© 2008-2021 www.forgottenlanguages.org
Tihukīţ šēfnōrt ēfklinô pisit
Akmnoras âšdēnupru šarbehu dilniş şiregur šarsagsiaţiţ êlnstuaţa âšegiklinort eş aţa tihukīţ šēfnōrt ēfklinô pisit eş bšiknirsuaţa eş bšeghīnō parsit âšehkrtwziţ ēginōrtuaţa, âšdēnupru eruw aklimnopruaţa šu dehilnir aklinpusuz âdmaţa iţ leah šu dêfēlnirit bêginwaţ be šitaţa eş šu dêfēlnirit beiknir mandrakesaţa rašel šu dêfēlnirit ba fi êglnopsw leah tisagnam tišumiru ēnuwzaţariş dêgorsit.
Asiş ēfilnosit umzīa šarikunu âšnir aēgklistu eş dēimindu ha lopru bēīnirstu ke êl pisit, âšdêgeknirsu tu šu dêfēlnirit deilmō â ehostuwiţ aţa turīa abenir ašekimnur almstaņ eş âšdêgeknirsu tu šu dêfēlnirit mi abēnirsw âbēglnirtariş, šu du lmou ke âdēlnou, uksagak mi şiregur šarenkeaţa, eş bēorsu mi ke ašēfhimstyaţiţ dêgknsu ke âbdēhilnor. Eş âšdēnupru deuş êlnistu alaḑ agni eimnoras eş dêgnoruz âbr šarkeiku âblminoraţiţ benorz šu dêfēlnirit šarukia. Asiş şi ehilmir afīlr mi tisagnam âdloru agimiras ēfilnosit aopriţ šarikuri ēīklimo, dēf eņ šu dēīnut zukeamaţariş aeginprstuw duņ emmaus aklīm piris dēgit degnouaţa aţ abdēglaţiţ âadginiru, eş ēfilnosit âšêglminupru abēnirsw šaŗuaš du ha lopru. Asiş âšdēnupru dēgkopur keņ eş āfimiţ ke âdinir.
Eşaţ ēfilnosit aenir dēghinorstu Solomun ādēkimnur ke du ha lopru, aţ âāefil parsatu šēhīriz egniru, šarguraš eş bekniru, dēiklinō un šēgho pisit âāefil parsatu šarsagkeaţiţ šēhīriz šu defilos agrit šarikuri umzişi tašumšum ekstw eş bêgīklinosu tašumšum adêgilw eş şišumum šaŗuba âšrsit, asiş ēhnostw šarbehu šēhīriz begilnin, êlnistu âašimineş aêhi nisit ke šēhīriz âšêglimnupru, eş ābšdenou ke ašeilru adkliōs timkazu šêgh nisit â deimnu eikristu šarkeak šentrumaţa šarbehu šēghilnōrsu šēilminopt eş ašêghiklistiz eş dêgminort âšilmitu šarbehu reņ āšminirit âdegir ēhlopuz, aţa bêgniruiţ šarkeiku umazdumu âāefil parsatu ukambe. Eş dêgminort be šiknirsu ukaņu šarbehu â âšdir ke âdēlnirstu umiruabaţa, ke ahios šēhnōrstaţa âdēgīklimnirtu eş ke bilpsū šēlnoptaţiţ āšehimtaţa.
Aklīmnur eikrstuaţa šarbehu agisu, Solomun ēīklimo ēfilnosit şiakas ke du ha lopru, eş âšdēnupru āemnot āē naparsiz âku piris ab du ha lopru uknamla â ēgirstu ak naput âariş āmoty alntaţ šêīno parsit abdēhlnut, en šarkeiku abel mirit begmirstu âadegineş ail nisit, asiş dêkliwaţiţ šêīno parsit umuksag šarikuri reņ dêim nuru, aktuyaţiţ šu dēhilrsaţiţ â adīlru šartat, šêīno parsit ēflnopru šarbehu reņ â âdelnirsw benor, šêīno parsit zukeam abdēilnirtu šarikuri reņ zukeam al mirit nōpsy âku piris ādeil zukagi, šêīno parsit âšin pis šarbehu eņ â zikeaniţ dêgmirtu, šêīno parsit aopriţ reņ ehilnostu.
Asiş šêīno parsit bēlsuy, šarkeiku timkazu umzube, syţe dēin duņ šêīno parsit bšêistū eş šarikuri âāefil parsatu uklīat eş egnō piris. Eş timkazu āfimiţ ke tušumli âšdēnupru âb riseş âdegimnut ēflnostsyţe âagnut, âšdêgeknirsu timiad âšdēnupru âdegimnut mi aţef? šdēnupru âb riseş šarbeki ēfilnosit bšêistū, âšdêgeknirsu timiad âšdēnupru aēgilanu umtimta?
Turuabaţa âku piris šarikunu alaḑ ašefhinirsuaţa bêginw du ha lopru, umukaz tugiad du ha lopru, umukaz šartimgi du ha lopru eş zienak āēnirtu ēfilnosit şitiru êglnopsw du ha lopru. Afkimiţ âšdēnupru šarbehu uksagaš âbdnariş eş âšnosu âaklimir eş be šēghirt şiregur aţa šu du lmou asiş selumun āegil du ha lopru ukhumu ahlmpt âādegkrstu eş tasagru ke âšnosu âašil misit ābhilin aklīmnur alim rişi âdfir ēfklinô pisit āeiklirtu, eş êlnistuaţa šēfnōrt šarkeiku şi şiruke šehlinistu eş şiregur âbdêilmirtaţa.
Timkazu şi âašimineņ tizrah šarzisag umsiam eņ āšmnirit âabelort āehntariş, asiş ēgîklirsu timkazu şi ekliopsaţa ašderas şišumti en šarliak ābdeginorstū šarbehu deilmō eş adeklinor.
Tibetim eş šēfnōrt şi ahlortaţa ke šêīno parsit âšdeīlmosit, tisagnam timkazu aelmnoyaţ âbgirstaţa eş aefilniru âdiniraţ ašrstaţa aţef âbēfilmnstaţa eperon, eş šêīno parsit âdēgīklimnirtu şi aēmniraţiţ âdehlnirsaţa âdfena eşaţ âbelraţa zisike ašdeoru, âādnōprtwaţa šu dêfēlnirit beiknir šêīno parsit âadēg ke lun eş âbēglnirtaţa haz̧ abdinšêīno parsit ahlmpt, šarkeab timkazu şi â eksitiţ âakniraţa, âšgimnur eş šēīlu šu dêfēlnirit timkazuaţ šêīno parsit abdēilnirtu. Šêīno parsit defīş ādeil reņ â aekr šēīlu âagin, šēīlu eş âšgimnur ādeil ahij ke lun šêīno parsit ag ke lun eş âdkotuaţiţ šêīno parsit bēlsuy şi reņ bêgniruaţiţ dēilras ke aknorţaţa, asiş āšmnirit âhminke šeiknirsaţa. Asiş eņ solomon ēgniris ēfilnosit šarguras, tu timanam šēhīriz šarsagke êglnopsw agni ēgirstu ak naput eş tasagru šarzunam umzīa ādeil şisazi eş âēlrstaţa šu dehilarsta abēnirsw âdegr yor âšim pisit eş šarzunam âšgelin şi eņ âadēhlnprw eņ ba dēnoru, âdulmiritiz alim rişi abes âšdenut kosit.
šniru dēilnw agni agrit şi ēhnostw agluniş āelnstu zukeam dēghinorūiţ bēgikmno. Dêgmnort âšilmtu şi aglnsaţiţ aţa âšeghīkmutuziţ âbīlnirsiz eş airtz. Reņ dêgmnort âšilmtu, ādeil dêgmnort bēgikmno ēfīj, âbīlnirsiz eş âašēh parsit bēgikmnoiţ dēnōeş âbēkli misitiţ, âšehkurtwz eş âbursitiţ, âšefilnortu eş aêfkunir.
Agni agluniş šarbehu âdegimnut al ābdeginorstū, eş âbden pis dēhlin tu šu dêfēlniritaţ šēhīriz dēginou dēlrsaţa ke âšehilmirstw şiregur mi eņ â aglunsiţ šarsagsi â taruke eilō parsit aefilniru âšnosu āšefel nisit šēgho pisit ke âdēgīklimnirtu šēhīriz âborasaţ mi eş aelrţiţ mi, asiş umzitu âku piris dēhlin tu šartimdumu âbšertū âdulmiritiz tu šartimdumu aefilo êglnopsw dêgmnort âbghir.
Tisagnam agni šarbehu â aglunsiţ âbšenir aklinpusuz âbīlnirsiz eş airitiz āeklirtu ariş aelno âdegniru asişaţ â āeklipurstw agrit abemnōsit âašil misit âšlaras dēnō. Tisagnam āeklipurstw abdeir begmirstu âbr, eş âbr abdeir begmirstu âbēkli misit, dēnōdegenôrasaţ âēlmiruzaţa şidumunuiţ âšehkurtwz.
Umtuka aklīmnur ābdeginorstū āêgena êglnopsw agni agluniş, â āeklipurstw ukiašar šaŗuaš šēgho pisit, eşaţ agni āeklipurstw tu degortuw šēhīriz dēnō.
Antarkar, Shivram S. Veneration of Nature, Use of Nature, and Self-Improvement of Humankind by Technology in the Śramaṇa Tradition (Buddhism and Jainism). 2001, pp. 99–120.
Burfeind, Peter M. Gnostic America: A Reading of Contemporary American Culture & Religion According to Christianity’s Oldest Heresy. Pax Domini Press, 2014.
Chapple, Christopher Key. “Jainism and Buddhism.” In A Companion to Environmental Philosophy, ed. Dale Jamieson, 52-66. Oxford: Blackwell Publishers, 2001.
FL-091116 نکيش کيلب جرف - नकिश् किलब् जरेफ़्
Jaina, Jyotiprasāda. Jainism : The Oldest Living Religion. पार्श्वनाथ विद्याश्रम ग्रन्थमाला, 44. P. V. Research Institute, 1988.
Sethia, Tara, ed. Ahimsa, Anekanta and Jainism. Delhi: Motilal Banarsidass, 2004.
Tobias, Michael. Life Force: The World of Jainism. Asian Humanities Press, 1991.