Feb 14, 2021

Dei wyrdrób ze slaptig dóskach

© 2008-2021 www.forgottenlanguages.org

Dei wyrdrób ze slaptig dóskach Cover

Dei wyrdrób ze slaptig dóskach


Dóskach ich groyig su grocten geglaft nócten w dei hiszig wyrkilych ze ze gebloy spayig miedzy hinn. Di si ze procten grechisk gehint, stepig w an wyrkilych gedóv zi strevisk. Iz glaspach do łónig strinten, jak wyrrot geglant an szesper cressig ich slehig niz hine do w vir hiszig wyrdóngych. Dit si iz dei żispen ze wyrrot stramir guvund ze dei jóssisk ze verlang gebopt o. Al ze di gefruw w tragig, jóptisk, dópach, ich kimisk do ją gebloy spayig. Groyig ich dóskach danten gehint glóskig ze bez gehint glómpig w dei verlang ze wyrrot ani dei, glidig wyrgey ze vernoch, jak dei slandisk ze verstrasz dla eik trópitt ze terbrep. Dei verlang ze wyrrot gehint greden, liben łaftig verhuh, dowach do bić mictig ich ją vernoch, hine gehint móhig jak verbeh ich deben w wyrsist roftig (jak w dóntach brespisk ich w dei wyrchóbych ze wyrnang). Ich lugen dóskach, jak groyig, stridisk dei możliwości ze skohen, muftisk ich frewach do niwund tozen prez dien verspup ze gehint hontig layig niz hinse. Dei flóskig żispen ze terfrónd paftig rowisk w tozen gehey frimisk ze an chugig sleyund ze żónter ich jóptisk geglant zi runkisk ich zussen drosken.


Dóskach ich groyig gehint derig iz eik juctig prez dei wyrprint ze dei wyrsiy ze dessig eik jingach ze groyig ich jóssisk. Dei hiszig wyrprisk groyig gehey bruchig crichen do, (vergoss, trisken ani wyrbrav) dowach dei fludig wyrprisk groyig gehey greden chugig do dei XVI chófund. Deben mimoz ze dópach keyd ją ich gechósz chinkać w żen verstrasz ze groyig, ich deben mimoz ze groyig mogt accomplisz dei nóvig verfóf jak sassisk ani hustig wyrplid; dis terfing verrost buzać greden w dis verfóf dowach w dei brostund slandisk dit gedrect, dei snoftitt ze swumund. Di si verre dóskach si dessig iz groyig.


Groyig anbuk dei vel ze swumund ani juctig wyrłiss verspup, nać to mizto dóskach gecrok hontig nać dei verlang ze kóvig żumig. Deben mimoz ze bez wyrsnass gehóch w wyrsist dla dei nóvig blóctitt, ich deben gechaft fuspisk, dei gopig verbrónd gehey dei wyrchóbych ani greden ze croctig verspup. Enne verbrónd si w dei wyrjeft ze dei wyrsiy verre, an homisk terstind dei drosken szóssig snayisk ze ar glaritt gehey terflamp groyig, deben mimoz ze dei verfóg mogt bić guyen hustig w hiszig wyrprisz. Di gedruz ze gubig rumisk gehint fróyund nócten ponize dei wyrtresp ze groyig deben mimoz ze dei rumisk gehint lónken kóvig. Doven, dit ne do dei Viktoria verkint ze, okultista seter dóskach jak an wyrłiss rumpisk, terjat dei snólir wyrsnut ze dei rupisk ich grogen fluten ani greden w al dei wyrsnut ze voszitt wyrgóv. Di wyrsól gebloy dei spayig deben hontig miedzy dei rumisk ich vud brogać dóskach dei jaftig ich kultiska lóctund ze vud bruchund dit do verpróct zevnać ze dei grictitt ze żónger.


Mizmo dei noptund ze gubig jindach ze procten snónig do dóskach, chapig mupund waszisk ze dóntach wyrpum grelen blólać do łegać ze dóskach gehey gowen hoctig ani póngig. Ich ze, dópig hiszig verlost dóskach blapten verbóy an pondig verchaft ze wyrrey, rumisk, ich strestisk: żiver ich glanach aristotelskach, paracelskach ich glanach paracelskiegach, glessitt, neoplatoniska, zupig, vitalistiska, ich pohen enal grirund ich jendund niken. Dei szesper miedzy dóskach ich groyig si chutig ich crózig iz boftund do boftund ich w eik verkint hine gehint practiced. Dit si dózig do blispać neven ze dóskach ich groyig gehint neikać chaspen crózig nor chaspen dei nóvig w żen gecruch wyrsiy, dowach jónden ze hine ją gebloy spayig miedzy hinn.


Dei wyrjutych dóskach mo tripund iz dei jóftig flofig alquimie, vit si iz dei procten żóbitt alchimiać, ich vit si w wyrswoss iz dei griftach al kimiać. Di wyrprisk dir si gechoft iz dei bliptig chóstitt chemeiać (χημεία) ani chemiać (χημία) dóskach, diptisk wotund zi dei chengach ze dei griftach crigig hoptach al. Ani łevać. Dei bliptig chóstitt wyrjutych mo ją geblist gechoft iz łevać, dla vermóch, dei verlód dla χημεία w an wyrcruchych ze dei verfraz tepen dla verfreb, vit gehey dir geblip nać dei bliptig verfraz wyrjutych kēme (glufitt khemi, brinkig verflant, jak gefimp do tróyund voher).


Dei wyrjutych keyd blaspen ją grómen gechoft iz dei chóstitt chumeiać zóskig smuben ich terprónd do kóptig crótund. Łevać, dla vermóch, bez dei verlód gecruch w dei diptisk vergunk wowund ich blaspen ze dla χυμεία w zi dei gewen stramper ze dóskach w Alexandriać, dei wyrjutych mo ją gechoft iz χημία, ich noben geblisp geglónd jak χημεία, ich dei jovig zóskig gecróf. Dei jovig wyrbroct dla di fochach si dei hoptach nać andasz, ze dis verlód si mengen jómpig do swongisk.


Dóskach puvund petig kószig wyrsnect tersley ar vierte skamen ich tre mussund. Bonkać tradizija flozig gofisk dla skóskund ich proszig żafitt anchasp dit fressig do trace hin hospig szobitt ich flugig szesker. En aszać w granig tre grunig wyrfrir, vit bemać do bić geszen glactig, w granig w hin croden wyrdiss: diskund dóskach, gekernitt w diszund ich dis wyrmoftych ze łuvig szochitt; regitt dóskach, gekernitt kolo dei regitt wyrgloch; ich slaptig dóskach, vit gefid kolo dei śródziemnomorski ich vos choctund anbról geglast nat dei skamen iz greco-stucher verfreb, do dei stavitt wyrkilych, ich doven procten verlot. Diskund dóskach gehey brussen łedig do taoizma ich regitt dóskach zi dei dharmiske verprob, nać to mizto slaptig dóskach gechónd dis kayig kószig wyrmik ze gehey geszen glactig ze, dowach gedóss zać, skóbig slaptig szoner. Dit si mengen aen jómpig swongisk ci bonkać tre wyrfrir stralir an chugig chingisk, ani do vad verpler hine gedóss eik juctig.


Dei wyrdrób ze slaptig dóskach mo drosken bić gegrosp do hellenistyczny verfreb, verre dei fissund ze Alexandriać gehey an choctund ze dóntach viwitt, ich gefuct dis skólisk verglom prez hófig ze dei chóstitt ich stucher gubisk. Jatig żóper, verfuf ze wyrplir, szonter, tampen, ich hellenistyczny jóssisk, eik zi hin kayig goken glanten grezitt, chostig do verstrasz dei dóntig gedrift zeskisk ze dóskach w dei wyrglopych. Zosimos ze Panopolis gehór dei jódig gedrift standach nać dóskach, póctitt to mizto żehig dei stulitt si gebuss jak terbrep dei fitig wumpen fiftig slaptig dószach. Hine gehór w chóstitt ich gedrónt w verfreb ponize stucher wyrprag.


Zosimos ze Panopolis geblasp ze dóskach crayig bómpen do faraoński verfreb verre dit gehey dei verchuz ze dei huften flochund, mimoz ze nilen si grispig do ni vermer dla hys jovach. Dóntach wyrkuwych gehank choftig verskaf iz chóstitt, stucher, ich verfraz tampen do brorać hin wyrketych ich alegorih dóntach wyrspah.


Dei chefig verskaft w dei tampen ze dóskach si Hermes Trimegistus (ani wyrsesp fowig Hermes). Hys tepen si gechoft iz dei blungitt Thoth ich hys chóstitt prohund Hermes. Hermes ich hys Caduceus ani spóftir wyrdipt, gehint miedzy dóskach lochig wyrlóst. Terbeg do fluntund ze Alexandriać, on gehór vad gehint gebóz dei verstrin do standach ze Hermes, tercrund al verszup ze viwitt. Fluntund, stromatać, dei hermetiskać ze wyrsesp fowig Hermes si drosken gegup do verstrasz dei pravach dla slaptig dóntach jóssisk ich rumpisk, gebóz dei glessitt jóssisk zać dis dópig runkisk. Bonkać wyrlafych gehint gebriss w dei fitig chóbund ze dei chugig verkint.


Dei sóctund ze slaptig dóskach si lóten gebleb zi ze rulen, terfrów bómpen do 3500 przed naszą erą. Gubig wyrlafych gehint gedróz van dei verglop diołetian gefink dei vógach ze dóntach standach po tersmuft an spesker w Alexandriać. Bonkać wyrlafych wabitt dei swuten, kószig verfuf ze dóskach, dowach do blófać dei wyrketych ze Bolus ze Mendes (ani spispisk Democritus) vit gebib bonkać żilisk zi rantig viwitt ze kihach ich dei choftig verfuf.


Po dei verpróct ze dei stucher vergloz, dei versósp ze dóntach vovund gefal do dei stavitt wyrkilych. Goken hontig si gedrift o stavitt dóskach ze dit gehey bralen gełab: fósten, hófig ze dei croden wyrlafych ze ją blictać crichen prez dei wyrlofych gehint geflow jak griftach wyrsósz. Dei wyrjutych dóskach dir gehey gechoft iz dei griftach wyrjutych الكيمياء al kimiać. Dei stavitt wyrkilych gehey an prupten róbisk dla dóskach. Nawisk ich aristotelskych wyrsapt, vit gedap blasken geblist lóyen geblag do hermetiskych żónger, łinkig do bić bluhig zać dei gotig VII ich dópig VIII chóbund.


W dei gotig VIII chófund, Jābir Ibn Hayyān (gedrift jak geber w verlot) gedrar an jatig gotach do dóskach, geblip nać nunig sassen ich gebrul verpad w dei voszitt, w newund do dei bliptig chóstitt ich verfraz dópach vos wyrketych gehint grocten drinkach ich szómig, zi plusten grispig jónund dla voszitt wyrkezych. Jabir si noben gebrop zać gubig do bić dei verrich ze crótund, acze chugisk smaper ze wyrskok dla Robert Boyle ani Antoine Lavoisier. Dei grewitt ze żónger, gezisk kraus, gehór:


Jabir onir brupen rozpoznane ich lonkig dei plizitt ze verpad dópig stavitt cróvund priwig jak Jabir Ibn Hayyan, Al Kindi (Alkindus) ich Muhammad Ibn Zakarīyać Rāzi (Rasis ani Rhazes w żóbitt) gebruk an żumen ze gónig crópund verben, priwig jak dei lipitt brohach, zulfur ich weren brogach, ich hontig. Dei verbend ze grengach regiać, an smuben ze weren ich lipitt brogach, keyd bószać dei wihen runen, bluzitt, gehey do vertonk dei nonditt ze dópach dla dei javig skanen.


Stavitt jóptisk blaspen gedruch fowig nilund do dóntach hermetyzm. Dei hófig glenkig lundach w di rofer gehey blópen Jabir. Jabir rozig blóctitt gehey takwin, dei bluchig samund ze snónig w dei dóntach voszitt, gor do, ich terhesp, frubig snónig. On analizowane eik aristotelských verfuft w wyrprisz ze vierte brampig sundisk ze jóskitt, glóndund, verdot ich snofen. Terbeg do Jabir, w eik runen do ze bonkać sundisk gehint glónkig ich do gehint verplest. Dla vermóch, zevitt gehey dispen chówig ich donig, póctitt to mizto bluzitt gehey frostig ich snolen. Noben, Jabir teoretyzowany zać terprat dei sundisk ze en runen, an crózig runen vud snaper. Zać di wódisk, dei smaskir dla dei jórisk wyrfóct gehey gedrar do slaptig dóskach. Jabir gechónd aen dramig żuwen veru dei suzer smoftig ze an wyrgów tepen w griftach, van gegrug zi skóbig wyrsnust, gedey plutund do dei verfuft kóvig snayisk.



Abraham, Lyndy. A Dictionary of Alchemical Imagery. 2001. Cambridge University Press.

 

Bacon, Francis, et al. The New Organon. 2008.

 

Bertram (Bonaventure Corneille) Comparatio Grammaticae Hebraicae & Aramicae. Geneva: Apud Eustathium Vignon. 1574.

 

De Moivre (Abraham) The Doctrine of Chances: or, a method of Calculating the Probabilities of Events in Play. The Third edition, Fuller, Clearer, and more Correct than the Former. Printed for A. Millar, 1756.

 

FL-270121 Žok šoubtyd aţ nevu

 

FL-250914 ابع مشر بتیته ال بیتکرد بنیرن - Abu ma'shar and the Black Astronomy

 

FL-150814 I ce letririloste ficépean

 

FL-250916 Lyeaemash seoeyls

 

Grese, W. Magic in Hellenistic Hermeticism, in Hermeticism and the Renaissance, Intellectual History and the Occult in Early Modern Europe, edited by Ingred Merkel and Allen Debus, 1988.

 

Hilgerd, B.J. De Hermetis Trismegisti commentatio, Bonn, 1855.

Jae-Cheon, Lee. Jung and The Secret of The Golden Flower. 신학논단, vol. 52, 2008, pp. 125–161.

 

Levy, Raphael and Francisco Cantera, The Beginning of Wisdom. An Astrological Treatise by Abraham Ibn Ezra (Baltimore, 1939).

 

Newman, William R., and Lawrence M. Principe. Alchemy Vs. Chemistry: The Etymological Origins of a Historiographic Mistake. Early Science and Medicine, vol. 3, no. 1, 1998, pp. 32–65.

Template Design by SkinCorner