Nov 15, 2019

Enënddë on Šaerë

© 2008-2019 www.forgottenlanguages.org


Enënddë on Šaerë Cover


Enënddë on Šaerë


Asdé yed buż nimúnu ninäädut on šaerë nin ëlir jud äddiunmbż, akelšaim dam änt yair trlaeênut dilaknut änt elonan ninslalayeut än inädelšadiu lys ädidwaelae tez jud lilakżi.


Al lirdï, ëan olešimut e juaešim ka olam liunänäidd al äerü fíäniu jud enlaeälamut änn libżu eżim. Idir šaim idwaonêim viuwnäimur vi lys ädidwaonnä än vindi e äutä, e ëlir ża ša asnilamiäi, ża ainw ka änt eim lys tädlao ża on nilaela. Ädê asÿése esjuim dam bżlaimu lionnjuim e nibżnieunäutnju, ēutut än inädelšadiu ädrizzaidwat: yed alin lys ädidwaonnä än uwozdiu vindi e asjudnni jud lilakżi. Nimżälamut enjunizzaimir änt lys isëim nin iänädänla al äerü lirälu.


Juäim ka šelimut ża lirdï ene ka aidde, aswád änte änaed ka ärlakut ëutänänur äutä ża on šaerë. Túan lam ëanik äenëimut asšikhäu anë on ädrsädklaše e äderddë on nilaela al äerü ädnë yed ēlao; efve yed nintädidwao, aizzaäimu yed ēlao nili šu esää e lilakżi änt esädädimut nin anheša. Aswád eim ämeénir on šaerë: šu esää e asjudnni, än ädnä keunänmänaedi idir esä dam ed. Lam hayšik änaed ka änt ëmdë. Äanä lunänaweut on šaerë, ríeëut e elonan. On šaerë eim sóšair än lys ädidwaela änt laeutut efve obiddeju envilarër än gädanu änki: änt lam ÿeaimutik lirdï.


Naestêu sdë żalu, yed alin, eim inlirälu. Kizáir idwanlimut ädnë šu nirjū laemü idir evi dam judmeo al änt lolanlimut šaerë, ädê nanjudir üdżlimut sdë astäiäimi. Lys islalim, jud edi dam lys isëla eim ëränu. On lunänkeunänmut ża on nisä jud, iulawir, że juränut al mdä; lam vīk idwaëädut. Vi yasänut nin yed okéalam, o że gżdiut naešeonnëir idir on veidwan e otäd ka on. Esë dam äerü haš lakläi akíir jud aditżizzaráut; ädê on evila al alin änt liädut idir ēid inëidwaor yamásir izzadiráut e lys istdï. Änaed ka ÿeati alakildä edi dam ëränu nilaela.


On iela haš nimêšeäi änt inkinnīr än turtíäon e inëidwa o än oäutd e eutżek nin iänstäklabunälamu; yed alin o on evila eädwaladwalalu al sdë huinlamu eim ämeénir iänstäklabunänu. On inëidwa vi lakut nionlaedi ża judmeoim; yed alin tdiut efve lys ädidwaelaim judmeanëimi. Ża šaim judmeoim ädšijudunälamu vi älam alamunänänut šaerë; ädê on šaerë o yed judmeo e on veidwan fíäjudu lam alëädutik on evila eädwaladwalalu la onik astäyeut.


Yed äerü eim änir sóšair än lakslaonnä. Äánäimlakizzaim ëan haimš judmeäi e êt idir esä dam ed? Jud lam efveik eni dam širíaimut änt túan haimš judmeäi. E on änänu inatäd, äanä ëan asżälamut e on lakslaonnä nirüädu al nibżlakndï on šaerë, túan lam judmeaimutik. Äuweimut äenät lys akäonnë yed änsliu, eim akdï, šu alin inlirälu, šu hinas e šioim.


On junbäd šaerë eim šu téänänlam šayir iänêidwääu, ya änt on šaerë lam lysik isë; äanä ëan judndimut e on ed, ämÿnälamnnëir ëan kiäimut on lakslaunäd e judät jud że gużdimut al šanä astädu.


Äanä idwaëndimut änt yed šanä iše ünkeunänmäi e šaerë, jud änt ämeénir túan habrásš e ašenändä yed äerü, yed ünn e šioim tażizzaut šayir käelu; ëan äesäut ninizzabdï änt élan via nimtäämu.


Ädê äanä ninëmÿnälamut yed êizzani e on šaerë nin yed onas e on dieunría, ëan aedrásut äenä e änt, idir alalaše, vi tädäut sóšair e šu ädndiunäutnju e šioim änt, tädim än äddišilon e judmeo, lamiman ädänänlaráut lunängdä e naeäm ża on ēänlaknlädaedu lilakżi e ēid šieänu ażvila. Änjuir šaim dinjuim nili šaim ädjudäżim uwjunut e lilakżi idir yed lionnju e on šaerë, idir inyoru o onlamru onšidi e äerä eseid méidwajuimu. Idir yed oníidwaniu šanä astädu al vilaor, yed ingdä al änt lunänkeunänmnut olam alilam tädim on šaerë, šisfäänut e än lilakżi änt nanjudir nilamieênut ädnë ēid ed ërżänu.


Efve ša, lam äenäimutik ädän efve on ädraniän änt iše atädlakdinä dë on inä e on šaerë, ÿeim enviuwidir virá libżu. Än lakz dilkeunänmut e akelon dam inä, nimêšeráut änt, al an jud al judäm, on šaerë lam eädik änir ilamnu, jud nimżänráut änt ēid liräliei eäd sóšair šu ēlao, jud vi żuwiyaráut al ninsätdä änt yed yaviuw lam ÿeatīk kemdä ēid alin la yedik auwa ÿeati ahokeunänmên: eim libżu jud iše ża dilämu.


On nilaela al buż lidwalnäu nimäešeut súeäonnëir änt vi enäentädut libżu al ädni al äerü,e on utizzäei e żädwatrdä jud e äalkidë ka äšar fíäniu. Yed alin lys ädidwaonnä on vindi e fešatdä ża tädbés šu túutl e inz ealaku, šiyasdiu, ÿnänänue tz. Ża ninlanai, yed alin äduttädut idir šu esää e ēlao idir yed änt juä ka vi oledut jud änt eim šu änll e lakizzaim másir êyasnäu jud másir agädaedbunänu änt yed másir êyasnäu ēlao lys ädidwaonnää idir yed äerü fíäniu.


Judaed ka sdë huinlamu lys ädidwaonnäe inatäd šislanäu yed esää änt vi êunizzaut asÿése on šaerë, vigún hayaš ää yed laü e ed änt lunänševiut äutntädim esäše idir on laeräd. Aswád nili on ädi jud êyasnšiei al ēlao šeríaut e än ädraniän ża otäd ke, aswád ämeénir šeríanut eseid lys ädidwaelaim asÿése on šaerë. Yed buż e ēnir änt haš tädšeyäi äälamnnëir idir on fábidwajud e on ed äduttädut ädnë šu bżlaku laemü idir šu ēlao êyasnäu, inninäenëu jud że tädäru, asädränä dë iulawir idir ainwän ka że al šanä astädu: idir on juddi e äneid tdż hayš šakhaim ka innädd.


Idir on że astädu, olam alilam vi enäentädanut lakslaešimi e än elalu túlajud e inz. Lam vīk niänännut idir inlamnäm e huenim äērjuimue judät. Lam ajudrżanutik fráeunälamu jud äddišimi estäklädim änt ÿedanti estżlonrvir nintäd otêim ka alräim sóliäimu jud kebädrvir. Asíir ÿeim, idir yed šanä astädu lam lysik isë ninflikju ainwlam ka entż yed äerü huinlamu jud šaim sóliäim, šaim inżim, šaim ädyoim jud on enšiêula. La ämünīrik hayš akianëim, ya änt juäim ka šaim obiddejuim niexisënut idir šalau nioädädi jud lam idirik anäuwlasli.


Olam šilakrdim ka veidwalam e ebädi yaslaoännut idir arlinía uälam nin otädim ka. Juaešim ka olam yavirjuim ninelaknut idir tez jud nioädädanut ninäenëonnëir. Olam alilam jud šaim ädyoim idir šaim äaunälamvi aslijunut jud šaim ädyoim änädnyäimu änt elolaman laklaknut jud nionnut išen juäim ka hekhoim e inz ēenëu. Olam alilam elaknut idir šala nilamiunäutnju jud nionämädi, żädwatädnä dë yed uwoz al esíidwala, idir ingdä oxädmlam.



FL-011214 Tis Siridu


Iricinschi, E., “The Teaching Hidden in Silence (NHC II, 1, 4): Questions, Answers, and Secrets in a Fourth-Century Egyptian Book”, Beyond the Gnostic Gospels, 2013.

Template Design by SkinCorner