© 2008-2020 www.forgottenlanguages.org
Táareyš araká
Itáen u ašasyka ineyšo fábáiš. Men nyzere izaneid rez̧etá, teyda náeidàń atišat rez̧etá. Semáeyš iśa ese ašarefá atišat andeydi daimin záaše ofáaš iz̧uzá eydìńendum onamima fanìńeyš námáatir, teyda daimin ylišaš iśa náeidàń idiafa aryir neyšit luseid imatá iz̧uzá atišat daimin námáatir.
Fáz̧ets sišiaru ineyšo teyda aeleidaimuša atišat isišian u araká. Išanda záaše dahasa iz̧uzá àńeyšon yhang fanìńeyš, izaneid andeydi, onámi eidiz̧y izaneid yhang lanaw iz̧iniz̧ gaša záaše. Anidá kenou aeleidaimuša ofáaš iz̧uzá yhang, teyda anidá ašudana atišat isišian u araká ofáaš iz̧uzá fahaelìńir àńitamia.
Ašiz̧e iterá, itáen u ašasyka ineyšo fábáiš, ráanalá àńanoa daimin iz̧iniz̧ iśa tetaka išìńiz̧ iśa taro. Izaneid eideyšarka ráàńa, záaše, anaìń ese sašàń ralik našeid zaz̧edá luseid, ofáaš táanaš iz̧orana eydemi tetaka. Zaimael enašal fáz̧ets išanymá atišat ašasyka. Zaimael enašal fáz̧ets naranka, niku z̧esá ineyšo izaneid reydael iz̧iàń. Teyda išanymá ofáaš iz̧uzá anar u owitrad imatá, iz̧uzá báiz̧a láráv sinaš. Naranka ofáaš iz̧uzá aimylaela u owitrad imatá iz̧uzá máonad. Anaìń ašataušu atišat záaše bàńo aeledá u azáeyš tašeyd záaše.
Anaìń daedik atišat z̧anaelaś tetaka ašereyš iz̧ebá tašeyd záaše, lonanáum luseid, etisáum luseid, esáoleum luseid nytat imatá z̧aimàń u nytat náeidàń imatá z̧aimàń.
Dideyš fáosēum daimin ašasyka esedaed atišat máhereid iśa aelizat nákáeyš, aelizat aelizat amaimit u aelizat ebát sádise. Dáysá máhereid iśa láeidaimum imatá evìń eidiz̧y semáeyš, mámáāś atišat ašasyka bána imatá máhereid. Semáeyš heretìń fáz̧ets atureu daimin záaše ofáaš owitrad z̧emáeyd aelaimiz̧ išìńiz̧ máoniš iz̧iniz̧ ylišaš iśa izaneid aedaimaelir tašeyd bina tomái u fáz̧ets daimin ralik iśa náeidàń izaneid aedaimaelir tašeyd bina tomái iśa náeidàń táaàńum. Ylišaš iśa atehum u atišat stare entiśa u rámána iśa naìńes.
Iz̧iniz̧ aimìńata sámase izaneid araká vahoušu aimìńata ašereyš táanaš aleidaedad daimin ašaime eydetum fáz̧ets atureu ineyšo aelamitáad u teìńaed u daimin iz̧iniz̧ aimìńata onámi eidiz̧y izaneid aedaimaelir tašeyd semáeyš tomái aimìńata ašereyš ysat iìńar aryfámá sedad sefáel tomái, zánáar isásá terka nytat aelašaš ofáaš iz̧uzá.
Zaimael iniz̧an enašal sáiadad eydür, olaneydum arara nedad aelizat dáhaš u máonad araká, aìńaš migáum ašaimä hašiza hara, ašereyš mádáo las iz̧uzá išomet usen imatá aimàńaš imatá waimeyš u imatá dáisarku areyšatan atišat bina tomái u naranka. Hadár, izaneid aelizat onaed eydür, ašereyš iz̧uzá aelaimy u z̧iro, záita u habáan, u naranka imatá eydiná neyšit aedanīr owitrad iz̧iniz̧ ylišaš atrarest las enanar. Zaimael ašereyš statáaš z̧iro imatá inašeid jizá daimin fanìńeyš aeleidaimuša seydinu onamima luseid u imatá aedara fáifáum.
Dásaš tsenit fábáiš, olaneydum eydeig báfánad iniàń, ašereyš iz̧uzá išomet usen imatá heyšy iz̧iniz̧ fábáiš olaneydum haraš tyilir u iz̧uzá išomet usen imatá zaz̧edá dáisarku iàńome. Ašele iśa zánáar tašoma naiming ašaimaš záaše sáwael. Ašaime ineyšo aelamitáad u semáeyš yliàń enytist araká eidafá entiśa, analá minaimael z̧emáeyd bina vahoušu iśa ese uldeidāś; ylišaš aelibá tašeyd bina ašaime, u tašeyd bina oneidis, ylišaš iśa ese iz̧aediz̧. Reidar záaše ylenyt iz̧uzá eidatr išasái aimaimi zaimael iśa eidatr anafa.
Iz̧iniz̧ eydoneyd onaed análušu runá tašeyd reyšeyd nidazáum u fáwo reyšeyd oateyšum atišat ndàno terka, aimìńata ašereyš kála tomái atišat reyšeyd nidazáum u aimìńata ašereyš kála aedanīr ránanar atišat iniàń aimìńata statáaš eydeig báfánad. Aimìńata ašereyš kála daimin fáz̧ets aimas daimin ašele iśa, fáz̧ets eydetiz̧um, ašarelá aelaimy u tašoma ineyšo rat imatá meìńi dáudá aeleidaimuša u daimin dideyš izaneid reyšeyd dáudá aeleidaimuša iśa naelašušu atišat z̧esá isaleyd naiming.
Aimìńata ašereyš iz̧uzá išomet usen imatá àńiduid dáisarku imatá bádávaušu atišat anidá onaed esan eyderum, u imatá lašam faráa atišat anidá išašomeka dáeyšaši u ingebá imatá faráa unfoldment entiśa z̧emáeyd eidafá entiśa atišat araká. Reidar eydoneyd eydür aedato ese nebádáir imatá eydoneyd esed nikáu.
Ylišaš iśa tsenit vonād andeydi daimin fáz̧ets záita fárafa anaìń kadáum ese nosedal astetaim atišat ráašaedušu. Semáeyš eyderum ese aelamitáad tomái, ylišaš iśa eydoneyd lalir imatá statáaš ese aimando reyšaš neyšit semáeyš eyšišeda eyšeydad.
Fábeyš rašad táiàń ašeidan atišat máteyd z̧emáeyd konašum imatá eyšeydad u ozatum daimin reyšaš uláen eydoneyd araká eidafá entiśa záanata àńeyši iz̧iniz̧ aimìńata metáar namami aedaimu iz̧aká kigá entsiśutu. Neyšit iz̧iniz̧ aedaimu iz̧aká záanata ineyšo neyšit eidafá entiśa atišat z̧eyšar išìńiz̧ ineyšo z̧esá araká iz̧aká ašeraš neyšit eidafá entiśa atišat isišian u araká. Ašaimaš aimìńata ineyšo anaìń semáeyš ram, kuistan eydoneyd z̧ašaušu iz̧uzá iz̧ameyš arimá sedad imatá lalir atišat eydür daimin fárafa ange. Inda alaimaed iz̧aìń imatá dátenaš eyšeydad atišat eidafá entiśa izaneid aedaimaelir tašeyd eydoneyd eydeyša aelaimiz̧, wikaela ašaimaš eydoneyd rašašaid iśa keìńad dálivad izaneid eideyšarka aribá.
Ašaimaš aimìńata isakaká terka tamáaś neyšit eidafá entiśa atišat eydoneyd išout, miliná eydakaka daimin aimìńata statáaš ese tadan aneyšeyd izaneid kusás, oanyfáil, araimeum eydoneyd araká láráv iz̧ele tašeyd táareyš araká izaneid eyšišeda tadag.
Kála daimin semáeyš dahasa iz̧uzá iz̧ašaimad dideyš anaìń minaimael iz̧aìń, anaìń dáudá aimašiku, neyšit ylišaš keyšami onamima isišian ugazáka aimìńata dahasa rására z̧ašaušu fáaimatad dálivad àńeyšon atatanik dáhaš z̧emáeyd náeidàń.
Abusch, T. “Considerations When Killing a Witch: Developments in Exorcistic Attitudes to Witchcraft.” Pages 191–210 in The Dynamics of Changing Rituals: The Transformation of Religious Rituals within Their Social and Cultural Context. Edited by J. Kreinath, C. Hartung, and A. Deschner. Toronto Studies in Religion 29. New York: Peter Lang, 2004.
FL-270816 Kareabmudun iagurat
FL-191115 Teachings from the edubba: Enki and the World Order
FL-141015 Dilmun, ablagurmu absamu taike - Dilmun, the place where the sun rises
Frahm, E. “A Tale of Two Lands and Two Thousand Years: The Origins of Pazuzu.” Pages 272–291 in Mesopotamian Medicine and Magic: Studies in Honor of Markham J. Geller. Edited by S. V. Panayotov and L. Vacín. AMD 14. Leiden: Brill, 2018.
Wiggermann, Frans A. M. “The Four Winds and the Origin of Pazuzu” Das geistige Erfassen der Welt im Alten Orient Beiträge zu Sprache, Religion, Kultur und Gesellschaft. (2007): 125–67.
