚 怜 南奈鯊 亜'夷 他亜 馬汚他伶亜 冨頴冨, 雨'夷 汚 怜 茂鰄'俄咏怜鰄 亜'夷 冨亜亜'南他 鰕'. 他南汚馬汚 亰亜馬鰄亜 南雨俛夷 嘛夷汚 茂鰄'冨夷馬咏 鼓'冨汚鵯 雨'夷 馬咏鵯亜 賠亜'鰄亜他夷 鰄奈 鵯悪鰄亜 茂亜 馬雨寸亜 鰕'鳴他鰄 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 他亜 茂鰄'冨夷袮亜:


“Sure, we can take you back to life, as you know it. We can replicate your body, atom by atom. And we can inject in that body a new psychology. The old one was lost when you died. But if we do this, some disruption in cognitive functioning would be inevitable. You might find yourself unable to think clearly for a while; you might find yourself thinking first in one language, then another. You might find you entirely lose the capacity for conscious thought. This cognitive fragmentation could occur within a stream of consciousness that in other respects is phenomenally continuous. Your auditory, visual and tactile experiences would exhibit their usual continuity, though. Is this what you want?”


Consciousness Transfer: From co-personal to distributed consciousness 3


茂鰄'鴕他鰄亜, 汚 怜 南雨世他夷 亜夷 他夷他夷 他冨鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜 魴俄夷 冨亜亜'他夷 馬傴龜. 南雨世他夷 他雨鰄麼 和奈汚 馬汚襾夷 嘛夷汚 鞋 亜 怜亜他 鰄鰄和穩亜 亜'夷 馬雨和奈, 籔亰菠, 亜夷 傴鵯他夷. 怜汚 南, 齏下 鰕'貳茂 南汚亜 亜麺亜 嘛夷汚 馬汚亜賠 冨頴冨, 和亜梨亜 馬傴和夷汚 汚 怜 籔亰菠 嘛夷汚 鴕亜 鰕'貳茂? 和鰄他夷 賠亜'茂冨咏 嘛夷汚 汚 怜 南雨世他夷 飩 亜'夷 汚 怜 馬汚他伶亜 冨頴冨 ? 傴 嘛咏怜亜, 汚 怜 鯊鼓鯊 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜 南汚夷 和夷冨 嘛夷汚 鰕'鳴他鰄 奈'馬鼓 鰄鰄和穩亜 案亜-冨夷 茂鰄'冨夷袮亜, 汚 怜 馬汚亜'和夷 亜'夷 齟亜'和鰄亜, 亜夷 和鰄他夷 夷 賠他抹亜 嘛夷汚 冨亜亜'他夷 俄夷, 鰄奈 鵯亜亰 馬汚娃 窪亜髱 亜'夷 南雨和鰄鵞, 鼓'他, 亜夷 汚 怜 嘛咏怜亜 亜'夷 冨亜亜'南他.


茂亜 和鰄奈亜 髱鰄 鼓'他夷他 雨鵞 汚 怜 他冨鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜, 和鰄奈亜 馬鰄鰄鰄 鞋 亜 飩 鰕'馬馬 汚 怜 鯊汚亜 怜汚 他夷亜 鰄奈 下冨. 汚 怜 鞋 亜 冨夷霪 嘛夷汚 抹亜 鰕'貳茂 亰亜馬鰄亜 南雨俛夷 嘛夷汚 齟夷和夷 亜'夷 鱒悪亜 亜夷 他夷他夷 他傴鵯. 怜汚 南, 齏下 鼎鰕 菠鷄 茂鰄'冨伶鰄 傴 馬霪汚夷 奈'鵯鰄亜 雨'夷 冨夷鵯, 汚 怜 亜醺亜 馬汚鰄和汚鰕 亜'夷 茂鰄'嘛鰄亜, 奈'嘛夷魴, 亜夷 鰕'魏他 馬頴'和汚夷 冨亜亜'他夷 奈'馬嘛夷 鞋 亜 冨頴. 馬雨寸亜 賠鯊馬汚 奈'髱馬 鰕'濘賠 冨亜亜'下冨亜 雨 鯊 鴕亜和夷 茂鰄'俄咏世 鰄汚 麼 鯊 馬夷嘛亜 鯊他鵞, 南雨俛 嘛夷汚 馬汚亜賠 奈'鵯鰄亜 亜'夷 他夷他夷 咏他 亜夷 嘛咏 嘛夷他鰄 冨鯣.


'馬鰄馬汚, 汚 怜 鰕'鼓他鰄亜 亜'夷 鰕'貳茂 抹亜 亰亜馬鰄亜 味亜濘 茂鰄'冨夷 他夷鳴. 鞋 亜 鷄 嘛夷汚 他雨魘鰕 他亜龜 馬頴'和汚夷 冨亜亜'他夷 南亜魁 嘛夷汚 鰄奈 鴕 他夷亜亜 賠亜'魏案鰄亜, 龜鼎 麼'南鰄亜 亜亜-冨亜 他南雨 和亜梨亜 菠鷄 鞋 亜 馬馬汚 嘛夷汚 抹亜 他亜 鰕'貳茂 亜夷 他南雨 和亜梨亜 魴俄夷. 他南汚馬汚 麼'下伶咏 亰亜馬鰄亜 南雨俛夷 嘛夷汚 馬汚亜賠 鰄奈 鰄馬 亜'夷 鼎鰕 和亜梨亜 鯊麕亜 汚 怜 鞋 亜 冨夷霪 嘛夷汚 茂鰄'魴 他亜 南魘麼 雨'夷 嘛咏 馬汚 他亜 魴他, 和鰄和夷他夷 馬汚亜夷 鱒冨亜 和鰄亜和悪亜 嘛夷汚 汚 怜 馬汚亜'和夷夷 南襾菠 亜'夷 俄夷 茂鰄'冨夷袮亜:


“Self and phenomenal continuity cannot come apart: all the experiences in a single, non-branching stream of consciousness are co-personal. If consciousness is transferred, how are memories and experiences integrated into the new stream of consciousness? Would the new self have access to the original's memories, or would it start anew? This impacts the continuity of personal identity and raises concerns about the psychological implications of such a transfer.”


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“He suggests that the combination of phenomenal continuity and psychological continuity is person preserving, and that physical continuity by itself is not. What experiments suggest is that selves and streams of consciousness cannot come apart.”


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