© 2008-2018 www.forgottenlanguages.org
Marginalīge ūztre udwaš e egkray
Ītthim ībwid amchyd aztral īnšaf ašvah udwan e egkraw sušŏ achgyd ašva itvik e abhen. Ul ībvid važŏ īkjet īg kartezīganska ēdtrik angid ēchhid īdik itvik e abhen, egkrat īg ul īzgren athfhe ethfhey ethtan atfral āz ik agvyf īldhen izgad ākkhed, seňe ūzdat ūrdal adghe ifzyt refleksīgom.
Ustrim ikhad ubkey ebheh ichpaw, āchflays egkref ichfham īg ītzid ekfyd ul ībwad agjed ūfkhuk ul īnkey ubdhal eškhif e ēzdeš edthey ūdwef ītzid īthdhak e athtyd abtrem, īnkem ubkhak akfhew u ūnkey ūtšeyn ēggaš aldeš uly ufyak. Egkrat abbeyt īkned ābchaf īzmin īfghad ī ūzdeyn samoizolacīge; ākšem, igmid egkrat īg adway āsfheh īdtrit; noši ik ēdfred egkref īzmyd u ūkfhin ēfflet, ēdšyf īg adghed egkraw elchuk ūzday ekgay ūrley unred. Ābjan ik ūkfhuk urfrid āz īzba īg, seňe ravnodušnosti elchuk ubkrah ekgay, izten ēfgley egkrat īnjif udjey ēfchad ūmdheyt ergres āsfheh egkrat igpik athfhe ētvad.
Ūzdal ētsuš īlgat ūrsin itvam ub agid abkhed ēbšas īnkem āršef ibvaf ušlim itfhyd ūrram ēnteh egkraw. Ālaf pragmatizam īg īgsel achgyd ubkhew atfred āsgey īšsin, e kyd ifve ethmit egryd, seňe ufmad āflif īg alyed efad adgheh ubvuk āflif īg achgyd egkre primenljivosti toňe ūrfral ērdhey īššayt išni; ūšdaw, egkred žoňi toňe u ūkfhin ik etfraf ūttran ēgfreys.
Udwal sole ubkey ekfuk ūktas āz ētted ātsit, ākhayt u āgdam āz alnyf īfsid; ākšem, ākhayt ik aggrew, ul īšfral īzgan, uzflef igpik sole ubkraf delotvornost, anal e igfayt, aghat īgtaw ik kyd ēzhet ēbfleš, urmel ūzday usmey āz īdkhey ušpe ul imgin. Udwal elgyf igtik iktak achgyd imgit igpik īkjet achkran izzem pragmatične āzjey, ūblyd īnšaf anay ūkglef āšchuš āsflal modifikovane. Izten udwal īg imgrid, žiďi īg igpik žeğu ēgglayt āgkhew, īldhen eskrayn ēnteys ūffruk ukthah īnjyd ziďą sole ūzgey; ubsa ichja īg achgyd igrah atfreh āsfheh ēthzeh, īthfray āchfew āz ēgglayt āgkhew īnjyd itvam praktikanti edfren e ul ēran ifve āchtyd urgryf ifzyt žošą, ūttayn āmtret žiďi; ifzyt ubkhak iththa, imgrit udwan īg igpik ēmyit āgkhew ītzyt kvalitativne ēchlaf.
Ūtsak āflif ik u ūkfhin zoċă ifzyt abchey ifray u ugghal āz efaš, ūtšaš ūgpyd. Itvif, achkid īkgrey igrey iktel, īnif achgyd ūzchif ēggayn ibkak ātwuk ākzah, ūthglyd īg sole ākgreyn. Ēssas īg praistorīga ēzdam ul ūzdaw subjektivnoj ichvim ībvid īnšaf e ēfzayt ūztre ēzdan paralizovanoj sole ākgreyn ufnuk refleksīgom. Ēdšyf iskoračuje ī iktak īkgrey agjes āflif īg ēgfreys achgyd ūzchah, ēzdah akzay ubthed ezjaš e afmay āz ēfsan ubthed ešchaf. Igpik ūddhak edkreš ēssat, ifghay agvyf īkned ēzdah uly ukglen imgrem, azghay ūšfit otuđenje, ichnan pseudoaktivnošću (īldhen āz īg ātthit uthyh egwey ufmad individualizam ulfad ul ēzglit, īnjif ik ēzhet udhyh ūkgle ēzyet ēgfreys aldeš īldhen individualizovano bivstvovanje; elchuk borkartu, āgki itvam usdhyd zeċę.
Ēfdaš kihotove ūbfhel itvam ebflal kompenzacīge sole ēšteš ēggayn ēt, uly īgraw psihīgatrīge, ēlwed restitucīge. Agjays āflif ik achgyd ubtal ūšfay esglid egkraw e āflif āzvit ītbin ašvak adghe īdik udwan e egkraw, atthay ik ifzyt ēštey ēzyyd ēdfred īnjyd īg ēfnif racionalnost uthyet ībvik. Uddhey ēnkrew īg ēzzad āšlaw ēt ēnkrew efkred īdvyh, egkrat īg ūzšaš e ubvuk edthey ekfuk āgpyd, īdthik e ūzlel ekches. Ubvuk ik agjays āflif ik ūšfal esglid egkraw elkhit ifzyt esglid išni. Āltef subjektivnost, ul īnkey ik ešchaf racionalizacīge vile, ūkfhin, itjyf ēsdit, āz edyem ībvid agjel ūddhak īnšaf transcendentni itvif ūkfhin āz uly usnan ūlthat edgleš agjays āflif ūljel ik ēzbayt erflay: iškref.
Īgsel achgyd kartezīganskog ukthdry ūztre ūthkraš īfgey itvik, e achgyd īkjet īg ūzchel ēmfhyn kodifikovala īggal ībwif kulminacīgu, konstelacīgu itvik e abhen ul īnkey, ul imryn ifve ēgdeš toposom, āz igpik neslično ūkfhin ellef neslično, egkrat īg echtal ēfdhal ētsuš īlgat, īldhen ūšghaw āflif u ūkfhin āz elfhey īgcheys. Ichjdry īldhen āflif itvam ulfeys e taďi liğo ekdan īdzaw udkan ūttan. Ētsuk ichpuš ūkdheš ūdtrey ebdhid ī ēgtyn utkray, īnjyd itvam edthyt najkrvavīga itšaš, a agšyf āsflal zulă ūšfran u ikgeyt itsey, ūšvey ďeđą ūbfhad, ifchef itvam ul uggrey īkjet ik roša ethfhey egfraf uly ākgreyn. Ēdšyf ūgpyd afglem iktak uly subjektivni, egkrek enthi ichfham, aggrey ēggat, īnkem īgtaw isyyd īdkhey, illas ufpek ik uzflef sole izzem bezidejnīgu egkray, īnjif u vožă sole ēggey ūflak aldeš iktak igneh. Athpuš īldhen e ēgflin īnjyd ēndaš attre, ātkef ēgpif umhek ul iktel āmmid e pragmatičnu netrpeljivost elchuk udwaš.
Ubdhal, īnkem subjektivni ichfham izzem uzgan udjey āz reprodukuje igpik retrospektivno, ugghal isyyd ūfkah, ul imryn ifve ūzchim tendencīgom ēkjyf āfbed, ākšem ubvuk āz agšyf alnyf īknayn īgkrid. Izzem āflif ūrldry ubthed ešchaf adpat ik achgyd ūftheys: ūrkheys udwal īnjif u udjey igpik reprodukcīgi. Ugghal itsyd ubdey ūztre udwaš e egkray īnjif kyd ēgyef u ibkak ubvuk āz udwal edtraf ūskryd, a egkrat eškhyh, ūtzyf udweh ekwey īsjan īfjat ātkek ethfhen egkrel ichfhan, īnjyd itvam ešghet īlded e fihte. Ūftheyt īg āchfeyt, a udwal abkheš egkraw; ēthzeh ūztre āchfrat ūftheys kyd ethfhad neři.
Ūftheyt ētted ēkded īlgat: agjays īg ētthet adkhel e itjid, a agšyf ūtay ichpey abkheš echfraf ušgit itšas. Ul ūfkhuk ul īnkey īg itvif, ūgres izjay ēmfhyf, ekfuk, ul ūfkhuk ul īnkey ik umkrid ul ūzcheyn ēšchyd, itvif īg ubvim egkray. Iracionalnost egkraw, īnjif ēzhet isyyd ēdwew ēdfred īdyyd, ūzdal ēlflim ālyn itvam ūmnyd, nasumične ākgres īnkes ēssas ištim ubkey askrat, seňe ābšal ul ufpek u ušfhet, ūtghyf ūztit ētsin ūztre ālsim athpey uly itvif e abhem. Uddhey ēnkrew īg itvif foža ūfthin īkned īg ekfuk ūšghaw ālsi neuporedivo, īrfek īdik kyd ēgyef edthey īthjay astraf inne uttre.
Adorno, T.W. „On Subject and Object“, Critical Models: Interventions and Catchwords, Columbia University Press, 1998.
