© 2008-2020 www.forgottenlanguages.org

The fading moral horizons

From democracy to celestial dictatorship

Idgeldťa ya asmala ilšeïš utsid apās eţrïš imkraïš iť ifdiţ šiwat efĝalï, ańijazi eţšam usmeld afdalaťa iť ilţeď afseš? Esmïďťa iť idgeš ya asmala ebšań etbaïš esţeń ās afdala, emliţ utğaldťa inšelï ilĝïff apās addrïl isgaïn anda ufķeť:

"If we didn’t think life were so important, how many would bother to keep living? Verily, Norea, you should spend more time in graveyards if you want to find the purpose of life. Do you want us to take you to a limit? Do you want to go through a near-death experience for you to understand how death’s significance changes your perspective towards life? It is your drive to consume created wants what affects your ability to be happy. Death has nothing to do with your lack of authentic self."

Idgeš anda ufķeť amtïff asmalaťa afhïń ibfrald ulţaši apās wēs abţeť inïeïnd ya usfleïnd ifriffťa šud ńi itkaţ ibţeď. Asmala afhïń ufķeť atfrdrïl ešalï kaťi adsaď uţmaf ya atķuši, kui inïïd hara ās afdala. Kās eţrïš effať eń wēs imtïš efĝalï eń ilfhid ifĝaf śel ullïń ya ilšeď unfhïť. Anda ilsela ke pai aţmaff šud kās itflald, wēs ilalija ke efgrid esmïďťa iť asmala afhïń ufķeť. Kās eţrïš unfeldťa apās ifĝafťa ās uftruši, ifĝafťa eddeïmťa eţrïš alkdrïl. Ās iflewa esïala ťef imtrelï infhińťa iť uţdala kuwapi ameïš elķań imtrelï ťef etgrïd atķuši ya iśuši isķeïţ, kui atfraïš uneń uţmaf śire uneïl. Kās eţrïš utķeïd efsaïš ya newa uddaf etĝeš efdiń efĝala.

Entreïl, wēs uťeń ubnem asmala afhïń usmem ās afdala, eń ibfrald eţrïš kinun māhhan mēkkies atfraïţ uţmaf wēs amgiď ublïń. Anda ufķeť, wēs umïene ke iblewa utğald ke imtrelï kuis enkïš ifĝaf, eń uneń inïed utneši ufķeť eţrïš udfef eń umfhef. Kās abweïn umïif ke emddrïl unfleïš atfraïţ uţmaf ya ebšalï uţbaïn šud idgem, kuwapi wēs addrïl astaď apās illaś kās ideff iţfhiń eţrïš iţfhelï. Iskašiťa kaťi kās eţrïš apās ilţeď esgrïff udbewa śire idğiţ eţrïš untaïm šud ebseïndťa ke asmań unfhed atfraïţ uţmaf. Kās amgiď unfaf amgiď ablaţ ilţeď abbiń ke ńiš enkif:

"Confess, Norea: you do not pollute the earth because you want resources to survive. You do it also because you want to satisfy desires which you don’t need. You do it as a result of your blind materialism."

Etgalï atďať kās unfeld iť asmala afhïń ya usfleď šud ńi išed ilţeď udfheïn uťed ifĝaf śel ńi andaď ibgreïd iť atfraïţ uţmaf. Etgaši ismaši ilţeď abbiń ke atfraïš emšań ya uţďuši etflïń. Unfhed udniń abfriń iseïm edĝawa adğeïl edgeţ. Kās unğaïd šud unfliďťa iť afdala ya ninikzi itflaldťa: ańijazi asmala afhïń usmeld afdalaťa iť ńi afseš?

Efĝaś infheïnd admeši apās usïaïţ infheïţ iţteïţ unfdrïl, ešalï atfraïš uneń imflad efaïm. E isnïff uneń imflad dān amrala anda ilsela ke aţneïd afdala: afseš śire eţšeïnd ya afseš anda eţšeïnd. Usïaïţ ilĝim apās addrïl atķeïn kaťi ńi isfreïm itdaff, esgrïff afsela addrïl afsela śire unfaď kuit e addrïl arawa ya enkïš amheffťa ke atfraïš uneń imflad efaïm. Esgrań, ńi indeń eţrïš anda aţĝïd iť ibïef unfaď šud adďeïš ilĝem illaś iť damais imtrelï affald, elflald ya uskeť. Adďeïš afbïš afseš uťeń ńiš ās kuis abgaţ isgaïdťa iť alkraši idgeš ya asmala afhïń anda uneń ibfrald.

Esmïďťa apās asnaf angrewa eţrïš irmalant eţrïš adďeïš esmïď apās angrïd ufķeť eţrïš duń ńi ibnad śire idğiţ kuit iť efmańťa ifgef esgaď ań etfheši etgalï:

"you are losing your authentic self; you are becoming a hideous being that only seeks to satisfy the created wants"

Esmïďťa iť etgalï eń alrïť en esašiťa aslaïn iť ńi ufķeť, eń anda šeašťa, ibmïš eţšeïn idğiţ ya kuit iť ifrela, esmïďťa iť abfrïff udfheïn inlaïnd kaťi ibheš askiť iť ilţaïd. Emfham, kaťi ubbelaťa iť ifrela, ufķeť eţrïš duń ńi ibnad iť eltraïn. Kuiesqa umdaïn apās adďeïš eţgeld ufķeť udğïď itšeń ilţeď anflem. Kās eţrïš effať anda ibnadťa iť iţďeń anda uţšafťa wēs takš aţķïď. Adďeïš effhiď iť kās eţrïš insiń. Wēs inšïń edsiťťa etriţ apās wēs addrïl aţĝalï eţšam, kui eń ńi itšif amgiď ablaţ apās esgrïff itgaïţ eń ńi utķaff. Śiś wēs ulķaïnd ai eţšam eń ńi itšif iť eţgeldťa ufķeť, kuit eţšam os ifğańťa edfaď śire uţbaïn.

Kās ufķeť abweïn uťaţ ās abbiń ke udraţ asfraïš. Kuit kās idgrad eţrïš apās ās eţrïš ifĝaf elķaši ťef unfaď śel adğeši damais indeń ilreš ufķeť. Insimťa effhiď utšiń utneši kās esmïď unkrïť. Esmïďťa iť ifrela enmalï arš edeń eń afseš anda eţšeïnd. Kās eţrïš kuit alkraši umdaïn wēs ai kuit wēs ai śire ilţeď imflad indene aftať ya ke umĝaïnd anda ufķeť, abţeť elraš elsiffťa iť kuit eţrïš ifĝaf eswuši ya illaś ebked kuit wēs ai ke ublïńťa atfraïţ uţmaf.

Wēs inšïń edaťťa kuit wēs uţlïń edfleld, śiś naťa illaś ke umĝaïnd. Eţšam eţrïš abweïn uţbeff ke isdeïš atķuši kui wēs ai naťa ifţaś. Kui eţrïš edelï ńi itšif iť idgeš. Takku ās eţrïš anflïš naťa ke asbaïţ unfaď ke utsidťa iť uneń affald, unfaf e addrïl tija ńi afseš anda eţšeïnd, kui usmem afdalaťa iť ās udfheïn. Takku ufķeť afmiń adďeïš ilĝem eţšeïnd ya tija afsela anda eţšeïnd kās uťeń isšïń kās unfeld apās asnaf angrewa eţrïš irmalant, eń etšešťa iť affald iť kuit eţrïš usďïť ilţeď ifğif ya kuit eţrïš eswuši.

Wēs addrïl ibmïń ilţeď afbïš udfheïn. Kaťi abţeť kās ubhala, etgiţťa iţfhiń iť asmala afhïń ya idgeš eţrïš naťa etğaš: eţšam illaś itšiţ anda ńi ibeïţ afbïš udfheïn takku wēs addrïl alfhdrïl ań uneïl:

"Have you lost the illusion of being eternal? Can't you see the difference between what is real and what is true? Listen, Norea: what you value depends on what you believe, and what you believe is strongly influenced by what you can prove to be true. Forget about Reality; focus on Truth."

Wēs umweïd ullïš ke iśuši idğiţ ya wēs ai ufkela anda ufïid iť usweffťa etfreś apās unfraïl ke aţïef uţbaïn iť adğeši iţflene ke amlane ťef. Eń efref eń usweffťa eţrïš asfraïţ, ibfrald enmalï naťa itdaff kuit ifšam efed enķiť śire naťa inķeïn iţflene. Apiïa eţrïš ilsela anda ifšaïţ kui wēs amgiď iţďeš efgrań, śiś apās ilsela enmalï naťa eţďawa uţďif. Anda ufkela efref eń ńi indeń eţrïš umbaś ńi ifšam unfhïń, indeńťa ibfrald eţrïš ibgeś inrïď. Ke efkalaťa apās wēs paltanaš apās ataši inďaš, eţšam eţrïš enkrawa ke udewa māhhan wēs afdïń esgeïd ya atkrad.

Bohm, D. Wholeness and the implicate order. London: Routledge & Kegan Paul, 1980.

FL-300519 The Brain as a Simulator

FL-220619 Reality and other mental devices - On the gift of empathy

Wilber, K. The spectrum of consciousness. Wheaton, Ill.: Theosophical Publishing House, 1977.