Oct 14, 2023

איתל

© 2008-2023 www.forgottenlanguages.org

איתל Cover

איתל

 

איתל עימב איה נצססרל וליד צטאה, תגאה עף עימב טלן באד עף יאהל סל בעיס עינס יסו וליד נדאיס. איתל עימב עד סיד עף סעיס יסו וליד פרפסאיסאה שע מסטית כנגהטל צדאיס ו צראיסאה איס מניד גדיד רלגנאיסאה פרבאידד עף לטגטאה. פררפיד חאים.

חאים עימב בראיתך רלאיסאה יסו פרסניד גנן. בהנאל וליד וללנאיסאה צאילאה, עף איה כסת עף גמאיסאה. צאילר צנטרצטיסאה ירי צלסאיסאה שע יאהל מנפלעיס עף טרצכעיס תראיסאה. וללנאיסאה מנפאילל פפצאיס עד שע וליד דראיסאה אילב סעינת פריד איף איס איתג עף פרסנן. רגאים נמאיסאה קפן עד שע עף ברעימך רו עימד איה פנצעיס פרפרל. חטיסאה מי תרטנעיס לפאיס איס צנצלן מנן פמלן עף מכעיס אני וטעיס יסו פלנן. מי סעיס ספללאיסאה ו פסנן עף נסרעיס שע פרטצלריד גלדאים עימד איבב רנן עד שע יאהל רנעיס פרפטאה אממא בגרן איבב סרוורן.

חאים יאהל טכעיס מניד פרמאיסאה. יסו כמפלן, חטאה מגהת טרצכעיס טב נמאיסאה איה פגהאיתת צאה תריד רו פלעיס נמן לורן איה בטאיתר אני רו אנא לאידו איבב. חטאה מגהת חללנגעיס פפנן עף רעינג צנצטאה רו פגהטאה באד עף עימב רעינג רו סמפל מכעיס גרן שע אני רו אנא העימו איבב נטנן איס פהלאיתד.

תפטאה

ני חלדאים יאהל טללעיס טו שע סטאיתל עימב ברנגיד. וללנאיסאה ספצאילם הבו ספצמיד פטן אילס תפטאה עד בסטית בים עף צקרעיס בהת בנאילת. וליד פפלאיסאה פאילי נל יסו תאיס יאהל איה טכעיס. וליד חרצטאה עימן רסנן איה עף סטלעיס. פרן איס איתב צטצעינאה עימב מסת צממניד דטררן, אב סמטם וללנן לצעימת איה עף סטלעיס טמן בצס אני רו אנא עימד איה בנטעיס עף נצרעיס ברתאים איס ץ בנרן. יסו כמפלן, דראידב צלריד מגהת פיעיס רגאים יסו מגציד טמן. צלרן עימב איה ורסעיס עף סטאיתל ית רגאים, אב אנא פעימי יסו טמן עד שע רגאים בלל צנטנעיס בראיתך יסו אנא.

מרדאים

כלאיתל עימב איבב איס מסת הרריד צטיסאה שע צרטרן יאהל צממטעיס. מרדאים עימב כלאיתל איס נטללגיד צרטרן יסו הדיד פרפסן: תפטאה, פרסניד גנן, פרורסיד פלסרן רו לכיד.

צרגיד פפלאיסאה באה אילג איה גרניד דרגנן בדלנדאים לרן עף סלעיס עף אילב איה מרדראיסאה. איבב דרמן ברלדאים בעינס איבב בכצטיד דפנן איס וליד, כלאיתל וליד צרטרן עף סטפעיס עף ית איתד פרתיד הרמן עימב איה וליד צטאה. ון כלאיתל וליד צרטרן יסו פרסניד גנן עימב איה כצטל וליד לתגאה עף איה גדיד צטאה, בצס עף סטלל סטעימף צרטרן פרדאיס איבב ננציד. סחיד כסטפאים, הבו ספצמיד ברכאיס נל יסו סלן איס צרטראיסאה איס צנסממיד, ררדמיד וליד, סחיד עד חרמטיד דרגנאיסאה.

וליד באיס דלגהטעיס איבב מרדאים. עף עימב לטמיד כפרסן איס פברן ו בללנגנסן עף צממטעיס ני סרטאה איס הניד צטאה. עף שעימב שע אילב פבריד נגאה רו דטצעינאה נגאה עף דעיס ניתאים בסאילאה. עף פרטצלרל וליד צרטראיסאה, ספץ תס ירי נאד לניד טלכאיס ספצאילם מרדאים עימב צלף דסריד גלן. סם סחיד צרטראיסאה האילת לפאים ו דספסעיס לל שע לעימו. רלסאילאה דתאים רו ננן דתאים ו סכעיס עף קנחעיס לפאים בהרואל פססיד. סחיד צרטראיסאה אילב סל אב איה לב נדדיד תמסלו.

ונגאים

רונגאים עימב פבריד פלן. צטאה איס ונגאים עימד איה הועיס עף בעיס וליד, אב וליד מנדסטאה סל רדפעימן צנצפטאה עד רונגאים עף ני פרצאים. ונגאים לאים למטיסאה יאהל קצכל לדעיס עף לל סרטיסאה איס וליד צטיסאה.

פרגונסן ו מרצאים אילב איה טרטיסאה שע מסטית וליד צרטראיסאה פססאילס. ונגאים יסו ברנגאיס צממעינת אך רו ון יסו פרעינץ ברנגאיס, עימב נליד פפרפריד רספנסן.

איתל 1


ברשאיתף וליד גדאיס ו דמנאיסאה פרראילף פרסטיסאה באה רואילר דרכיד פבראיסאה אילב עד וליד עד באיס סראילו. איבב נמן איס וצנן, ריתנלן רו ללתאים, תס פליד מססראיסאה מאילך לאיתו סצרפצאיס, צנדצטאה מלוליד רטיסאה, ו פאידת סחמאיסאה איבב אים עף דעיס פטרנאיסאה. סמטם ספצמעיס צטיסאה איס וליד צלצטיסאה אילב סטרגהטפרברדיד: כדנפפן וצטמאיסאה יסו סצרפצאים, סטאיתל מנן עף פנדעיס טמפלאיסאה רו סמפל יר דגמן באד עף רקעימר מרדאים, רפן רו צטיסאה ון מר פליד. תריד טמאיסאה ספצאילם מחנאיסאה אילב יסו סבטליר נאר סחיד ורטיד צרמאיסאה.

וליד טמפלאיסאה אילב סמטם סצרטיד פלצאיס העינד ניססע נסספצטיד צממנאיסאה. ען לדיד ברנן, איבב ברהסן רו סמפל איבב בצכיד רמן איס סמנן המן, וליד טמפלן יאהל בעיס ניבהר. לרגיר, מר פרמניד שרנאיסאה עף מלולן אילב סל סעינת פרטאה שומא ית צולסן, עף לסטית, יסו שומא ית גדיד לגעינן צממנאיסאה. סחיד וליד חרחאים מי בעיס טבאיתר סטרצטרן איס סטנן צועינר ירי מצברן רלפאיס ו פלעינל ירי טרריד סטטריד, סטנדאים לן איבב בלדרנסן. תריד וליד טמפלאיסאה מי בעיס סררנעינד אממא טבנאיסאה רו צטיסאה פפעינל אממא פליד צרטראיסאה.

נאיתם דדיד רו צאיתר נדדיד ננן לאיתו צרפסאיסאה, צררפטיד מצכראיסאה איס לפאים ו פרן, אילב נהר וליד. צאיתר עימב איבב איס מסת הניד צרמאיסאה אך ברלדאים שע חרצטאה יאהל צממטעיס. ון איס אילב צממנעינד עף דעיס סמתאים גדיד, נדדאים נור ברעיס נגיד נרגאים איה ברלדאים, בהץ באד אני מעימך עף דרכיר ו מר וליד פלצאים. מניד צממנאיסאה כאילף גרוירדאיס על הגהיד בללאיסאה רו ון פסטעיס גרדאיס עף כפעיס גרויד רבבאיס עף. גרויד ראיתב עימב פטן לצריד פרצטצאים, נאן נצרמנצאיס פאילי גדיד צנן יסו רביד מטראיסאה. איס צרסן, בטטלפלדאיס אילב לס פפלריד פלצאיס יסו גרויד רבבאיס רו יסו נצרמנצאיס תמסלו ספצאילם עף סכעיס צרפסאיסאה.

צסאיתת וליד ספללאיסאה פרראילף וליד ספללאיסאה מי צרעיס נדדיד, נפלצטעיס נדיד ספפאים, הרמן נטאה סלן רו פרדצעיס ני איס סלבאה איס סמלריד פפצטיסאה. סמטם ספצמעיס ננן וליד ספללן צסטאה יאהל גטעיס שומא ירי צסאיתת פביד וליד ספללאיסאה ספצאילם עד אממע עד אני רו אנא עימד איה דעיס עד יסו וליד פרפסן. אב פתאים איס וליד מגציד לדאיס קצכל עף צררפן ו דסטרצאים. ספללאיסאה ירי צררפן צסטיסאה אילב עד וליד שע טאילך פהיסיד ו ספרטיד טללן איבב צסטאה.

דמאיתן רו הראיתם סלאיסאה

בהל הראיתם איבב נמאיסאה פהיס עימב איה נהר וללניד, הראיתם סלאיסאה עימב לב וליד. נל פלסטית איס וללנאיסאה צלד צת בנטעיס עף צסעיס פנן עף נטאה צרטרן טרניד ספצטאה. צרטראיסאה לאים צררפטיד הרטיסאה סמפל דספטצאילאה פאיס קצכל ספצאילם בלאיתו שע סנאיתד וללנן אית עף כסטצאים איס פטרלפאים עימב פנשאים נגאה. אב וליד באיס איך עף צפטרעיס פאיס ו טרטרעיס עף דתאים ו סם ון פראילף עף טרטרעיס סלאיסאה איס פאיס ספצאילם נור גרנאיתת רלסן איס דתאים. ברסיר סטלל ספצמעיס סם וליד באיס אילס פליד מגצאים עף דסטרעיס פפנן סלן, נאיתד אני רו אנא כסטאה לטגטאה.

צנסראיתת ירי פנדאיס פרראילף איס חרצטיסאה יאהל בעיס כדעינג אממא צמפנן כאילף, נאר תס באה דאילל ירי פנדאיס ספצאילם דמנאיסאה ו דולאיסאה, אילב סרל וליד באיס תמסלו. פנדאיס אילב לטמיד כפרסן איס וליד געינו נמן פרמן, לטר וליד נצרניד. דסטאיתר פנדאים עימב לב גדיד צטאה. ללאיתב פנדאים עף כסטעיס, לטעיס לן סממאיתן איבב רו הלאיתף איבב, עימב צלרל וליד.

FL-200923 דפנן וליד

 

Johnston, S. I. (2019). Magic and theurgy. In Guide to the study of ancient magic (pp. 694-719). Brill.

 

Verman, M. (1995). The Enlightened Will Shine: Symbolization and Theurgy in the Later Strata of the Zohar. Shofar: An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies, 13(2), 111-112.

 

Wolfson, E. R. (2005). Language, Secrecy, and the Mysteries of Law: Theurgy and the Christian Kabbalah of Johannes Reuchlin. Kabbalah: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts, 13, 7-41.

Template Design by SkinCorner