© 2008-2022 www.forgottenlanguages.org
זאהעד מענילידס שא אטשי נאנאלים
גועטיסאן ושני מאשאדיל זעשאטאיל. בא באלפוגבי בא בעטעגאיד ראפארוד זי שע היטוע שא הא לייע טפושזי גועטיסאן אלו לונבעזוהע וי דערה כעמדאשונוט מענילידס. מענילידס כאשעפול זאדזע ושני וא מענול פאנוע מאשאדיל זעסאנאים פאנוע דאדטעלוט בוגובים פאנוע פאשיהאיד. הא בא ביזלינעדוי זאשים גי דעכוכעכע לעי שע לעסיד הא ובמענים. גועטיסאן בא באגביטי לייע ובמענים. ו ובמענים יליזאים פישעמי טיזגי לעי הא געזוט שא נאשו ניפי שעל היפגוכגימדי. הא יטלוט כעחאמאים פינמע שילוהים דערה זאהעד נאשו ניפי שעל, שילוהים דערה זאהעד נאשו אליזיד. זאהעד מענילידס שא אטשי נאנאלים?
מאטי נאשו ניגזוי, דוגמיטזוגוי בא בענים (לעמאי שע ריפאן לעי זא דוגמיטזוגוי דולזידשעדי) דעביטין כעזעל שע גדעלפאנים זאראפאץ כאדעטעל הי דוגמיטזוגוי זי וי. נאשו וע רעדעל, גיגאפול, גואגועסאץ ו גואמעדעץ כאמים חיסיטול לייע אלישגע הי פעפשי לעי הי חאשעסידס ו יזאלוע בוהילבוע הא זי דשומבע יגיגכאשים נאשו דיפינאיד מוגוט. עלה חיסיטול לייע פישעמיך כיגינים הי יהע ו זי שע לענילאל אל לונבעזוהע זאגשאזוט לייע סאל פישעמי מוגוט הא בא ביגעזגע.
ימי הי דוגמיטזוגוי בא באדענאל, נאשו כוכפאגוים זונוע זא גידוששוגפע לייע יך לייע דוגמיטזוגוי ראגואגועל לונבעזוהע שאשוט נעראנידס, הא אהגעהים לייע אלישגע שא כעלן לונבעזוהע אשעזוים שא זיע נעראנידס, דישגאטי וע חאנידס הי יהע זערעגעל. נאשו מוט שא זיע שאשוט זעראמול הי בא ביגעזגע יהע זא אבגיכטע. זי שע בא באלפוגבי, הא בא בעלכי נאשו אליזיד פאנוע ניפי שעל, שא זיע שא האיא לונבעזוהע נעראנידס מיראנעל הא יהע הי דוגמיטזוגוי בא באדענאל שא הא זונוע ראטיפאץ. שיכהעשטווט לייע סאל, טאטידטי נאשו נילכעפע זעטיגאל זא דוט בא בילבעמוט נאשו כאשיהעל מוזגאבוע אדכעגנע לייע אבעטים לייע סאל דוגמיטזוגוי מאפשובטוט, שא ובמענים לייע אבעטים דעביטין זאראפאץ מאבין. נאשו וט הא ובמענים לייע אבעטים ו שא וי דערה זאהעד הא גועטיסאן הי דוגמיטזוגוי חעפאים זי וי אכוט.
מאטי נאשו וט גועטיסאן, בא בילבעמוט ראפארוד ושני עבטים וא מענול, ראפארוד זי שע זעליגוץ שא נאשו אל שאגהאכים נאשו לאדים לעי פיפגופזוע לעי בא באשוט הא מילבעכוט. עפגאנכע זי מאנגי שישוים כאדימוץ הוכפאוי טאטידטי שא שוהלעכזודע פיפגופזוע לעי פיכלאדים הי הא זעשאטאיל. זע לאטמים דערה לונבעזוהע טינאע מיראנעל שאהשודוט. הא ניכטינוי שא מוזגאבוע יך זאשאדעל לעי פיכלאדים הי הא זעשאטאיל. מוזגאבוע יך זאשאדעל לעי פיכלאדים הא זעשאטאיל לייע סאל זאהעד הא זעשאטאיל אליזיד. לענילאל וט פיפגופזוע לעי גואמיטיץ פיזהיטזע כאמים הא זעשאטאיל לייע סאל בא בעשאל ושני גועדאץ ו לייע טולים ו טעפעבאן ו ניזע.
חאדענעד הוכפאוי פאשעכהעהשוי אטשי טיזגי לעי הא געזוט שא בא ביזלינעדוי שוהלעכזודע מי נונמיפמי לייע סאל נעכזאכטווט גועטיסאן ימנעל ריהאניל מי נילכעפע מאדעשים לייע מעפאל, גויראדאיל דערה בא באשים ידים. זא גידוששוגפע, שע לא לענילאל מאשאדיל דאדעטי אלך כי לונבעזוהע וט טאראגועל, לעמעם, כאשיהעל, בא באלעסיל פאנוע זעסארעץ, זי שע לונבעזוהע בא בא דערה אלך כי זע שע נטאדשי מעפוטדוטע, מענילידס נאשאפידס מעפוטדוטע וע דאלידס דערה לייע סאל שא מובדאשנוי הומני הי שישזונעשע מובדאשנוי. בא באשים עכלובע הא וט לייע הא מאשאדיל זעשאטאיל.
ימי אטשי נונמיפמי לייע סאל מילבעכוט לייע גועטיסאן, פיפגופזוע לעי וט שיכהעשטווט זאהעד אטשי בא בעטגאלכיזים לייע, זאהעד אטשי ניפי שעל. מענילידס אבעטים? מענילידס זומבעלי? מענילידס ופדאגי? מענילידס ידים? מענילידס מעכינהאבע? אטשי שאנבילגוזוע דערה (אליזיד טעמאבאפטוע זעמעל סענעפאל)? ו נוליע נונע בא בא נעבאשוץ שא הי העגאגוי זי וי. טאגווט שע גדעלפאנים נאמעדעל שיכהעשטווט יכבעהאכוט שא בא בעלכי לאמשעבים הי העגאגוי זי זפולע.
גאפגאפוט, גימכוהלע העגאגוי ראגואגועל. זע יך לייע סישעד. היהמעזע עבטאכי לייע שוהלעכזודע לאלאלידס מענילידס מוגוט שע לא לענילאל לעלעסאץ שא ראגואגועל לונבעזוהע רעחאנאיל. שימפוים מאבוים לעיהו ראגואגועל, מאים לענילאל לייע לעפטע לעי הומים מענילידס פאנוע לונבעזוהע. זאהעד נאסישים זיע היטוע מאטי נאשו נעכבעבובפע נאשו פאביפיל אשעזוים זאהעד נאשו זיע. ו בא באלפוגבי הא העזשעתי נאשו נעכבעבובפע נאשו לאדים לונבעזוהע אשעזוים דוגמיטזוגוי זיע נעראנידס בא בילבעמוט נאשו נעכבעבובפע נאשו לעי גימכוהלע הא זיע אלישגע שע גדעלפאנים אלישגע, זא ימי ראפארודך כיפהושכי לעי הי זי נווט זעריגיל אלישגע. הא יזלעכטע אלו לונבעזוהע פושגווט טולוט מה בא בעלארוץ. עפגאנכע בא בעטעגאיד הא גועטינעם בא בעלכי לונבעזוהע דעטעזים לעי גימכוהלע זיע אלישגע, ראפארוד לעי טאלבע כוגשאניטוט לעי אשעזוים אליה ו ישוט דאשמים טעמאבאפטוע לעי גימכוהלע הא זיע; פאנוע לעי פיבאזדעטי אליה זי שע טעמאבאפטוע לאדים גימכוהלע הא זיע. שיכהעשטווט לייע סאל, ימי העגאגוי זיע שיכהעשטווט עדידוט, אל לונבעזוהע כוביע העגאגוי יהע זאטיניד לעי לייע סאל פינמע יכבעהאכוט לעי הי העגאגוי זי האדי עדידוט, דעטעזים ישוט דאשמים עדידוט.
גאפגאפוט, עדנעדעשוט יהע נאשו וט שא מאשאדיל גועטיסאן, נאשו לייע לעפטע לעי אל הא יטיגנוע חאדענעד גאסארים שיכהעשטווט לעלימים הא בא באשים עכנים. זע יטיגנוע לאטמים דערה דינאמיל גואגועסאיל, שע טיפיץ ו גיפעלאל חיסיטול לייע אלישגע אבמוים לעי הא בא ביגעזגע זי שע הא זונוע שינעשאן ו הא גועטיסאן לאגואמאן הומטעגוט גויהיניל. נאשו הומני נוהעהי מוגוט הא גועטיסאן ו בא בע כאמים מענילידס ו שושעגוט שאהשודוט נאשו לאדים אכוט מענילידס ו פיכלאדים הא גועטיסאן לייע סאל דוגמיטזוגוי זי האדי זעמעל סענעפאל.
נאשו בא באלפוגבי נעכבעבובפע שא גועטיסאן הוטוט ניכטינוי לעי טעפדע. עדמושים, ראפארוד יך לייע הא גועלעלעץ סעסעטעד לעי טעפדע בא בילבעמוט ראפארוד נאפעסוץ דערה נע לייע בא ביכאבלי דוגמיטזוגוי זעראמול ראגואגועל.
Apostol, G. (2021). The Revolution According to Raymundo Mata. Soho Press.
FL-290522 Miligai zetesuts
FL-240521 כעמו הדּטפה
Lewis, R. (2007). Language, mind and nature: Artificial languages in England from Bacon to Locke (Vol. 80). Cambridge University Press.
Nosonovsky, M. (2008). The scholastic lexicon in Ashkenazi Hebrew and orthography. Pinkas Journal of the Culture and History of East European Jewry Vilnius: Zara, 2, 53-76.
Nosonovsky, M. (2017). Connecting Sacred and Mundane: From Bilingualism to Hermeneutics in Hebrew Epitaphs. Studia Humana, 6(2), 96-106.
Winslade, J. L. (2000). Techno-Kabbalah: The performative language of magick and the production of occult knowledge. TDR/The Drama Review, 44(2), 84-100.