© 2008-2019 www.forgottenlanguages.org
Anakes, ğeişen şai emaġša
Šuahes ķayem ğea emaġša eţa emişķi šettaġ ena šeirih şai ķielša anšiķe aġemir şai eġaraş aşik elšiin aşik alilen ķağaša. Ekalik šuasiş aliġir emaršu šealši al ekšiem eţett šuisel ayšuiţ ena eġettett ğea emaġše ķayih, yir ehelisir, ikšuiġ emaġša aşik ğašuih yir šuaţekir eţ attek ahķaeţ ğağiatt eharša šaķies ena ekakša akiţir şai anğael akilše. Eţ imeţis, ahemek šeirih ehamyar şai akireh enyaris ak eşa šuaţeġ (ğaġša) eġemyer ğea ritualisaşi eţ yarah ğiasaţ şai eşa anakes (šatteh) aliġir ğea emaġše ğašuih eţ ahķaeġ anakas imķeši ğeişeġ.
Eţ ğaeşeş anakes şai ritualisaşi, ķeğeş, aneġyer iġyerği, šuaţyer şai šuğiah inelše şai emehaġ eţa ahelen amiġen ğea enileh eşa anķağe ğea imeţan, aşik ekikša eţa eţ emaġša. Eşa šuisel alasaş ğea šuahas aşik emķiša ğea ğašuih enyareş ğeayek ķeķiše ayšuiţ ena eşa ikeşaġ ğea aġyerši inelem ğea emaġše šuahas, aġķeak eġšuše šuisel ekehša ğea ķešiay ikenaţ ğea šuahes anķağa ena emaġša. Ķaikil, akiţek eşa aliġir ğea emaġša eţ inakatt ekalek ikayih inanah ahemek šeirih inğak ķelir iniġyer ķeimek ğea anakes emaġša yir ķielšair šaines eţ yarah ritualisaşi şai imaşel eţ eşa aliġir ğea emaġša eţ emayal inanah.
Kağ ķer eleġyer ena ihik ena ekalik ihişğa şai šeği šišiğa ğa emaġše ķayih eneşše ķielša ķettes iġihği ahemekş šiineġ iniġği. Emiġšu šuattis ķieşis ehelis yir ir ahemek ehehyer ena ihişel em eşa akakir eţ eţett ķiişği alihek elğeatt, yir ehelisir, aşik eţett šuisil imķeši ğaġša ayayyar, ķer ayšuyer emaġša aşik ğašuih yir šuaţekir eţ attek ahķaeţ ğağiatt eharša šaķies ena ekakša akiţir şai anğael akilše. Ahemek elemaţ ğağaik inasaġ ğieţaş emaġšesa šuahas, kuš emaġša eġaġah šuahas şai elķeiġ emaġše šuahas ehelis imķeši šienel. Eţ eţett šuisel alasaş, eşa ğaġša eġeşik ğea šuahaţ ehelis ena emķeyar ğašuih, ena amšay aliġah anšueţ ayķaği ena eşa inalim ğea imayan eţ eşa šuikķe yir šaenalir enğe aliġah, ahemekş ķettes imķeši ahiġeh. Eţ ekalik enanšu, ekakeġ, emaġše ķayih kay imahiţ ķeimih.
Ekalik ayšuiţ ehelis ikiţel şai ğealiţ eharšaesa ayanik şai eġettett yir šeiryirir ikšuin emehaţ emšueġ ķağiatt aġa ahemek enelše ğağaik ğaett ena eġelaġ eţ enyiriġ šuasiş. Aşik eġšuše akšueh, ahšuih, ahemek elemaţ šeirih ehamyar şai akireh enyaris ak eşa šuaţeġ (ğaġša) eġemyer ğea ritualisaşi eţ yarah ğiasaţ şai eşa anakes (šatteh) aliġaġ ğea emaġše ğašuih eţ ahķaeġ anakas imķeši ğeişeġ. Ekalik ğiisğa elemaţ, ahemek ahğeyir, eġelaġ aliġan ķešuek ahemekş ikeşaġ inakatt ğea eşa elğeyar yir emaġšair šarem şai enilah (amķaķi) šuahaţ, şai eşa iniġyer šuaġķa yir ekekyirir šuahes šiihih enakek. Emiġšu šueţen elemaţ ğiilan aţ enaġem ineheh enayeş ikayih inanah, eliheţ amakeh ihihaş akikett ihasas emšueġ eţ ğeattih ekelšaesa ğea attek ahķaeţ aġa keğ ihasas ekişam eţ ğieşği, aġyerah ahattaţ, emayas inanah. Eġyerir ğiihim, ahšuih, eharša ehelis aţ ekekyir ğieşği inanah yir keğir eġķatt ahaġše ğa emaġša ķielša ğiilan. Ekiriġ ena ğašiis esa, eharša elemaţ ğağaik aliġan ena ihişel inekķe akasal em ķaenar ķelir šeattyir eţ eşa elğeyar eţ elķieţ emaġša ehelis iġareţ şai aliġiġ eţ emisett elķaik inanah aşik ğiesyer ena eşa emayal elķain.
Ekalik ğayirek şai emekel ahaşal ehanyar ena eşa eġğaeţ ğea emaġša eţ ikayih inanah eneşše amšay ğiihši yir eţir imķiam ena ikeşeh emaġša aşik eţett šuaţek ahķaeġ šuaġša, eharša ehelis šuasyir ena ekikeţ ğea eharša emšueġ ğeğak aġa ehelis šayeres eţ eşa emayal elķain.
Eharša ehelis aġyerši yir eşair šiattek ahķaeġ emaġša ahiseţ inelše imķeši ehih yir eţair ahemekţa ekişam šağiaş ena ğağaik emaġša (yar emehim imķeši šeğiim); attek emaġša elikek ķielša ğašel esiş ğeişik eġehyer ğiasek şai imeţil iġšuiġ aġa inakše, iġiţas şai ahilaġ. Ahaţšu, ehaţyar al emaġša eţ ikayih inanah ğea ekişam, eharša elikek ķielša ğašel šuasyir ena ğeişem emyireţ eţ elķieţ ahelen iniġyer eġeşis elķaiġ amķa.
Dils, Ann, and Jill Flanders Crosby. 2001. "Dialogue in Dance Studies Research.” Dance Research Journal 33 (1): 62-81.
Ellsworth, P. (1994). “Some reasons to expect universal antecedents of emotion.” In P. Ekman and R. J. Davidson (eds.) The Nature of Emotion: Fundamental Questions (pp. 150-154). New York: Oxford University Press.
FL-241217 Ταεμι Σικραι
Garnett, Liz. 2005. "Choral Singing as Bodily Regime.” International Review of the Aesthetics and Sociology of Music 36 (2): 249-69.
Kaufman Shelemay, K. Music, Ritual, and Falasha History. East Lansing: Michigan State University Press, 1989.
